「蔑視天真是最容易的。人們意外地生活在天真中,一邊嘲笑他人的天真,一邊又想把自己的天真當作美德。」

太宰治《思考的蘆葦》


無心為惡,雖惡不罰。有心行善,雖善不賞。


蘋果是美德嗎?梨子是美德嗎?大概是這麼個感覺。


我認為,閱盡世間醜惡,並親身經歷世間磨難的,注意不是矯情的認為自己經歷磨難,而是真的經歷磨難,的人,依然讓自己天真,這纔是美德。除此之外應該叫無知沒見識。

天真有時會傷害別人,如果不傷人傷己的話,就是美德吧。人還是需要洞悉世事,換位思考,以至於曲折寬容,天真可能會有損。


天真不是美德,追求天真是美德。


@不思凡 謝謝邀請。

贊同花生的回答。

多一句,天真優在心性,劣在為人處事的具體行為。所以拎清楚。


也是它是美德里最純的一面


不是,天真是人的一種狀態,比較接近於品質,但絕不是美德。

商品有質量高低好壞的標準。

而品質姑且可以說是人的各方面的"質量"。

品質是對內、對己具有意義。

美德是對外、對他人具有意義。

美麗是品質,忠貞是美德。

勇敢是品質,見義勇為是美德。

殺伐果斷是品質,精忠報國是美德。

雄才大略是品質,先天下之憂而憂是美德。

天真是品質,善良纔是美德。


天真是一種狀態

一種純粹的狀態。


哈哈哈哈,我覺得我保存了天真的品質,但正因為此別人說我幼稚(天真得不到敬畏)。但是我總是樂於以善良的一面思考他們的想法,由此心甘情願的幫助他們,別人也說我友善(天真得到了誇讚)。「美德」是美好的品質,是別人來評判的,只要利於他人,就可以說是美德。我自天真,是不是美德,看我們怎麼應用「天真」了。


從褒義角度來解釋天真,我認為是指 有共情能力 但是知識和閱歷不足。

在共情方面是美德。 但是在知識和閱歷不足有時候導致出現損害他人的事情 這是不好的德。

完美解釋。


天真並不是美德而是一種選擇 在歷經世事之後仍然保持那顆對世界的赤誠之心 並對殘酷的生活抱有熱情 這纔是難能可貴的 孩童的天真那只是建立於我們涉世未深對於一切都還不瞭解的時候 而真正歷經世事之後的人保持著孩童的心 對於現實的殘酷瞭解的透徹還熱愛生活 這纔是可貴的天真

有人保護的天真是美德,無人保護的天真是愚蠢


天真不是美德,是大寫的蠢!


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