謝邀。題主用「縱火」一詞似乎有些誇張，他在靖國神社門前燒報紙。我今天反覆看了這個報道，對這位香港籍中國男子從內心裡發出油然而生的敬意，不僅大呼稱讚，真是一個奇男子！「上墳燒報紙糊弄鬼」，對，日本供奉在靖國神社裡這些雙手沾滿中國人民鮮血的鬼魂怎麼能配用「冥紙」？用報紙糊弄糊弄死去的和活著的日本軍國主義的「鬼魂」，是鄭重的告訴他們，中國人民永遠也不會忘記那一筆筆罄竹難書的血債！

今天是南京大屠殺公祭日，12月13日，華夏大地警鐘長嗚，中華兒女永記英靈。

侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。

——摘自南京大屠殺國家公祭日祭文

這名男子正是懷著中國人民這種悲憤的心情，到靖國神社門前去的。之所以他打出「勿忘南京大屠殺」條幅，是因為日本至今也沒有承認南京大屠殺，而稱之謂「南京事件」。但是日本卻把他逮捕了，今天南京大屠殺公祭日的警鐘就要響起，日本這是何意？我說還是想掩蓋那一段歷史，或許仍然懷有對中國人民的蔑視心裡。如果日本政府能夠真誠的向中國人民道歉，到南京大屠殺紀念館去謝罪，中國人民會原諒的。可是這些日本不僅沒做到，而且還肆意歪曲歷史。這讓中國人民的心裡如何能夠平衡？

11月5日，日本三菱公司對二戰時強徵中國勞工的3765名受害者每人賠償10萬元人民幣，讓中國人民看到了日本的積極態度。可是這只是日本的一個企業，日本政府哪裡去了？

或許日本感覺中國己經強大，或許日本需要中國的市場，所以才向中國受害勞工賠償。可是既然知道中國已經強大，就不應該逮捕到靖國神社門前燒報紙的那位中國男子。他是在宣佈，南京大屠殺的罪行絕不允許日本抹殺！為此我們中國人民鄭重要求日本：馬上放人。

從心理上來說，很多同胞應該覺得很解氣，我也這麼覺得。但在解氣之餘，有幾個事還是需要提一下:

第一，民眾不要覺得這種行為是沒有法律責任和代價的，不要來日本旅遊就盲目地模仿他們的行為，這不僅會對自己的個人利益造成傷害，對在日本生活的100萬以上的學生和移民都會有不好的影響。舉個例子，在我留學期間，有同學因為下載電影，製作字幕，代購而在日本有了牢獄之災。不久之前，很多人興沖沖地拿著在國內辦的國際駕照，開心地想要在日本自駕遊。但因為日本不承認我們的國際駕照，因此有一些國人遊客因此被判判危險駕駛而入獄。我想，這事兒確實解氣，但不值得推廣和效仿，除非你願意承擔後果。在日本的景點，酒店亂塗畫，搞破壞，是愛國，也不是愛國。

第二，我一直覺得，情感是能說服別人最重要的手段。與其放一把火，不如邀請受害者的家人，親屬來這裡，同時邀請中日媒體進行報道和宣傳。我相信血淋淋的現實，比起一把火，更有打動人心的能力。之前有很多根本不瞭解南京事件的日本來看過紀念館之後，都流下了眼淚，表達了悔恨，都對歷史事實有了更深刻的認識。

第三，不知道大家還記不記得一年前的APA事件，那時候整個東京的留學生圈裡很沸騰，當地的麻辣燙店的老闆組織了相關的活動。但其實活動不順利。隨著活動的慢慢臨近，各方面的壓力都出來，事情的性質也開始有點變化。很多學生開始擔心會不會對自己的畢業工作造成影響，活動由一開始的沸騰向慢慢冷卻轉變。這一點其實不難理解，即使的30年代的抗日戰爭時期，很多華僑堅持抵抗日貨，但也有很多華僑為了維持自己的生活，不得不推銷和零售廉價的日貨。

