說于丹功大於過，于丹真的會捲土重來嗎？

能促進人身心靈，健康成長的「深度國學」，會繼續繁榮下去，膚淺的「雞湯國學」沒有市場！

于丹之所以能「火」，能被民眾抬上「神位」，我思考出的根源是：世紀之初的文化「尋根熱」，海內國學復興需要一位本土「大師」，最好是大陸的，而於丹也確實有準備，幸運的得天時地利，所以能成功。

其時，餘秋雨的文化「大散文」亦紅得發紫，呈呼應之勢，人們受用於這樣的文化「土特產」，既滿足愛國心又能支持「國貨」。

我們工作下班之餘，享受著於老師的「語言炫技」、神乎其神、深入淺出，虛擬感受她手法嫻熟的「頭部按摩」、雲裏霧裡，緩解一天的失意和壓力，消費著「時尚」的「論語心得」、「莊子心解」，以「文化人」的身份時而可以裝逼於「朋友圈」。

這是我對「于丹現象」的文化心理分析。

我之前有過一個，關於于丹國學的評價（如上截圖），閱讀過25W+，我是從「深度國學」的標準，衡量她的國學系列講座的，對她能引發國人重新熱愛經典持讚揚、感嘆態度。連李澤厚教授都稱讚：「于丹是精英和平民之間的一座橋樑」。於老師至少從傳媒的角度，讓經典走向千家萬戶，走進時代，服務人民，這是非常成功的，多少教授都未能辦成的事。

于丹老師，現在對於國際文化交流也在發揮餘熱，產生影響力。

聯繫自己多年的苦心摸索，因為我本人自持有些哲學功底，對傳統經典的理解和解讀，也有人表示夠「深刻」，多人點贊，但畢竟讀者寥寥，所以不能不佩服，人家於老師深諳現代傳媒、團隊運營手法，甩一般自媒體人幾條街去。

那麼，于丹真的會捲土重來嗎？

我只能說，國學如果克服膚淺的「雞湯化」傾向，切實解時救弊、服務世道人心，最好能立足本土，能把「中國學術」接著講下去，這樣的深度國學會持續繁榮下去，而且會從此紮下根來。

每個人面對生存壓力，都需要緩解抑鬱焦慮，短暫的興奮劑或「止痛片」緩解已沒有必要，還會有依賴症。

現在，人們已經對於丹式的心靈雞湯、頭部按摩已十分「不耐煩」，面對生存逼仄，也不敢再鴕鳥自慰式的「裝」下去。需要的倒是貨真價實的身心靈健康的成長，對物慾的緩解和自我提升。

生命、生活與國學將是以後最主要的話題，「花拳繡腿」沒有市場！

樂活談國學，分享心得，一起學習，共勉！

說些題外話:

常言說「看花容易，繡花難。」絕大多數人喜好看別人繡的花，還專愛評頭品足，雞蛋裡挑骨頭，即使是完美的作品，他也要指手劃腳:這兒繡得不好，那兒繡得不對，以示自己高明；其實，讓他來綉，他連一個花葉都綉不出來。自稱這個「創作者」，那個「創作者」；其實，連個狗屁也創作不出來！于丹老師學識淵博，才華橫溢，她講的課是文學精品，在一些別有用心、不知天高地厚的人的嘴裡，又成了什麼「雞湯文學」，「雞湯」怎麼了？！「雞湯」是大補珍品！此等人能端出幾碗雞湯來？！他連「馬尿文學」都拿不出來。

＊「捲土重來」一詞，本來就用詞不當——于丹老師始終在文學愛好者的心裡，拉不走，揮不去！

百家講壇確實火了一些名師，于丹的講課形式也迎合了當時一批人的心理。對她的評價之所以褒貶不一，也源於的講課方式和內容。相比於某些講的彷彿評書形式的課堂，自然少了一些樂趣，多了一些批判色彩。但是那個時候還沒有被推上輿論的高潮。

還記得某小視頻裏一個跳舞的大媽，總是一個段子，沒有創新，最後把他的特點浮誇話，讓別人感到做作，現在觀眾最缺的就是優質內容。還有某些講師只要是說錯了話，就低姿態向觀眾道歉，自然也被大家認可。

如果於丹繼續以以往的方式講過去的內容，不知趁勢而上，以高姿態巧舌如簧，最終還是容易重蹈覆轍。

國學？總感覺好像牽扯上傳統，經典，國學，就是高級知識份子，特別高大上。說的誇張點，不過把那些從初中就開始學習的翻譯古文的那些大白話，說的華麗些，就能當成功了？這個人的過我不知道不清楚，但是功更無從談起。

從她備受推崇的那些年，她給我最大的正面影響就是我知道了好多華麗的詞語，寫東西的時候用的上。至於她講的內容，我認為說的很對，無比正確，卻毫無意義，心靈雞湯而已。更何況好多東西只是她自己想的，並不是正確的含義啊。

不論聖人還是經典，都是精華與糟粕共存的，並沒有那麼高大上啊，沒必要把這些人或事供奉起來像天上的神仙那樣可望不可即。

從小喜歡這些東西的我，並不覺得這樣解讀和高高再上的教育他人是這些經典教給我的。如同道德，更多的是用來約束自身，而不是用來教育，甚至是批評他人。

看過她講的東西之後，會默默的告訴自己，沒必要把那些空洞無意義的東西施加在自己身上，再不違法不違背自己的底線的同時，努力過好自己的生活，達到自己的要求。這纔是我應該做的，應該學的。至於那些推崇她的人，不反對，但是希望不要只是嘴上說說，毫無行動就好。

我們不知道文化圈裡內幕，不想知道什麼內幕，只想說于丹所作的事業是正確的，無可厚非，她是把陳封在固紙堆裏的普通百姓不瞭解弄懂的中國文化中精粹，化解為簡單的，樸素的能為普通百姓所接收的科普知識，真接地氣，使之在普通百姓中得以普及，這種普及不但是普及和傳了承了中華文化的精粹，也廣大羣眾受到古文化精粹感染、薰陶，受益匪淺，會提高我們民族文化素質，真正作到了毛澤東主席在《文藝座談會》上提出的「古為今用」的初衷，這個事業應是文化界的共同事，于丹老師的事業是正確，很受民眾歡迎的，不容指疑的！沒有什麼「三、七"開的評判。至於文化界的說的什麼其它問題我們不想知道，也沒必要知道，但是因此而否定於丹的工作和開創的事業是大錯特錯了！我想文化界的精英不會蠢笨到如此地步吧！

「功大於過」這個詞是很多人拿來形容武則天了，用在於丹身上未免太大了！

于丹，的確直接促使很多人開始讀《論語》，推動了國學熱，她就是一個大學老師，上電視講《論語》要照顧更廣大的受眾，通俗易懂在所難免，很多解讀也屬於她個人化的講述，到底對不對，我覺得自己去判斷吧！

于丹至少開啟了大眾對於《論語》等國學的興趣，這本身就是功德一件，至於深究她的功與過，我覺得沒必要，你不會因為聽了于丹的講述變成一個壞人，也不會因為聽了于丹變成一個多優秀的人。至少，她還做不到。