文殊菩薩說了什麼話，氣得烏雞國王在御水河浸他三天？
文殊菩薩說了什麼氣話不知道，反正他是有目的的說氣話的，目的就是為了激怒烏雞國國王，你想想一個唐唐的菩薩能被凡人綁住泡河裡三天三夜？那得是什麼繩子才能綁得住菩薩啊？真相在這裡：
首先我們要搞明白這件事的來龍去脈：
佛祖相中了烏雞國這個地方，於是打算和平招安，派出了文殊菩薩去讓老國王成金身羅漢，以便來靈山一遊，結果由於佛祖多年的西牛賀洲最牛的輿論宣傳，導致整個烏雞國都是烏雞眼。比如當唐僧說自己是大唐來的，帶了三件寶貝，那烏雞國太子竟然鄙視的說：
太子道：「你那東土雖是中原，其窮無比，有甚寶貝，你說來我聽。」……「你那衣服，半邊苦身，半邊露臂，能值多少物，敢稱寶貝！」……太子聞言，心中大怒道：「你這潑和尚胡說！……」
太子又沒去過大唐，何出此言？顯然國王也受到這種思想的誤導認為自己更牛，又趕上來了一個搗亂的野和尚，換誰能淡定？沒有殺了這個和尚就是國王最大的仁慈了，所以才把文殊菩薩弄進河裡泡了三天！
而這文殊菩薩根本就是故意不從河裡出來，為的就是派出獅子精神不知鬼不覺的讓這個國家變顏色。為了掩人耳目，還故意變成道士，把這屎盆子往道教身上扣，雖是道士，但是國家完全走的是佛教路線。
要知道這一切都是在如來佛祖的授意下進行的，最後無可奈何的烏雞國王也只能抱著唐僧訴苦，並望國興嘆：
「可憐！我的銅鬥兒江山，鐵圍的社稷，誰知被他陰佔了！」
不管怎麼說這個青毛獅子精是打算長久佔領烏雞國的，根本就不是文殊菩薩說的三年期限，顯然文殊菩薩在說謊，證據有三：
首先獅子精的所作所為都是為了百姓，烏雞國的三年大旱，也是為他的出場做準備，他跟皇帝在一起待了兩年，這兩年內獲得了皇帝的信任，正常情況下，一個妖怪是不可能用這麼久的時間來執行一個推井計劃的。一口吞了就完了，之所以他要花兩年時間跟著皇帝，主要目的是為了學習國王的治國之策，也觀察皇帝的一舉一動，為了以後自己頂替國王做準備，而且是長久代替國王。
其次，他頂替國王以後的這三年，勵精圖治，國家也風調雨順，硬是把一個國家治理的井井有條，人民安居樂業，生活水平日益提高，他的所作所為完全就是照著一代明君去做的，目的也是為了把烏雞國建設好，根本就不是為了報復那國王，否則他為何還留著太子？為何還留著皇后？
以往路上的妖怪都是主動招惹取經隊伍，而這個青毛獅子精一不為喫唐僧肉，二也不為難取經隊伍，三除了推了國王一把，沒有做一件壞事，完全是想置身度外，讓取經隊伍能安安穩穩的過了烏雞國！而偏偏是孫悟空等人找事，生生把他逼出了原形。
所以這個文殊菩薩明顯在說謊，這個青毛獅子精本來就打算長久佔據烏雞國，而且是和平接管，為的就是讓烏雞國頂著道家的帽子行佛家的事，成為如來佛祖西牛賀洲又一個鐵杆國家，只不過他們的計謀被識破，被取經隊伍給揭穿，當然這背後閃現的是太上老君的影子……（別忘了夜遊神是他派出的，仙丹是他給的）
後面的劇情大家都知道了，真正對付妖怪的時候，為了萬無一失還跟太子商量好了劇情，以免到時候陷入被動，剩下的就是激怒那個妖怪了，果然他們瞪著假國王不肯下拜，幾句話就讓妖怪漏了餡，即使後來又變成了唐僧試圖矇混過關，但是緊箍咒還是暴露了假唐僧，這隻被閹了的青毛獅子精眼看就要嗝屁了，文殊菩薩再也坐不住了，忙現了身。
悟空啊，這是我司機，都是自家人，自家人，他可不是壞人哦，是佛祖派他來的，為的就是報我被這國王泡了三天水啊：