普通人是很脆弱的，沒有太大的抵抗風險的能力，也沒有對情況的準確判斷。我們不否認有英雄的存在，像安重根刺殺伊藤博文那樣，但大部分人並不是。我希望在發生這樣的外交事件的時候，使領館能夠很好的保護這些學生和遊客的利益，也希望去日本旅遊的遊客們能夠以更加柔和的方法來表達自己的態度。如果真的想做這類事情的話，最好還是在國內以合法的手段來做，並且保持行為的有序。

靖國神社應該算一個日本的公墓吧？你在人家門口燒報紙，讓我想起了一個歇後語，墳頭燒報紙，糊弄鬼呀！

從圖片上看，靖國神社應該是可以進去的，不知道是不是需要安檢？

靖國神社裡面供奉的都是侵華日軍的戰犯，他們對中國人民，甚至是亞洲人民都犯下了累累的罪行。中國男兒中，出現一兩個有血性的，也是可以理解的。但我對門口燒報紙這種行為感覺沒意思。多搞點兒汽油，把整個兒靖國神社給燒了。拿著大鎚把那些戰犯的牌位給砸了。是不是別給戰犯燒報紙更好一些？

看了評論我很悲哀，潛在的精日分子居然這麼多。

我的看法是支持，這表達了一部分國人的想法，也體現了中國人的血性。

說幾個問題:

一、看圖片可以看到，只是在很安全的位置燒了某戰犯的牌位而已，在日本算不算縱火還得另說。作為國人支不支持先不管，你居然就替日本人叫起屈來了，甚至有人把他和恐怖分子都聯繫起來，你比日本人還狠啊。

二、好多評論說，這種行為不文明，不合法等等，我想當年的革命先驅撒傳單的時候，也有很多貌似精英再說，沒有用、污染環境、破壞秩序什麼的。自己對照下吧。

三、有人說什麼仇恨不要傳到下一代，我想說，日本人因為地域原因，有很強的危機感，這也是日本拍了無數遍日本沉沒的影視作品的原因。別看日本現在還算髮達，但誰都清楚，日本沒有未來，日本的唯一出路就是搬家，你覺得哪裡最合適呢，反正日本人覺的中國最合適，所以防火防盜防日本吧，別忘了，歷史上除了八年抗戰還有抗倭。

一羣SB在噴人家沒素質？當初劉強縱火燒了靖國神社的，逃到韓國，結果人家韓國人遊行示威要求政府庇護他，結果一羣中國人在這邊說這是流氓？靖國神社是什麼地方？為什麼韓國人這個自大的民族都能團結起來保護一個中國人？韓國政府能為了一個中國人跟自己的盟友撕逼？因為那些叫得出叫不出名字的戰犯全部被供奉在靖國神社，靖國神社供奉的不是什麼神明，而是沾滿了中國人和韓國人鮮血的劊子手，是日本死硬份子的精神信仰之地，在這種這種充滿是民族仇恨的地方抗議，竟然變成了流氓行為？你們難道要跟強盜講禮儀？跟流氓談素質？靖國神社就是世上最寡廉鮮恥的存在，你們連韓國人都比不上

謝邀。中國男子在日本靖國神社門前焚燒報紙，本質上同朝韓等亞洲國家因對日本軍國主義侵略者以往罪行及其後日本歷屆政府一直不能正確認識和對待這些罪行的罪上加罪的嚴重錯誤，而作出的反對言行是一樣的，是一種正常和正義的行為；只要日本帝國主義不能象德國一樣，徹底認識和懺悔遭受其侵略殘害國家的罪行，這些國家的人民就永遠不會停止這樣的行為。日本政府以此為由，對於燃燒報紙的人予以逮捕，是完全錯誤的做法。這一方面反映了日本政府至今仍然不能正確認識過去的侵略罪行，另一方面也告訴世人，只要日本政府不能正確認識過去的罪行，就永遠不可能消除其與受害國之間的舊仇新怨。其實，日本的這種做法，無異於對有關受害國家的傷口上撒鹽。但同時，也傷害了日本自身，因為它意味著受害國永遠也不會原諒日本的罪行，而擁有他國他人如此難以消除的仇怨與道義之債，對日本來說，終究不會是好事，但願日本人能夠三思。今日不三思，今後總有讓其不得不三思之時。

