應邀

我在網上看了一些相關資料,也去了【本傳承修行重點--吉祥金剛阿闍梨_雲函谷禪_新浪博客】瞭解,陳述如下:

1、所有唐密、東密、藏密,都必須有真實傳承!沒有真實清晰傳承的「密法」皆屬於「偽法」和「壞法」!

2、任何密法上師,在傳某一個「密法儀軌」時,首先,必須先講述此法的「完整傳承」。這是密法的「規矩」!

3、唐密、東密沒有伏藏傳承!當然,也不可能有「凈相傳承」!

即使是藏密的「凈相傳承」得法後,需要按規矩印證其「真偽」!還需自己修證成就,再經過印證授權後,才能傳法!

4、【雲函谷禪_新浪博客】中記錄的幾種「穢跡金剛咒」,都是「殘缺的咒」,非常明確,「準提心脈」沒有穢跡金剛咒的「真實傳承」!

5、【雲函谷禪_新浪博客】中的博文,就是一個大雜燴!真偽經典混雜,正邪知見混雜,內道外道混雜。

結論:「準提心脈」究竟是真是假,由你們自己判斷!看你們自己是什麼業緣了!


我不知道匿名用戶這哥們是跟我在這擡槓呢,還是愣頭青在這犯虎

你說明心見性是魔

好,

那你告訴我啥不是魔

來,說一個


先嘆口氣

我混知乎也有個3、4年了,關注了許多佛教方面的問題

網上是個言論自由的地方,這樣有好處也有壞處

提問者和回答問題的人,形形色色

看到過三觀很正,踏踏實實的修行人

也看到過各種中二少年,以及各種謗佛謗法的

很多人在網上破斥這個,破斥那個的

想要護持正法這個發心我很讚歎

但是有個前提,自己得明白啥是「正法」

自己還是個小孩子,分不清正邪,就想學警察打擊犯罪分子的話

容易出大問題

這活兒不是誰都能幹的,弘法弄不好就弄成了謗法

等你修行成就了

你再來破斥外道,說話也能一針見血的說到點子上

所以,個人建議,還沒成就的,先把這件事放一放

先跟著自己的師父踏踏實實的修行

如果還沒有遇到明師的

先真心實意的發個大願(不是過嘴皮子)

願一切眾生離苦得樂,究竟成佛

生活中實實在在的改變自己不好的習氣

相信護法神會幫助你遇到明師的

發心真的太重要 太重要 太重要了!

等修行成就之後,然後再來破斥外道

不然300米的大刀收不住真的容易誤傷友軍

這是心裡話

知乎並不是一個專業的佛教問答網站

並沒有對回答者進行篩選,也就是說誰都可以回答問題

種種答案,請諸位明辨

口吐蓮花皆說佛 不知離心已是魔

不識本心稱弘道 妄作妄為害人我

——吉祥金剛阿闍黎


關於鏈接中的博客,是法脈一位師兄自己的博客,不是以法脈的立場發表的

估計哪天這位師兄看到自己博客被人家吐槽了,應該是滿臉問號的表情吧...

至於有人說

博文中記錄的幾種「穢跡金剛咒」,都是「殘缺的咒」,非常明確,「準提心脈」沒有穢跡金剛咒的「真實傳承」!

請問,哪裡寫著這幾個穢跡金剛咒是準提心脈的傳承了?

憑自己的主觀猜測,就說我們沒有真實傳承...

我覺得這個邏輯很搞笑

本傳承穢跡金剛法的誓言中明確說明瞭:

不能以任何形式向任何人泄露本傳承真言一字及一契印。

既然提到了穢跡金剛,貼個師父關於穢跡金剛的開示,自己看吧

本傳承穢跡金剛法相關問題開示_土豆視頻(關鍵詞:符籙法,極密九印,甘露供

我接觸法脈也有幾年的時間了,拿我自己所修的本尊法來講,我也只是瞭解一點點

因為沒有修行到那個程度,師父很多東西不好跟你講

更別說其他別的本尊法系了

有人看了幾篇博客,就敢說對我們法脈瞭解了

就敢應邀做評價了

這種做事方式,是不是太不嚴謹了啊???


正文:

準提心脈的弟子來答~

看到標籤中有個「附佛外道」,隱隱感覺到了來自提問者的惡意

先別說準提心脈,咱先聊聊啥是外道

真悟道了就懂得,沒有什麼叫魔外道的,心外求法叫外道。即使我們學佛的人,自己還是在心外求法,那我們也是外道。

——南懷瑾《維摩詰的花雨滿天》

為什麼外道得不到漏盡通呢?因為他們不知道什麼是佛性,而執著法,認為有法可得,心外求法,所以叫外道。既然是心外求法,那就沒有漏盡,所以得不到漏盡通。又由於外道修法是壓制念頭,強制入定,認為只有入定以後才能得神通。

——母音老人《心經抉隱》

心外求法是外道!

好,咱再說說準提心脈

準提心脈作為漢傳密教,是具備漢傳密教的特點的

外人看來,這一幫人天天在那幹啥呢,又起護摩,又拜太歲的

所以師父自己也說,被人罵了好多年的外道...

為啥?