菩薩道：「……當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，……他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜……如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定……」
好一個「一飲一啄，莫非前定」，這就是佛家所謂的前世因果報應之說，只要你遇到了劫難，肯定是你前世或者之前作孽造成的，你成功了，就是你心誠，失敗了，就是報應！這可是佛家的終極大法，最終解釋權歸佛祖所有。
既然是報應，那麼誰該為三年大旱烏雞國黎民百姓的死亡負責呢？他們又做錯了什麼？佛家的因果報應此時去哪了？這些難解的問題，就這樣無情的被太上老君血淋淋的揭露在取經隊伍面前。
孫悟空真怒了，這一飲一啄的私仇，噴的正是如來佛祖，文殊菩薩也是佛祖派來的，獅子精也是如來派來的！此時孫悟空的正義感爆棚，你們當神仙的，就為了個人私仇，就害老百姓是嗎？這是什麼邏輯？
我們千萬不要被文殊菩薩的謊言騙了，因為悟空總結了菩薩的罪行，是：
「百姓饑荒若倒懸，鍾南忽降全真怪」……「這畜類成精，侵奪帝位，還奉佛旨差來。似老孫保唐僧受苦，就該領幾道敕書！」
這纔是楊角風最喜歡的孫悟空，此時的孫悟空彷彿又變成了美猴王！文殊菩薩你別說瞎話了，是百姓先饑荒了三年，你這怪才來的，就為了引這怪來，你們竟然坑害了這麼多百姓？而且還是奉佛祖的旨意來的？你們口中的大慈大悲去哪啦？為啥這個怪不受報應？為什麼就不能下幾道敕書治他罪？
就因為人家國王說了幾句對你變成的落魄僧人不敬的話，你就剝奪了人家金身羅漢的指標？況且還是你先對國王不敬的？人家好歹是國王好吧，你這是釣魚執法，還這麼坑害百姓？你睜著眼睛說瞎話就這麼肆無忌憚嗎？
這是孫悟空第一次公開指責如來佛祖，也是他最後一次膽大妄為了，一想起後面他的遭遇，禁不住一陣難過……
文殊菩薩被問的有點尷尬，忙說自己的獅子被騸過，一點也不顧及這個獅子精的自尊，趁著大家鬨堂大笑的空，忙飛回靈山聽經去了……
所以說，文殊菩薩說了什麼不要緊，關鍵是為了激怒烏雞國國王，只有激怒了他，菩薩纔有理由報告如來佛祖，才能執行他們的狸貓換太子計劃，只是沒有想到被取經隊伍給攪了局。就算國王不把他弄進水裡泡三天，他也會找到其他的理由執行佛祖的計劃的！
聲明：本回答只針對西遊記小說中的人物，不要跟現實中對比，不喜勿噴！
我叫楊角風，更多精彩請關注眾號：楊角風發作！
這個問題很有意思！如果我沒有記錯的話，烏雞國這一集應該是電視劇《西遊記》開拍的第一集，正是因為這一集的反響強烈，纔有了後來整部《西遊記》電視劇的拍攝。
這一集情節跌宕起伏，原著用了四個章節才把整個故事講完，而本問題問的其實是《西遊記》第三十九回，一粒金丹天上得，三年故主世間生的內容。所以允許我先把故事梗概給大家說一下。
唐僧師徒四人來到烏雞國寶林寺借宿，沒想到不受主持待見。孫悟空仰仗武力降服眾僧，師徒四人才得以進寺休息。由此可見，天下的僧侶都不全是像唐僧一般懦弱，有那種欺軟怕硬的僧侶。
後來，唐僧在晚間遇到烏雞國國王的冤魂，這個冤魂對唐僧說自己本來是烏雞國的國王，因為國內大旱三年，他用盡了各種辦法都沒有用。後有一個道人來到烏雞國，施法求來了雨水，救了黎民百姓。國王和他結拜成為兄弟，誰知道兩年後，這個國王被這個道士在遊玩後花園時推入井內，道士佔了他的王位。這個國王的冤魂請唐僧幫忙降妖，還他江山。
後來，孫悟空從太上老君處借來仙丹，救活了這個國王。並且在宮殿上大戰這個假國王，最終快要降服的時候文殊菩薩來了，文殊菩薩說這一切都是佛祖的安排。並道出了為什麼要把這個國王在井中浸泡三年。
