亞洲的女驕傲

作者：吳澧在主旋律的諄諄教導下，革命同志和愛國青年都知道，蘇聯和東歐集團在上世紀末的解體，是美國大搞「和平演變」的豐碩成果。套用紅色樣板電影《南征北戰》里的流行台詞：不是公產黨無能，而是美國人太狡猾。儘管蘇聯公產黨實地統治了七十年，不知怎麼回事，要論爭取人心，他們居然比不過國內民眾見都見不著的美國佬。顯然，這個問題值得探討：如果當地的主旋律天天妖魔化美國，「和平演變」在蘇聯和東歐怎麼可能發生？原來，狡猾的美國佬，居然施展苦肉計。在蘇東「和平演變」之前，他們利用民主／運動先搞掉了幾個親美政權。蘇東的同志們一時不察，親美政權嘛，少一個好一個，就讓這些運動的畫面上了黨的媒體。民主的思想就這樣飛進了鐵幕。而在八十年代搬倒親美獨餐政權的運動中，站在首列的，正是本月１日去世的菲律賓前總統阿基諾夫人（題頭圖：阿基諾夫人競選總統）。科拉松·阿基諾的故事聽著像傳奇（《南方人物周刊》有篇較為詳細的報道）。她本是相夫教子的家庭婦女，對政治並無興趣。結婚後，她甚至中斷了自己的法學院課程，高級學位不要了，還是老公更重要。但她的丈夫貝尼尼奧·阿基諾，出身名門望族，本是政治世家。他二十二歲時當上了最年輕的市長；然後是最年輕的省長；三十三歲時，又選上了最年輕的參議員。菲律賓人有句玩笑，說他們在修道院住了三百年（西班牙殖民統治），接著又在好萊塢住了四十年（美國殖民統治）。西班牙的影響是天主教，阿基諾夫人就是虔誠教徒；美國的影響，說個細節就夠了：二戰後菲律賓獨立，日子選在１９４６年的７月４日——這一天也是美國的獨立日。美國人把權力移加給日軍進攻菲律賓時參加過抗日游擊隊的人，其中有一個就是阿基諾選上參議院時的總統費迪南德·馬科斯。那是六十年代，一方面是經濟停滯，卻看著原來遠比菲律賓落後窮困的台灣和韓國工業起飛，引起民眾普遍不滿；另一方面，受美國反戰運動的影響，學生反對馬科斯派軍隊去越南——你看馬科斯何等親美——雖然派的僅是工兵部隊，並非戰鬥人員；另外在農村，日據時期因權力真空而出現的公產黨武裝割據，又在死灰復燃。多種原因之下，菲律賓開始動亂。１９７２年，馬科斯第二屆任期到頭，按憲法必須退位。他乾脆實行戒嚴，理由是維穩大局的需要。最有可能在大選中挑戰他的阿基諾，被投入監獄，理由是膽敢為民維／權，企圖顛覆鎮府。八年後，在美國的壓力下，馬科斯允許阿基諾保外就醫，其實就是流放美國。阿基諾得到哈佛和麻省理工學院的研究資助，在波士頓郊外，美國的安寧環境中，阿基諾夫人過了三年她後來稱之為「一生中最幸福的時光」。這段時期，阿基諾走訪了古巴、尼加拉瓜、利比亞和伊朗等亞非拉革命國家。他告訴科拉松，他發現革命不是出路。作為反對派領袖，阿基諾決心走一條基督教社會主義的非暴力道路。１９８３年，阿基諾不顧馬科斯夫人伊梅爾達——這位女士常去美國採購——當面警告，單身回國。８月１３日，飛機降落不久，他在馬尼拉機場被軍人殺害。阿基諾夫人立即動身回國，安排丈夫的葬禮。阿基諾夫人在葬禮上的鎮靜和風度，令菲律賓人印象深刻。從此之後，她成了反對派的象徵。人人都相信是馬科斯下令槍殺阿基諾，不過，一直沒有找到無可置疑的過硬證據。阿基諾的被害，將中產階級和教會也激怒了。馬尼拉集會連續不斷，人稱「街頭議會」。阿基諾冥誕時通宵憂行，雖然科拉松不願意如此政治化，希望僅是私人致哀。這種狀況一直持續到１９８５年末，馬科斯被迫提前重開總統大選。在專職鎮府高壓下沒有機會得到足夠鍛煉的反對派，四分五裂，群龍無首。他們公推阿基諾夫人出馬，只有她能夠團攏選票，戰勝馬科斯。兒女們說：我們的母親不搞政治的，我們小時候見到她永遠在廚房忙活。