《西遊記》中紅孩兒的形象來源是什麼？

紅孩兒的出現遠非可愛那麼簡單，他是孩子因為原本應該有效而崇高的家庭教育一敗塗地後而導致的絕對的失控，是香臭不分、是非不辨、早熟叛逆、野蠻生長的代名詞。

同時紅孩兒也是菩薩給大力牛魔王一家提前寄發的一封律師函，一張大大的黃牌。律師函的大意如下：請約束好你們的倒黴孩子，否則菩薩很生氣，後果很嚴重！請同時約束好你們焦頭爛額的三角家庭，牛魔王，鐵扇仙，玉面狐狸，那可是個足以致命的危險遊戲！如不及時止損，後果很嚴重，菩薩很生氣，菩薩很生氣，菩薩很生氣……

可是牛魔王根本就沒把菩薩的律師函當作一回事，而是把菩薩的告誡撕巴撕巴就扔進了五穀輪迴之所裏，為了向菩薩展示他的由衷蔑視，他甚至都不屑於拿菩薩的律師函當擦屁股紙！

每個腦殘、作死的熊家長，都會拷貝出一個腦殘、作死的熊孩子！這是真理，絕對咔血的真理！

紅孩兒原本有一個相當不錯的家庭底子，母親是鐵扇仙，不是妖精，而是修道的女仙，換句話說，相當於現在社會上那些高知全能、根紅苗正、心思玲瓏、腮影彤彤、偶爾還長發如瀑、戴副眼鏡的漂亮女教師！紅孩兒的父親是大力牛魔王，是一個黑白通喫的社會大咖，有著黑不黑、白不白、灰不灰的社會特質。

所以紅孩兒的一生，註定了就是紅黑配的一生，紅與黑的一生，這就是紅孩兒的墨裏小紅！

一方面，紅孩兒受母親的薰陶，所以很紅，很美，很純，很正，是一個樂天向上、心兒柔軟、如詩如夢的良善美童！

可另一方面，受父親牛魔王的教唆，他又覺得讀書無用，善良無用，還是打打殺殺最輕鬆，還是叢林法則最管用！

想當初，牛魔王昧了良心去搶孫悟空的水簾洞，可是被孫悟空打趴後卻信誓旦旦的成了孫悟空的生死弟兄！孫悟空流血流汗的打出了齊天大聖的豐功與威名，可是牛魔王上下嘴脣一碰，立馬就把自己美化成平天大聖！如此的貪天之功，沒有點兒光屁股跳街舞的狗德性，恐怕還真特麼不行！

更諷刺的是，孫悟空自從被壓到五行山下之後，就永遠而徹底的失去了他這位相濡以沫卻相忘於江湖的生死弟兄！

紅孩兒從牛魔王那裡繼承的，大多是他的厚黑學與三昧品性。所謂厚黑，就是臉皮一定要厚，心兒一定要黑！所謂三昧品性，就是昧天良、昧悲憫、昧財昧官昧女人！！

而所謂三昧真火，指的也就是昧天昧地昧良心的慾望之火。為什麼叫三昧真火，為什麼叫走火入魔，那就是因為欺天快活與自賈其禍，原本就是前後腳！

看看紅孩兒的報應就知道，作死作得早，報應來得懋！紅孩兒還在學著他

老爹的黑範本考紅駕照呢，唐僧出現了，於是他第一個念頭就是生撲過去，想喫了唐僧長生不老！隨後菩薩出現了，收了這個少年犯小妖！

看到這裡，請不要只是苦笑，弱弱的問一下自己：「親愛的領導，你有沒有真正的管好你們家的逆天小妖？！」

紅孩兒的原型來源於佛教護法天神鬼子母之子。

北魏的《雜寶藏經》裏說，鬼子母原來是一個神通很大的惡鬼，她有一萬個兒子，其中最小的一個叫嬪伽羅，鬼子母非常邪惡，喜歡喫別人的兒子。老百姓都非常怕她，去求世尊，世尊就把嬪伽羅抓來，壓在缽盂底下。鬼子母知道後，趕去救嬪伽羅，可是她怎麼也搬不動缽盂，最後只好向世尊求饒，世尊說：「你有一萬個兒子，少了一個都不捨得，普通人不過三五個孩子，你還要喫一個，別人受得了受不了？你要是不再殺生，我就放你兒子。」於是鬼子母就皈依我佛，成了護法神。

《西遊記》成書經歷了三個階段:1唐宋時期的《大唐三藏取經詩話》，2元朝《西遊記》雜劇，3吳承恩《西遊記》。

1，在最早的《大唐三藏取經詩話》裏寫了一個鬼子母國，這個國家全是三歲的鬼小孩兒，這是紅孩兒的雛形。

2，到了元代出現了一本《西遊記》雜劇，其中「鬼母皈依」一折敘述了愛奴兒的故事，他長相和紅孩兒差不多，前面劇情也一樣，只是後來是孫悟空請來佛祖，把愛奴兒用缽盂扣住，引來鬼子母，並收服了她，這個愛奴兒就是紅孩兒的原型。

3，吳承恩寫《西遊記》做了大規模的改動，把愛奴兒改成紅孩兒，添加了牛魔王的角色，而紅孩兒的母親改成了羅剎女，鬼子母則是觀音座下的二十四諸天護法之首。

《西遊記》中大戰紅孩兒故事中:唐僧被「紅孩兒」捉走，觀音菩薩借李天王的三十六把天罡刀「化作一座千葉蓮臺」並用「金箍兒」降服了紅孩兒。但仍因紅孩兒「野心不定」，觀音菩薩「教他一步一拜，只拜到落伽山，方纔收法」。而「那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音」。隨後作者評述道：「如今說童子拜觀音，五十三參，參參見佛，即此是也。」可見，紅孩兒的故事是改編自《華嚴經》中「善財童子」事蹟的。

經多方面資料考證認為:「紅孩兒」的人物形象來源有二：一是善財童子像，一是鬼子母之子像。