原文是這樣說的：「你不知道；當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。今得汝等來此，成了功績。」
原來，文殊菩薩當初完全是為了做好事，度這個國王成佛而來的，但是因為言語為難了這個烏雞國國王幾句，這個國王就把文書菩薩用繩子捆了，在河中浸泡了三天。
這樣就有問題了，文殊菩薩是有法術的，為什麼自己不跑呢？還有一點就是，他到底說了什麼才激怒了烏雞國國王？
文殊菩薩也說了，烏雞國國王好善齋僧，可見這個國王是個好人。既然國王是個好人，那麼問題肯定出在文殊菩薩身上了。書上說被吾幾句言語相難，這樣可以推測文殊菩薩說的話肯定不好聽，或者說不方便對外人說，具體是什麼呢？書中沒有記載，但是我們可以推測。
依據就是《西遊記》第九十八回猿熟馬馴方脫殼，功成行滿見真如。這一回介紹唐僧已經到達了西天，就等著取經。這時阿儺、伽葉說了這樣一句話：聖僧東土到此，有些什麼人事送我們？快拿出來，好傳經與你去。，對，關鍵就在這裡，如來底下的人在索賄。
烏雞國國王應該也是碰到了這種情況，文殊菩薩肯定說：施主宅心仁厚、樂善好施。能否為我佛度一座金身，送萬兩黃金呢？烏雞國國王一聽，一個出家之人竟然明目張膽的索賄，豈有此理，於是便讓人捆了他，放到河裡浸泡三天，好讓這個瘋和尚清醒一下。
這時文殊菩薩就不好辦了，事情辦砸了，該度的人沒有度化，自己還遭到羞辱。最關鍵的是還是沒法向佛祖交代。於是隻好認栽，自己被羞辱，這樣就有充分理由向佛祖告狀了。文殊菩薩回去後肯定沒有說實話，所以纔有了後來的烏雞國國王三年之災。
最後正面回答問題，文殊菩薩因為當面向烏雞國國王索賄，導致人家還以為他是個不正經的和尚，所以才把他浸在河中泡了三天三夜。這一切都是文殊菩薩闖出來的獲，最終也是他自己來收拾的。怪誰呢？
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解這道題的關鍵，還得從文殊菩薩的話裏去找答案。文殊說了什麼呢？
當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。
這段話裏，我們可以得到三點信息:第一，烏雞國國王樂善好施，佛祖要度他歸西；第二，佛祖派文殊菩薩變作凡人過來度他；第三，文殊菩薩不會說話，倆人起了衝突，被泡了三天三夜。
也就是說，文殊菩薩是個話簍子，還沒眼力勁兒，凈特麼跑火車。把一個樂善好施的國王給氣著了，能被泡在河裡三天，看來這氣的夠嗆！
但是文殊說了什麼話，能把國王氣成這樣呢？從第一個信息我們可以知道，文殊是要度他歸西的。也就是說，國王得死了，才能歸西。
那我們大概就能猜到文殊說了什麼了，應該就是你快點去死吧，你死了能得到大大的好處，比現在做國王好多了。
而且，文殊在說這些話的時候，一點都不客氣，毫不給國王留面子。你說，大白天的咒人家死，人家能給你好臉色嗎？所以啊，國王不泡他泡誰？沒宰了他算是國王樂善好施了。
你說國王為什麼不主動歸西呢？看過書的人也都知道，國王有一個愛他的妻子，聽話的兒子，還有一國百姓等他去管理。他如果就這麼走了，這一國臣民定然大亂。從這一點來看，國王並非貪戀這權利，而且真心庇護他的臣民。
整個故事梗概如下:文殊菩薩原本想要度化烏雞國國王成為羅漢，於是喬裝成和尚前去試探，結果一言不合，烏雞國王將文殊菩薩在御水河中浸了三天。所以作為因果報應，文殊菩薩派了青毛獅子李代桃僵，將烏雞國王在井下浸了三年。
