紅孩兒是火,水生木,木的母親為水。《西遊記》第四十一回,心猿遭火敗,木母被魔擒。指紅孩兒火燒孫悟空,活捉豬八戒。其中的木母就是豬八戒。本來水克火,可這一回,水(豬八戒)被火(紅孩兒)給抓獲了。

《西遊記》中的唐僧師徒加上白馬代表著金木水火土五行,西行過程中,五行相生相剋相乘,終成正果。唐僧為中心,心屬火,馬本屬火,小白龍心火太盛,犯了死罪,被打回原形,木生火,火滅剩木,屬木,孫悟空為猴,申猴,申屬性金,沙僧一臉晦氣,晦氣為黃色,屬於土。

木母是水,亥子是水,亥豬是屬相,亥就是豬。《西遊記》作者故弄玄虛,將豬八戒說成木母,讓讀者去猜測。

豬八戒為什麼又稱「木母」?是按陰陽五行來講的。在金木水火土五行中,水生木,水是木的母親,木是水之子。木母指水。地支五行中,亥子為水,木母指亥子。十二屬相子鼠丑牛寅虎卯免辰龍己蛇午馬未羊申猴西雞戌狗亥豬。

因此,木母指亥,亥豬,指豬八戒。豬八戒乃天蓬元帥,也是水軍統帥。


木母本意。主要意思有三:一是,木,即五行中木的屬性,也是現實中的木,是可燃燒的材料。二是,母,是母本。是誰的母本?是火光的母本。三是,木的本性。在中國的傳統文化中,木是樹木,都是春天、東方的象徵。春天給人適怡,舒暢的感覺。說話的作用也是如此。

在書中,豬八戒這個「說」的角色也確實不可或缺。我們可以回顧一下,如果沒有了豬八戒,這本書將失去一半的光彩。而八戒的主要功能就是說,就是調節氣氛和承擔人物之間的工具溝通。在書中的全部角色中,豬八戒是最活躍的人物了。

水生木。木的母本是誰?是水。這與豬八戒的前世身份相吻合。1、職業為水。豬八戒在天庭時被封為「天蓬元帥」,掌管著天河的水軍。豬八戒的水性也特別好。在與沙僧的爭鬥中充分體現出來。


木母是一個道教術語,在外丹裏指的是汞。金公在外丹裏指的是鉛。

書裏的木母、金公顯然不是外丹的術語,而是內丹。

王重陽說,鉛是元神,汞是元氣。刀圭是調和鉛汞的。所以金公、木母、刀圭和悟空、悟能、悟凈的身份對應。《西遊記》中的道教隱祕學,其中著重是稱代孫悟空、豬八戒、沙和尚的隱語。

道教煉丹術中稱汞為「木母」,認為「真汞生亥」,亥屬豬,故「木母」-----指代豬八戒。

《西遊記》曾經有兩個著名的評註,《西遊真詮》和《西遊原旨》,前者的作者是悟一子,後者的作者是悟元子。從名字也能看出,這兩人都是道士。後者更是全真道龍門派第十一代宗師。他們都有著很高的丹道、易學造詣,以此來分析《西遊記》。


「木母」指豬八戒,因為《西遊記》中道教的煉丹術語稱汞為「木母」,認為「真汞生亥」,亥屬豬,故「木母」-----指代豬八戒。同時,「金公」指孫悟空,「黃婆」指沙和尚。


金公、心猿是孫悟空 木母、木龍是豬八戒 意馬是白龍 刀圭、黃婆是沙僧 師徒五人就是「五行」的代表:唐僧為水(江流、玄奘,是金蟬子轉世。取經有功)、孫悟空為金(金公、心猿、心主、心君、行者。護駕有功)、豬八戒為木(木母、悟能、木龍,天河水神臨凡為豬妖。挑擔有功)、沙僧為土(悟凈、弱水河神、刀圭、黃婆。牽馬有功)、白龍馬為火(白龍、意馬。負人有功。在化龍池化回真身,水火既濟之意。這些分工、命名都是有意義的,不是胡亂安的,各位不妨細品,自有心得)。例如:十四回「心猿歸正,六賊無蹤」講唐僧救出和收服悟空;十五回「鷹愁澗意馬收韁」講唐僧收小白龍為徒;十九回「金性剛強能克木,心猿降得木龍歸。金從木順皆為一,木戀金仁總發揮」講悟空降服八戒,共同保護唐僧到西方取經;二十二回「只因木母克刀圭」講八戒和沙僧相鬥;三十回「邪魔侵正法,意馬憶心猿」講妖怪把唐僧變成老虎,龍馬救唐僧失敗,叫八戒去求悟空。「意馬心猿都失散,金公木母盡凋零。黃婆傷損通分別,道義消疏怎得成?」講悟空龍馬皆不見了,悟空八戒幫不上,又損失了沙僧(被魔抓了);三十二回「蓮花洞木母逢災」講八戒被抓;三十四回「魔王巧算困心猿,大聖騰挪騙寶貝」講魔王抓住悟空,悟空騙得魔王的法器;三十五回「心猿獲寶伏邪魔」講悟空獲得魔王的法器,降服了魔王;三十八回「金木參玄見假真」講悟空和八戒救國王的事;四十回「猿馬刀圭木母空」講四徒失去唐僧;四十一回「心猿遭火敗,木母被魔擒」講悟空被火燒昏死和八戒被魔擒;四十七回「金木垂慈救小童」講悟空和八戒救小孩的故事;五十三回「黃婆運水解邪胎」講沙僧取落胎泉水;五十七回「黃婆別主求金老,木母延師奈病顏」講沙僧去求悟空,八戒照顧唐僧。「土木無功金水絕,法身疏懶幾時成?」講唐僧趕走了悟空後,八戒和沙僧弄不到水和飯,唐僧忍飢挨渴的慘狀;六十五回「黃婆盲目同參禮,木母癡心共話論」講沙僧和八戒同唐僧參拜假雷音;六十九回「心主夜間修藥物」講悟空配藥事;八十二回「心猿裏應降妖怪,土木司門接聖僧」講悟空入洞救唐僧,八戒和沙僧在外面接應;八十八回「心猿木母授門人」和八十九回「金木土計鬧豹頭山」講悟空、八戒和沙僧授徒和奪回武器的事。八十八回「金木施威盈法界,刀圭展轉合圓通」講悟空、八戒、沙僧賣弄神通。……八十一難為修仙(修鍊長生術)所經歷的八十一種心魔幻象,讀者不妨參考《鏡花緣》一書或者其他氣功書對練氣功入定產生 的心魔形象的描述。所謂「九九歸真」,才能得到「九轉大還丹」,九九八十一也,暗示了修仙的艱難不易。


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