可以講，儒家經典《四書》，《五經》，仍然中華文化的源頭，其影響兩千多年，以至到現在。其深刻思想內涵，哲學思維，道德倫理，政治理想，文化傳統，價值觀影響了中國無數仁人志士，成為二千多年中國社會主流思想。

過去中國讀書人，一入學，《四書》，《五經》成為必修課，小明友念私塾，近十年功夫苦讀經典，甚止背誦。科舉考試，主要考的科目，便是《四書》，《五經》。孔子講，不讀詩經，都不會講話。宋代著名宰相趙普講，半部論語治天下。這絕對不是誇大其辭！

但是講，真正掌握，研究喫透《四書》，《五經》的人真不算多！大多人只是為了科舉考試。封建統治階級，一方面追捧儒家思想，另一方面，曲解篡改儒家思想。他們只選對統治有用有利的部分，如朱元璋痛恨《孟子》中的民主萌芽思想，竟然大肆刪簡《孟子》中的理論思想。近代，五四運動，又提出"打倒孔家店"，等於連孩子帶污水一塊潑掉。現代新儒家思想，為我們開闢了一塊新天空，值得思想界重視。

《戰國策》，嚴格講，不是一部信史，記載了戰國時期政治家及說客們的事蹟及言論，具有很高的文學價值，歷史影響很深。從中，讓人領略時代縱橫捭闔，刀光劍影。其中典故成語，今天仍被人們精精樂道。

可以講，先秦百家思想，各種著述經典，是中華文化的寶藏，是中華祖先為後代，留下的寶貴精神財富，可惜遺散不少。夠我們後人畢生學習研究。

與其說是把四書五經發揚光大，不如說是要繼承和發揚以其為載體和代表的中國傳統文化。但我認為，無論何種文化，其實質和內涵永遠都是文化所體現出來的精神追求，而這，纔是我們真正要去發揚光大的。

所謂四書，指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》；所謂五經，指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》；《戰國策》也是記載戰國時期縱橫家們的政治主張和言行策略，它們代表的正是先秦時期極具影響力的思想文化，也是影響後世的不朽著作，但這些著作多又是晦澀難懂佶屈聱牙，譬如《尚書》尤為艱澀，一般人很難讀進去，當下再拿出來非得讓人學習，確有些不近人情，但這裡面所體現的一些為民愛民的思想，卻是非常可取的，我們完全可以換一種方式去了解和學習它。

其實，四書五經受其所處時代的侷限性，於今人而言，裡面也有糟粕，我們並不能完全繼承，但誠如我說，書中所體現的，影響了數千年之中國的精神內涵，卻是需要我們繼續傳承下去。數千年之中國救亡圖存，改革復興，靠的就是孔子的知其不可而為之，是孟子的雖千萬人吾往矣，正是這種知難而進百折不撓的精神影響著一代又一代中國人，砥礪前行。

當下，受互聯網時代各種快餐文化和西方的影響，有些精神被人淡化了，越是如此，我們越要學習傳統文化，繼承古人之精神，完成今人之事業。正如文天祥所言，「孔曰成仁，孟曰取義，惟其仁至，所以義盡，讀聖賢書，所為何事？」而且，我相信，五千年之中華民族一直屹立不倒，這種精神是刻在了中國人的骨子裡的，我稱之為精神自信，我們要有這種自信。

就像有人問中華文化還需要嗎一樣。四大文明古國就還剩中國，就是因為我們骨髓裏有文化的傳承。現在的人過分相信現代文明和現代科技，現在有人已經知道人類終將死於科技。可是他阻止不了了。因為大家都只看看得見的東西，忙到沒有了心。本末倒置了。就拿現在網路最火的沈某某來說。無非就是隨口幾句話就覺得他有學問。是因為人開始越來越蠢，區分不了罷了。相反曾仕強老師，研究了四十年中華文化。中國人，行為習慣做人做事，以及易經道德經論語都有很深的見解卻被噴成地攤文化。天朝在本末倒置了

