宗大师在修学中观的时候，最主要依止的上师是萨迦派的“循努罗追”大师，即著名的杰尊仁达瓦大师。宗大师认为他的上师仁达瓦是十方诸佛悲智力的化现，因此便造了“米字玛”（缘悲赞）这个偈颂。并在上师到达西藏弘法的时候，亲自迎接并把这个赞颂供养给了上师：

　　无垢大智胜王妙吉祥，

　　无缘大悲宝藏观世音，

　　雪域智者顶严仁达瓦，

　　循努罗追足下作白启。

　　但是当上师仁达瓦听到了这个偈颂之后，便将自己的名字改成宗大师的名字，将这偈颂反赐于宗大师。因为《缘悲赞》是宗大师本身亲口所造并供养给他的上师，而他的上师心生欢喜又以加持力反赐予大师，所以这个偈颂本身具有极大的加持力。

　　无缘大悲宝藏观世音，

　　无垢大智胜王妙吉祥，

　　摧伏魔军无余秘密主，

　　雪域智者顶严宗喀巴，

　　善慧贤称足下作白启。