因為外人對準提心脈並不瞭解

那我就在這裡給諸位科普一下下

因為本人修法的時間也沒幾年,以下都是我看阿闍黎開示視頻,以及在寺裏聽阿闍黎開示後我的心得體會,如果哪裡講錯了,還請諸位同門師兄批評指正~


先說傳承

阿闍黎吉祥金剛身兼兩脈傳承:準提心脈和金頂毗盧

準提心脈為龍樹菩薩之唐密隱傳法脈。自龍樹菩薩至今,法脈從未間斷。唐武宗會昌法難後仍有含光、義超、惠則、義照等祖師以方便善巧示現,繼續傳承法脈。自義超、惠則、義照等祖師後傳承至義真、智藏禪師,隱祕於禪林,形成禪密融合的獨特密法。歷代祖師外禪內密,隱忍修持,代代口耳相傳。

金頂毗盧派由開宗祖師寶誌禪師演派二十八字:「寶樹成行德蓮香,志願極樂懷安養。紫金憲古永遠在,毗盧性海萬事昌。」後由昌海禪師續演四十字:「聞定靜宗道,慈福真法德。正善印義祖,普弘信玄妙。崇現本來少,性空圓明照。思修常安果,親傳無為教」。傳藏法師自果靖、親法老和尚之後為「傳」字輩。

阿闍黎有許多唐密本尊法的傳承,目前傳的比較多的有:準提、摩利支天、穢跡金剛等

吉祥金剛上師傳承的部分主要本尊修法和儀軌吉祥金剛-唐密梵音準提咒-準提心脈網?

www.zhunti.net圖標

這麼多法,到底修哪個?

阿闍黎說過,修哪位本尊都能獲得成就

但是

一般情況下,大家都是想貪求某本尊的某功德

修準提法能滿願?

我要學~我要學~

修大黑天能發財?

我要學~我要學~

修摩利支天感應快?

我要學~我要學~

修穢跡金剛能降魔?

我要學~我要學~

……

現在這個時代,喜歡求這求那的人比只關註解脫的人要多得多,師父有什麼辦法?

先以欲勾牽,後令入佛智唄

不過只要是準提心脈的法,都不會偏離「明心見性」這個主題

我在求法時,阿闍黎也說過,本傳承的法,最後都會導歸到「明心見性」上

「明心見性」是本傳承的修行重點

本傳承修行重點--吉祥金剛阿闍梨_雲函谷禪_新浪博客

除此之外,阿闍黎也特別特別重視菩提心

只要是傳法灌頂,基本上都會先受菩提心戒

【視頻】吉祥金剛親傳菩提心戒20141003講座開示-唐密梵音準提咒-準提心脈網

法脈的護法體系也非常完備

關聖帝君,大黑聖母,虎威天女等都是法脈的護法,阿闍黎也都有護法對應的修法

至於非常引人入勝的種種術法

有啊 有啊 有啊

摩利支天及其眷屬的種種術法,壇法,符籙法

穢跡金剛的符籙法,極密九印

以及各大本尊及其眷屬修法

非常完備

但這些不是我們修行的重點,修行的重點是 明心見性

師父並不建議我們沉迷於這些術法

因為在沒弄明白學佛到底是學個啥之前,沉迷於這些往往容易迷失

修行的成就的標誌也並不是修出某種驗相,而是能否自成本尊

也就是說,與本尊無二無別了,纔算修行成就

都與本尊無二無別了

還心外求個什麼法?還外個什麼道?


吐個槽

其實外人不瞭解的說我們是外道也就罷了

我們有的師兄還真把自己當外道了,把師父也當外道了

師父講的心性法門記不住,講的奇奇怪怪的事情記得可清楚了

自己哪裡不順了,總是纏著師父問這事兒問那事兒的

整的去寺裏跟去算命,去看事兒似的

師父很慈悲,基本都會幫助解答

可師父是人天導師啊!!!

人天導師被自己弟子當成算命先生 、江湖術士我覺得不太合適啊!

說這些也不是說針對誰,只是就事論事

弟子遇到問題找師父解決是很正常的

解決問題的目的是為了更好的修行

而不是解決問題了,該幹嘛幹嘛去了,不好好玩活兒了

希望大家都能把重點放在 明心見性 上面來

多讀一讀師父推薦的一些經典《金剛經》《壇經》等

看不懂沒關係,可以去問師父

也可以先放下,修一段時間法之後,再拿起來讀一讀

循環往複

慢慢你會發現,不知道什麼原因,好像能看明白一點點了

我覺得這就是法脈的加持力

最後,五爺爺鎮樓~

廣濟龍王

一提到跟明心見性,漢地這就認為是絕對的正法了,而事實上這與釋迦佛毫無關係。所以整個漢邪所屬一目瞭然,故而諸多所謂真法,假法層出不窮,都是一個味,因為這些同類的妖魔鬼怪們實在是太方便這些操作了,明心見性,見性成佛了,總之狗咬狗一嘴毛,沒什麼乾淨的,迅速脫離纔是。

以明心見性之魔攝幌子做諸魔眷屬!

還什麼與本尊上屎無二無別,其隱含意便是你已經徹底為此鬼魔的傀儡。那些境界能力反正是鬼魔的,不是你的哦!好殊勝!

釋迦佛說的是凡是持咒皆是畜牲法,實際上是畜牲不如法。


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