戊戌務虛將歲盡，己亥書童應學成！

　　荏苒匆促，終日碌碌，自從醉心於私塾之教學、耽玩於書畫之遊藝，不覺歲月之過隙。孩童們都已放假回家，突覺一片清寂，偶然擡眼望天，冬日暖陽，伸腰噓氣，終於可以放下繁忙，靜坐品茗矣。

　　獨坐小院，聽清風拂過竹葉、聞薄霧送來菜香，越過柵欄的目光，彷彿看到了西嶺的雪，心忽有所動。恰其時，何君來電相邀赴峨眉一行，遂欣然允之。

　　峨眉之美，已多次領略，四季變換，風景亦各有可觀。只是此刻，才驀然發覺，已是許久沒有造訪秀麗的峨眉了。

　　是否一如以前，薄霧淡繞、秀雅清音？

　　不求塵世繁華夢，但尋心間雅樂源。

　　靜坐書齋，品一壺香茗，揮一管羊毫，隔窗打望城市的繁華，退卻些許心外的喧囂，心境愉悅。遠上峨嵋，吸一抹濃翠，燃一縷淡香，在清溪綠影裏，緩步登臨，心境應是更愉悅的吧？！

　　心動即行動，車動便是動車，僅一個時辰，便進入了峨眉山，入住山腳的兩河口氡溫泉源頭賓館。天氣是晴好的，但山裏的午後，依然有些氤氳，從二樓的走廊看對面的山坡，雖是冬季，依然青翠，溫泉的熱氣升騰，確是渲染了峨眉山的仙。峨眉山的秀，也在這山腳一隅，如此淋漓盡致。

　　氡溫泉源頭，據說是峨嵋山溫泉的源頭，得天獨厚。時非週末，沒有摩肩接踵的人潮，樂得私享其美。

　　三五同仁，少不得把酒貪杯，吐槽一年如犬之勤勉，期望共享有豬般享樂。紅紅的葡萄酒，盪漾着新年的紅紅火火，濃濃的五糧液，瀲灩着寸心的坦坦蕩蕩。推杯換盞，觥籌交錯間，或正襟危坐，或漫步雲端，或妙語連珠，或涕淚並流。時近午夜，方得酒意漸輕，除卻冬日厚厚的包裹，一身輕鬆地滑進熱氣蒸騰的氡溫泉池，盡情地舒展，隨意的慵懶，幸甚至哉。

　　次日，晨起，緩步于山邊的小道上，聽澗間流水淙淙，入眼微靄煙雲，層林錯落。有林木或直上雲霄，或其冠如蓋；有修竹或筍尖初露，或輾轉婀娜。雖寒冬之際，仍鬱鬱蔥蔥，徜徉其間，得山水清氣，極天地大觀，胸懷極靜謐，心底得空靈。

　　此行本無所羈，遂信步遊走，不覺間，轉過“秀甲天下”之摩崖石刻，便是三教會宗堂，楹聯曰：“道之源，天真皇人蒼玉結屋授九洞經文；佛之始，普賢菩薩騎象踏雲率三千衆徒”。三教即“儒、釋、道”，佛教爲普賢菩薩，峨眉山乃普賢道場；道教是廣成子，據傳曾在峨眉山傳道；儒家則以楚狂接輿爲代表，楚王請他去做官，他裝瘋不去，後來隱居峨眉山。既是三教會宗，對聯裏卻又何以少了儒家呢？不禁想起一副對聯“三光日月星；四詩風雅頌。”可以想見，對對子，也是一件難事！

　　正沉吟間，腳隨路轉，到得後院，忽有兩縷清香，撥開了層林蔥翠和溪水叮咚，沁入心脾，神清而氣爽，與友人相視一笑，遂聞香趨步，進得院館，館內一楠木大桌，一位老者，僧袍棉冠，正運筆作書，書曰：一心湛然、如水澄清。果真有書法之緣，心中不由暗喜，欣欣然溢於言表，老者早有所覺，書畢合十，含笑延座。

　　觀書聞墨韻，端坐品茶香。眼前老者，虛德老和尚，口稱早料二位前來，茶已沏好。我等不覺心內稱奇，看那剔透柔和的茶杯裏，鮮嫩的茶芽，遇水直立、上下沉浮，宛若杯中茶舞，無風仍自動，不語似有言，心底油然而生喜悅！因請教虛德老和尚得知，此茶乃峨眉高山綠茶竹葉青，且只在清明前氣溫低、茶樹基本沒有蟲害時採摘，30天內，歷經嚴苛的38道工序製作而成，相傳峨眉山歷代高僧幾乎都會種茶製茶，竹葉青最初正是峨眉山高僧自種自制的優質綠茶。於是，心止於一室之內，將參差錯落的冬日層林，關在了門外，隨虛德老和尚時而默然不語、時而妙打機鋒，真似山中觀棋，忘卻日月。

　　暮色漸沉，卻依依難辭，固請老和尚相贈一言以時警之，老和尚微微一笑：不若對對子罷！

　　老和尚遂出上聯：一人不覺山高；

　　何君先得下聯：三世無論時長。

　　我隨後也對曰：衆生皆懷祖恩。

　　老和尚道：尚可尚可！再對一對，如何？略作思索道出上聯：

　　竹葉青產自高山閾於杯壺而攏尖直立隨水而舞；

　　何君稍作沉吟而對：

　　五糧液蘊集雜糧暢達口腹乃融通遊走率性以爲；

　　我思之再三，對曰：

　　金絲楠生在山野雜處林木仍昂首展枝因地制宜。

　　老和尚微微頷首，連聲曰：可矣、可矣！上山終須下山，下山還須上山。有緣再會，阿彌陀佛！

　　茶未冷，緣尚在。相互拜別，不在話下。

　　峨嵋之行也，路不長，時不久，而得山之清、水之秀、佛之緣、茶之韻，有甘醇佳釀如飴，有良朋益友相伴，怡然感嘆，不虛此行也。

　　只是，老和尚的茶裏機鋒，還有緣得悟嗎？

　　趙欽任（國學學者）

　　（作者簡介：趙欽任，國學學者，書法家，以傳承傳統文化爲己任。明德書院山長，四川巴蜀書畫院理事，國際易聯易道文化研究會常務理事、培訓部主任。）