本期話題

無奈要把經書隨包一起帶到衛生間，這樣做有過失嗎？

加持物掉馬桶了，還有加持力嗎？這代表不好的緣起嗎？

如何對治修法時冒出的不敬心和惡念？

生活中做雜事的時候，可以聽上師講課嗎？

文殊九宮八卦圖的作用是什麼？放在哪裏比較合適？

給道友取好聽的綽號“美女”“財主婆”，我能變成美女或有錢人嗎？

疑問是覺醒的開始，《慧燈·問道》系列因此而誕生。它圍繞着我們日常的生活、工作及社會熱點等展開，在“問”中追尋“道”，在“道”中化解種種煩惱。慈誠羅珠堪布仁波切在《慧燈·問道》第三季中，以他無礙的智慧爲我們答疑解惑，和您一起靜下來，思考世界，閱讀自己。

下期精彩預告

解詞：發心、發願、發誓

解詞：功德、福德、福報

解詞：火供、煙供、火施

解詞：開悟、證悟、解脫

以下內容爲閱讀版

無奈要把經書隨包一起帶到衛生間，這樣做有過失嗎？

觀衆：堪布，您好！我經常出差，在路上也會帶着經書學習。一個人的時候，我要去衛生間，就只能把經書放到包裏，然後一起帶進去。對此我感到很內疚、很苦惱，請您開示這個問題應該怎麼解決。

慈誠羅珠堪布（下文簡稱“堪布”）：你一個人的話，也不可能把包放在外面，只能這樣，這應該是沒有問題的。佛經裏有這樣的例子：一個人在露天的地方發現一個泥巴做的小佛塔，此時馬上要下暴雨，他想，下暴雨這個泥做的小佛塔肯定會壞掉。他看來看去，只在旁邊看到了一隻鞋，就把這隻鞋拿起來放在了佛塔上面。本來鞋是不太乾淨的，不應該放在佛塔上面，但是他的目的是爲了保護這個小佛塔。因爲他的心是善良的，所以他在佛塔上面放了大家都認爲最不乾淨的東西，但這種行爲沒有任何罪過。後來又來了一個人，發現小佛塔上面放着一隻鞋，他覺得怎麼能把鞋放在小佛塔上面呢，就把這個鞋扔掉了。

這兩個人都是對的，把鞋放在佛塔上面，是爲了保護小佛塔；把鞋扔出去，是覺得那樣不恭敬。兩個人的心都是善的，沒有任何不好、不恭敬的態度，所以兩個人都沒有過失和罪過。在沒有條件的情況下，你把佛經放在包裏面，帶到衛生間，我認爲是沒有問題的。

觀衆：平常外出旅行，換洗的髒衣服也只能和經書一起放到旅行箱裏，這樣是否可以呢？

堪布：外出時帶很多衣服，也帶一些佛經，兩者放在一起的話，心裏會有一點難受。我出去的時候也是這樣，把衣服放在行李箱裏，佛經也只能放在同一個箱子裏面。

那麼在裝箱的時候，我們最好儘量把佛經放在不容易直接倒在地上的位置；或是放在行李箱最外側的隔層裏，與髒衣服等中間隔一層；無論如何，最好不要把髒的衣服與佛經完全放在一起，要想辦法隔開，沒有其他辦法的情況下也只能這樣了。如果佛經的體積不大，那就可以放在隨身的包裏，這樣比較好。

加持物掉馬桶了，還有加持力嗎？這代表不好的緣起嗎？

觀衆：堪布，您好！如果念珠或者加持物不小心掉馬桶裏了，是不是就沒有加持力了？這是不是一種不好的緣起？

堪布：佛珠掉到馬桶裏，首先不會影響它的加持力，其次肯定也不是不好的緣起。因爲這只不過是自己不小心才把佛珠掉到馬桶裏的，不要那麼執著，應該不是不好的緣起。

觀衆：那還能繼續使用嗎？如果想繼續使用，需要做些什麼？

堪布：首先要洗一下吧！（衆笑）

如何對治修法時冒出的不敬心和惡念？

觀衆：堪布，您好！修法時總是冒出一些對佛不敬的心和惡念。這種情況應該怎麼對治？

堪布：這個真的非常普遍。比如，我們在唸佛或是看到佛像時，特別專注，特別想表達誠意和虔誠心；但很多人卻在這時冒出一些不好的幹擾念頭，有些人甚至爲此而很痛苦。

這種情況應該與我們學佛前的一些想法有關。因爲我們過去長時間對佛陀和佛法不瞭解，再加上我們小時候被灌輸的一些東西在心裏根深蒂固，導致我們現在特別想專心的時候，過去的想法就冒出來幹擾我們，可能是這樣的原因。除此之外，也許沒有其他的原因了，因爲這種小時候接受了灌輸的人是很普遍的。我沒發現從小信佛的人有這種情況，因爲他們小時候沒有被灌輸過這些東西，所以現在靜下來，認真虔誠地去祈禱和祈請時，就沒有此類念頭冒出來。

