我們的社會需要偽君子

文章書畫作者：江心島（江樞衢）

不知道是猴年馬月的哪一天，世界靈光一顯，「裝X」這個詞突然就流行開來，且頗有縱橫肆虐之勢，尤其是在網上，因為少了些許管束，這詞在上下嘴唇中若吧嘰次數多了，便很容易上癮，如果不經常罵幾次「裝X」的話，似乎是吃的菜沒放鹽，總有缺了滋味的感覺。

其實，「裝X」就是「偽君子」一詞的升級換代版本，因為這「裝X」頗具口腔語言的暴力快感，每次從口中噴薄而出後，人自然會從牙逢爽到腳跟，相比「偽君子」費勁八拉的文縐縐比喻，廣大人民群眾當然喜歡使用「裝X」一詞，即簡單實用，還能在宣洩中享受，絕對的何樂而不為也。

不過，話說回來，在網上過過嘴癮，再在閑暇時刻順便活動鍛煉一下口腔，也就罷了，除此之外，這罵人的髒字也就該到此為止，否則的話，容易顯得一個人很沒素質，尤其是在正經場合，必須節制，需要道貌岸然的時候，該笑著尊稱對方「偽君子」，就絕對不能指著人家鼻子大罵「裝X」。

雖然「裝X」和「偽君子」是一個意思，但在現實中，確實是不能在什麼地方都共榮共存！因為一旦牽扯到「倫理」的層面，一切事物都要服從「臉面高於一切」的社會原則，所以說「偽君子」是必須存在的，而且每個人都明白，「偽君子」就是人類文明的標誌。

「倫理」是一個內涵複雜的概念，很難一句話說清楚，就像一個洋蔥，得一層一層的剝開展示，「道德」也是一樣，絕非三言兩語能概括。總之，「倫理」是基於社會組織而存在的，無論多麼違背人性，但有助於人們扎堆湊熱鬧，缺了「倫理」的約束，人類根本無法構建社會。

人性中有很多本能都跟「倫理」相衝突，沒辦法，只能犧牲本能而屈從「倫理」，譬如無論是男人、女人，在本能的內心深處，全都是極度渴望「偷情亂搞」，但要是都放縱的話，社會非亂套了不可，所以「倫理」有無以替代的價值。

既然要屈從社會「倫理」規範，那就要壓制本能，但本能是無法根除的，只能默默地藏著掖著，而表面裝著跟社會「倫理」價值觀保持一致，所以才有了「偽君子」一說，其實，從這個大的角度講，所有的人都應該是「偽君子」。

一般人都會努力按社會「倫理」的標準來偽裝自己，一點一滴的來抑制自己的本能慾望，但抑制自己是件很難受的事情，所以在條件允許的情況下，總想偷偷的放縱一下，只要別人看不見抓不著，那肯定都會徹底回歸到人性最自然的狀態。

按現代心理學的認知，在人性最自然的狀態下，本能所驅動的慾望，讓人身心感受最爽的事情，其排列順序為：1 、淫亂！包含強姦和偷情。2、肢體暴力宣洩！也就是打人。3、語言暴力宣洩！也就是張嘴罵人。4、奴役他人！也就是俗話說的使喚人。5、美味佳肴！

看了上面這段，你們會發現，在社會「倫理」價值觀的約束中，這五項的排列正好是倒過來的。

再回來說開頭的流行用語「裝X」一詞，其之所以能在網路上大行其道，就是因為網路根本就不具備「倫理」價值觀的約束力，所以可以無限放縱自己的本能，以從中獲得快感，但也有一個問題，那就是網路本身是虛擬世界，淫亂、暴力、奴役、美味佳肴根本無從體驗，而剩下的一項快感「語言暴力宣洩」，其實語言本身也是虛空的事物，正好跟網路的虛擬世界相契合，所以在網上，才真正實現了想罵就罵，罵的響亮！同樣一句「裝X」，若是放到報刊雜誌上，肯定會被編輯審稿時給改成「偽君子」。

我說了這半天廢話，就是一個意思，這世界上沒有聖人，也不存在真正道德高尚的人，看上去很高尚的人，也就是自我的約束力強而已，其實所有人內心深處的想法都差不多，我們都是「偽君子」，不過是在表演的技巧層面有差距而已。