當然要啊，它是我國歷史優秀文化的寶典，是幾千年以來甚至上萬年以來中華歷史長河中的瑰寶，如果我們否定它甚至毀滅它的存在，也就是不要倫理道德的約束，那法律是一種什麼樣的法律，人與人之間將是一種什麼樣的關係呢？世界將大亂了，人類將自殘自滅了。人們拚命反對和否定這些優秀的歷史文化寶典，是不懂，是盜聽途說，什麼是儒，什麼法根本論不清它們之間的關係和概念，值反對的人都沒搞清楚，比如封建刑法一部分是以儒家學說理論立法的，以人性道德為基礎的，但也有一部分忽略了儒家學說立法的，也就是秦始皇商央的獨斷專行立法的，什麼腰斬，宮刑，這些法律是沒有人性的，是為他們皇家世代相傳對不同見政者乃至平民的威懾而立法的，學習這些優秀歷史文化是叫我們如何正心修身齊家治國平天下，如何處理好人與之間的關係，如何做人，如何做好一個人。

謝謝邀答。

公元前137年至公元前97年之間，注意是公元前，距今2000多年前，當時，西漢皇帝已經控制了幾千萬的人口，文書行政也出現了1000多年，可是，沒有識字課本，識字人口嚴重短缺，便號令全國識字人集中朝廷，專事編寫識字讀物，召集到的50多個識字人，自己也無寫作能力，大家一起東一句西一句地湊，這幾個湊成這樣一本，那幾個湊出那樣一本，前前後後幾十年才斷斷續續湊出了6本。因為都是大家記得的「先人話」，就取名先人的語錄，這就是四書五經和《戰國策》的由來。

謝邀，這是個公說公有理，婆說婆有理的問題。

不過古往今來，中國文化生生不息，始終屹立在世界民族之林，說明以四書五經為代表的國學，還是有用的。說句俏皮話，能在近代歷史書上留名的人那些人哪個沒讀過這些書。同時最有力的回答是這個

20世紀中葉，那羣能站在天安門上的人，特別是那位湖南籍的偉人早就回答了這個問題。

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謝邀。《四書》、《五經》是華夏文化之經典，也是中華文明文化之根，是世界民族文化之林中獨一無二的優秀文化！

? 兩千多年前，我們的祖先就"崇德揚善″，不管是從思想政治、哲理哲學、治國理政、民安天下等諸多方面，指出了人類思想行為的最高境界。幾千年過去了，這種文化精髓至今也是人類所必須尊循的。

?《戰國策》是國別體史書，記載了《春秋》以後的戰國時期至楚、漢興起前的245年間的歷史。主線以戰國時代的"謀臣"、"策士″遊說諸候的政治見解和鬥爭策略。遊說者有出謀劃策為國家的，有撈政治資本爬升的，有野心撈銀子的等等。

?《戰國策》具有很高的文學價值。它的文章長於″論事″，不論是個人陳述還是雙方辯論，都喜歡誇張渲染，充分發揮，寫的活潑恣肆，有聲有色，諷刺尖刻，耐人尋味。

? 書中多以散文形式，所以又標誌著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給予後世散文和辭賦的創作以重大影響。

? 任何一個國家都離不開自己的文化。作為華人更應知道自己的民族文化，這不僅是華人的根，更是華夏子孫的榮耀！(個人主編)

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四書五經是傳統文化的精髓，傳統文化的智慧是集宇宙的能量，是我們中華民族的瑰寶，必須要發揚光大。看看我們現在的社會，人們的心大都是處於病態的，沒有正確的思維引導，所以，社會看似繁榮，實則每個人都活得很辛苦，幸福指數極低。這些其實源於我們的心，心病了，怎麼能過好日子，如果懂得知足常樂，懂得愛護環境，懂得孝敬父母，懂得弟子規，懂得三字經，懂得諸多傳統文化的精髓，那麼社會才會真的安樂吉祥，人人幸福安康，世界大同。

從提問看，表明沒有文化！什麼是經？經是經典、經驗、經過，先賢怕子孫再走彎路，重蹈覆輒，故留下文字以訓後人，經過幾千年時光及實踐檢驗，證明是對的，任何時代都有大用，永遠不會過時！

是否繼承和發揚光大，並非應該或者不應該，而是如果這些學說的價值足夠，它自然而然就會發揚光大，如果不足夠，就會自然而然被慢慢更替。

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