出現這種情況，首先可能與時間有些關係。我們剛學佛不久，在這個過渡時期，我們對佛有虔誠的信心，但過去的一些想法可能還沒有完全、徹底放下。在日常生活中，我們新的觀念，例如對佛法的虔誠是比較明顯的；但是靜下來時，我們過去在潛意識當中播下的這些老觀念就出來幹擾了。所以我想長時間學佛後，這些東西也許會慢慢淡化，甚至不再出現。

其次這與我們對佛教的瞭解也有一定關係。雖然現在我們學了佛，但實際上佛教裏的很多東西我們並沒有那麼瞭解，還需要在一段時間中進一步學習、打坐，直至徹底相信了佛教。徹底瞭解了以後，儘管這種念頭偶爾還會出現，但是它的力度就沒有那麼強大了，會慢慢地淡化，直至最後消失。

如果這些方法都不管用，那可能就存在一些其他的原因。我們可以修一些法，比如修蓮花生大師的法。我們可以觀想蓮花生大師，持蓮花生大師的咒，然後向蓮花生大師進行祈請。某種程度上這可能是我們修法的一個小障礙，那麼祈請蓮花生大師幫我們遣除這個違緣，肯定有效果。除了蓮花生大師以外，祈請釋迦牟尼佛、觀世音菩薩都有一樣的效果。

這個問題很普遍，但我想用這幾個方法是可以解決的。

生活中做雜事的時候，可以聽上師講課嗎？

觀衆：堪布，您好！我們在生活中，喫飯、走路包括做家務等雜事時，可不可以聽堪布講課呢？

堪布：可以的。只要沒有不恭敬的心，那麼你在任何場合、任何時候都可以聽佛經；只要不影響你工作，任何時候都可以去思維佛經。

觀衆：即便是一些不太清淨的地方，比如說衛生間也是可以的嗎？

堪布：可以的，衛生間也可以聽的。

文殊九宮八卦圖的作用是什麼？放在哪裏比較合適？

觀衆：堪布，您好！請問文殊九宮八卦圖是做什麼用的，平時放在哪裏比較合適？

堪布：九宮八卦在《易經》裏有，在藏傳佛教的一些伏藏品裏也有。

《易經》的九宮八卦圖與文殊九宮八卦圖裏面的幾個圖是一樣的。但是文殊九宮八卦外層還有一些佛像和咒語，繪畫時也有很多講究，還需要開光。

文殊九宮八卦圖的畫法有廣、略、中等，三種方法。最略、最簡單的就是我們平時經常看到的一些人掛在腰上的這種小牌子。繪畫比較廣的則是像一幅唐卡一樣，可以貼在牆上，這種九宮八卦除了《易經》裏的九宮八卦圖案外，還多了一些咒語、一些佛像，所以可以貼在家裏。

文殊九宮八卦圖的主要功能是可以改變風水問題，比如說住房或其他建築物有風水問題，就可以用它來改變。另一個，因爲每一個人的出生年月與每一年的日月星辰也有一些關係，在這個關係中有些是好的，有些則不太好，那麼在本命年等情況下，就可以將這個小的文殊九宮八卦牌戴在身上，它可以改變、彌補這些不好的部分。所以九宮八卦放在家裏，對於調風水、改變人的命運是有一些幫助的。

觀衆：有些人把文殊九宮八卦牌掛在腰上是合適的嗎？

堪布：可以的，可以掛在腰上。

給道友取好聽的綽號“美女”“財主婆”，我能變成美女或有錢人嗎？

觀衆：堪布，您好！《賢愚經》中記載，有個人譏諷聖者長得像猴子，後來他多世轉生爲猴子。那如果我給別人取一些比較好聽的綽號，像大美女、財主婆，那我後世會不會轉生爲美女或者有錢人呢？

堪布：你叫別人的時候不直呼姓名，用美女、帥哥，這個多好聽。他聽後也高興，使他高興也是一種善。給人取一些不太好聽的外號有果報；同樣的道理，有些綽號還是有好的一面，至少讓人聽起來高興、不起煩惱，也是挺好的。