曹聚仁，1900年浙江生人，著名報人、作家。

抗戰爆發後，文人曹聚仁脫去長袍奔戰場，在上海淞滬會戰中報道了大量中國軍民浴血奮戰的新聞，自詡「書生有筆日如刀」。

後被主政贛南的蔣經國邀請過去創辦《正氣日報》，一度引為小蔣幕僚。

(曹聚仁雕像)

新中國成立後，曹聚仁既不住大陸，也不去台灣，而是去了香港，當新加坡華文報紙《南洋商報》的特派記者。

《南洋商報》，是一份沒有政治色彩，唯獨服務於華僑商人的報紙。曹聚仁說，自己「從來不領導別人，也不讓別人來領導我」。

不喜歡領導和被領導的曹聚仁，晚年受兩蔣約見，有要事託付:「去北京摸清楚大陸的真實意圖」。

事關祖國統一大業，曹在書中寫道，自己「不站任何立場，僅從道義出發」，要為兩岸和平統一大業積極奔走。

(《南洋商報》)

1950年代，曹聚仁11次到北京，受毛主席周總理數次接見，就雙方第三次合作、台灣回歸祖國問題牽線搭橋，反覆磋商。

1956年，毛主席邀他和家人登上天安門城樓，和毛主席周總理等國家領導人一起參加國慶典禮。這成了曹頗為自豪的事情。

1957年5月到7月，曹聚仁在大陸待了70天。

期間，他帶著專業照相機到蔣介石的老家奉化溪口故居，以及蔣介石宋美齡的廬山別墅，分別小住數日，詳細走訪、拍照。回去後把照片送給兩蔣父子。

(曹聚仁在廬山)

1965年7月，曹聚仁在台北日月潭受兩蔣秘密接見。

據《曹聚仁傳》記載，曹一與他們見面，就拿出了毛主席寫給蔣介石的詞《臨江仙·寄友》。

在詞中，毛主席誠邀蔣介石再度握手合作，其中兩句「依然明月在，何日彩雲歸」廣為傳頌。

據說這兩句還一度掛在蔣介石故居成楹聯，橫批是「望穿秋水」。

(浙江奉化蔣氏故居)

這首詞的全文如下:

《臨江仙.寄友》

柳綠花紅鶯燕舞，

京都料峭風微。

菊香書屋奏琴徽。

依然明月在，

何日彩雲歸。

地覆天翻君亦老，

東征北伐聲威。

草山薄霧拂單衣。

我今尋老友

把手話心扉。

(配圖)

據稱，蔣介石看後並沒有直接評價毛主席的誠意，而是對曹聚仁「說了些獎勵的話」。

因為曹聚仁的孩子在大陸，蔣經國與曹聚仁拉起了家常，談起了各自的孩子，蔣經國謙虛地說自己孩子不爭氣等等。

從1956年到1965年，經過曹聚仁等愛國人士牽線搭橋、秘密溝通近10年後，毛主席與蔣介石達成了台灣回歸祖國的6個條件。

《曹聚仁傳》中有此記載，現簡要概括如下:

(《曹聚仁傳》)

蔣介石回大陸仍任國民黨總裁，住浙江之外的任何地方均可，建議撥出江西廬山為辦公地;

蔣經國任台灣省長，交出軍權和外交權;

台灣不得接受國外任何軍事、經濟援助，由北京按照美國支援數額補助;

台灣可以保留軍隊，具體為陸軍4個師，3個師駐台灣，1個師駐廈門、金門;

廈門、金門合二為一，市長由師長兼任，由台北徵求北京同意後任命;

台灣文武百官官階、待遇不變，人民生活保證只提高，不降低。

(配圖)

列出這6個款項時，已是1965年7月後的事了。從中可見雙方商議得已經相當成熟完備，回歸思路、細節已定，統一大業指日可待。

然而，謀事在人成事在天，之後不久進入了1966年那個特殊的歷史時期。兩蔣忽而猶豫起來，回歸的事也因此畫上休止符。

天不假年，1975、1976年，蔣介石和毛主席先後離世，使統一大業就這樣再次擱淺…… (本文史料參考《曹聚仁傳》等)
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