我自小從骨子裡都非常恨日寇，我歲月巴不得全球華人握起拳頭去打死東洋！日寇侵華以三光政策掃蕩中國，國人啊，你們心裡是什麼感受？中國差點點就全部淪陷，就變成日寇的殖民地！為什麼你們沒恨日寇？今天一個中國人在日寇公墳前燒報紙，你們有什麼理由沒支持，反而打擊他？他是我們華人的勇士！燒得好！！雖然是一張報紙的火苗，但是它能夠燒到了仇國政府的靈魂深處！雖然是一張報紙的煙火，它好象鼓勵得炎黃子孫的奮發圖強，鼓舞著人民的鬥志！古往今來落後就捱打，難道我們還沒飽嘗日寇的獵殺和恥辱嗎！

愛國無錯。

提醒同胞理性愛國，也沒有錯。

但是，如果真的理性的話，就應該好好看看新聞照片。

圖片顯示，某人在空曠的、石磚地面的廣場上，點燃一塊不到0.1平米的紙板（紙板上寫有某日本戰犯姓名）。

而「縱火」包含三個情況:

一，危及不特定的多數人的生命、健康的安全；

二，危及重大公私財產的安全；

三，既危及不特定的多數人的生命、健康安全，同時又危及重大公私財產的安全。

很顯然，這根本不能叫「縱火」。

這是非暴力示威。

前日，又一個經歷了918的中國老人去世了，而造成這一切的元兇，依然被供奉的「靖國神社」接受祭奠。

一個中國人，焚燒一個侵華戰犯的名字，僅僅針對戰犯個人，沒有侮辱任何一個國家或者民族，沒有傷害任何人的健康，沒有損壞任何人的財物。

於情、於理、於法，無可厚非。

這裡借用某些人的一句話，「日本是民主國家，是法制國家」。

而倘若這都如此，在所謂「民主，法制」的日本，以打橫幅、焚燒標語的形式示威，應該是合法的。

假如因為在廣場上點燃一塊紙板而被判「縱火罪」，這不是對「法制」二字天大的諷刺嗎？

靖國神社是日本供奉為日本戰死的先人的地方，在日本是很神聖的地方，就象我們的烈士陵園。你去他的前面放火人家肯定會反感，就象外國人在我們的烈士陵園前放火一樣，我們也反感。愛國就是要以國家利益為重，用實際行動報效國家。和平年代，普通老百姓報效國家的方法就是努力工作，多為國家創造有用的價值。就是多使用本國的產品，支持民族企業和民族品牌做大做強，就是多去本國的風景名勝區旅遊，支持本國的旅遊產業，就是教育好子女，知恩圖報，報效國家。我認為愛國不需要高大上，只要你有愛國之心，在實際生活中就可報效國家。對那些跑到國外旅遊，購物消費的人，偶然在國外惹事生非，弄出麻煩又要國家了難的人那不是愛國，那是在給國家添亂。

坐著談，不如起來行。 愛國從小事做起，從購買國產產品做起，從旅遊國內旅遊景點做起。

多麼希望，南京大屠殺紀念館的門前硊列著日本戰犯的硊像，慰藉所有逝去的靈魂。

多麼希望，有朝一日當日本記者問何時中國撤除硊像時，新聞發言人會告訴他，這是中國的傳統，一個秦檜害了一個民族英雄，一跪就是千年，而且，還將永久。而日本在二戰中，屠殺了中國多少的英雄，要硊多久，自己算。

多麼希望，中國無需再抗議，日本政府以主動遷移出靖國神社中的戰犯牌位時，祈求以此為交換懇請中國撤除日本戰犯硊像時，中國對它們說不。因為南京的三十萬亡靈不答應，因為中國在整個二戰中逝去的所有亡靈不答應，因為十三億人民不答應。

多麼希望，那跪地剖腹、那絞刑架上、那被槍斃的日本戰犯報應情景，以蠟像的還原，再現在南京大屠殺紀念館面前，讓每一個祭拜的人，牢記歷史，勿忘國恥。

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