可是，這樣的描述似乎很不讓人舒服，文殊菩薩究竟說了什麼話，會讓一個好善齋僧，即將成為羅漢的人暴跳如雷，將一直尊重的和尚綁了浸在御水河裡呢？與此同時，菩薩又為什麼不自救呢？
原因很簡單:
第一:佛祖不願讓烏雞國國王成為菩薩看看整部西遊記，成佛成菩薩的很多指標都被廢掉了，為什麼呢，就是為了給西遊團隊留空缺。 西遊的路上有兩個是要成菩薩的，一個是烏雞國國王，一個是齋僧一萬的寇洪寇員外。
最後兩個人都沒有如願成為菩薩。所以說文殊菩薩肯定是故意激怒烏雞國國王的，同時也故意讓烏雞國王浸了他三天。如此纔有理由剝奪烏雞國國王做菩薩的機會。
第二:青毛獅子精也想成為菩薩
青毛獅子為什麼這麼著急給主任報仇呢？就是想討好菩薩，希望自己能夠得到這個指標。
不過，青毛獅子顯然沒有巴結成功，最後換來的不過是又一次下界為妖的機會罷了。
第三:烏雞國國王其實並不是真心信奉佛教
青毛獅子精變化成道士，烏雞國國王照舊和他勾肩搭背成為朋友，因此，烏雞國國王齋僧是假，其實是一個驢糞蛋蛋外邊光的傢伙，這也是導致佛祖剝奪他的成佛機會的最重要原因。
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文殊菩薩是四大菩薩之一，擁有無上至法。唐僧師徒路過烏雞國，烏雞國國王被困井下，找唐僧求救，才發現原來現在的烏雞國國王是個妖怪。悟空除妖，原來這妖怪是文殊菩薩的坐騎，青毛獅子。問其為何讓手下下界為妖，菩薩說封了如來法旨。原來，烏雞國國王樂善好施，有大功德，如來想度化讓他成佛，派文殊下界，文殊不可能本像去度，化身普通僧人，文中寫到，話語難為國王，國王大怒，捆了文殊，泡在河中三天。文殊幸虧六甲神相助得以脫身，為了懲罰對菩薩對佛的不尊敬，青毛獅子下界，把國王推入井中，泡了三年。也是因果。至於菩薩說過什麼話。我想一定很為難，很難聽，要不不可能捆菩薩的。
什麼道佛之爭，就是各自為了利益而奪取資源，讓大眾受苦。道佛本一家，在中國只有道教而無佛教，佛教是從道教中分離出來的邪教分子，向慈航道人成為觀音菩薩、文殊真人成為文殊菩薩等都是棄道從佛的欺師死祖的玩意。在西遊記中記敘中揚佛卑道，把道教批的一無是處，顯然與當時的統治利益相關，作者假借唐僧之行，說明佛教的虛偽和道教的無為而衰弱形成顯明對照，而最後要人事上點出，什麼因因果果，只不過是追求利益的一種手段。就象今天的耶穌教，對中國形成一種風氣是一樣的，都是追求唯心的東西！
文殊菩薩：我和你媽紅塵作伴瀟瀟灑灑過。烏雞國王：你奶奶個嘴，把他給我扔水裡。
不對，我認為國王捆他是因為人家的法律規定是吧，人家是國王你當著這麼多人的面罵人家，而且人家也沒幹啥壞事你那屬於誹謗謠言，我估計換了其他人早就把他宰了，泡你三天只是人家慈悲想給你個教訓
說文殊菩薩度化烏雞國王被寖水三天。這就是個梗。為八十一難埋伏而已！當年文喜和尚拜五臺山，文殊菩薩也沒有多麼難為文喜和尚，只是請教南北方的佛法是否有啥不同！說凡聖同居，前後三三。 所以文殊是故意氣國王的，要不怎麼湊這八十一難啊
鑒於師徒四人去靈山取經，都需要人事開通，且如來說:若白手傳經，後人當餓死了。文殊菩薩度化烏雞國國王為羅漢。可比傳經的含金量多了，所以呢，估計不是索要人事，就是要喫人，（觀音菩薩的坐騎下凡時，也是喫童男童女的）而國王肯定是一個明君，況且當時的文殊菩薩是化身為凡僧前去度化。國王肯定會治他大不敬之罪。在河裡浸他三天，都是對他最仁慈的懲罰了！！！！
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