但到這一步，阿基諾夫人想推也推不了，無數的人在請願書上簽名，要她參選總統。在候選人登記表的職業欄，她填的是「家庭婦女」。之後的故事，多年來多次重演，今年６月又在伊朗發生。阿基諾夫人的支持者穿著她喜愛的黃色。那時還沒有「顏色革命」一說，否則會被稱為「黃色革命」。投票在１９８６年２月７日（星期五）舉行。選舉後，馬科斯宣布他贏了。人民不相信，人民相信勝者必是科拉松。人民相信馬科斯手下做票，人民上街抗議。國防部長和參謀總長也宣布站在人民一邊。馬科斯派軍隊去馬尼拉郊外軍營逮捕倒戈的軍人。教會一聲號召，百萬人上街，擋住了馬科斯的坦克。

２月２６日，馬科斯在舉行了一場沒有記者和外國使節的「就職」儀式之後，離開菲律賓，倉促出走美國夏威夷。阿基諾夫人接管政府，成為亞洲第一位女總統。阿基諾夫人稱百萬人上街為「人民力量」（People Power），這詞流行一時。第二年，１９８７年２月，韓國爆發大規模學生試威。隨後霸工霸課不斷。面對人民力量，６月，軍人獨餐者全斗煥宣布將總統職位傳與盧泰愚，盧立即提出一攬子政治改革方案，誓言建立民主。這時台灣已是山雨欲來，人民力量風聲四起。７月１４日，蔣經國宣布解除自國民政府遷台以來實行了三十八年的戒嚴。報禁黨禁同時解除，台灣人民獲得了集會、憂行、組黨和辦報的自由。韓國和台灣同時走上了自由民主的金光大道。亞洲親美獨餐政權的民主化，和同時發生的拉丁美洲獨餐政權的民主化，及緊接著的東歐公產黨國家的民主化，這就是一些歷史學家所說的「世界民主第二波」（第一波指美國和西歐的民主化）。當然，民主不能解決一切問題。菲律賓仍然是個窮國。本星期四（８月２０日）的《紐約時報》有篇文章，說菲律賓人在悼念阿基諾夫人的同時，對二十餘年前的人民力量的勝利感想複雜。一位作家說：我們對此有句話，what a waste。護士工會的主席說：We thought the problem was just the dictator，I say the problem is us，we did not change。或許，阿基諾夫人應該利用自己當時的巨大威望，靠總統命令強制推行那些她有意實行卻遭到多重反對的政策？比如，徹底的土地改革；比如，和公產黨割據勢力直接談判。但阿基諾夫人說，她是民主派，她不能像專職者那樣統治。弗蘭西斯·福山在《歷史的終結及末世之人》（這是農家譯法，原書名為 The End of History and the Last Man，中國社會科學出版社２００３年中譯本作《歷史的終結及最後之人》，譯者黃勝強、許銘）一書中分析了專職可能優於民主的幾種情況。其一是社會貧富兩極分化，富者（比如地主階級）佔有各種資源，他們利用民主程序將「自己人」選入政府，像民主前一樣控制政權。他將菲律賓歸入這類例子。福山說得比較簡略，老農的理解是，這樣的形式民主，使政權保留在地主階級手裡，並沒有解放更有經濟活力的商人階級。而馬科斯那樣的軍人獨餐者，倒是出身寒門，他們更可能推行比較徹底的土改（如台灣），為商人階級的發展提供條件。而經濟的發展早晚要造就一個強大的中產階級，這才是民主的真正保障。第一條路，在條件不成熟時就實現了形式民主，但實質民主遙遙無期；第二條路，連形式民主都沒有，一旦實現了形式民主，卻可以很快進入實質民主，甚至同步實現實質民主。第二條路或許能比第一條路更快地到達實質民主。不過上段只能當作學術性討論。老百姓哪會想到那麼多。如果他們已經在街上呼口號了，阿基諾夫人不去領導，就要淪為暴民暴動。搞不好，鬧出伊朗式大革命，那就更是 what a waste 了。其實阿基諾夫人給自己設定的目標很有限也很偉大，就是在菲律賓恢復民主體制。她做到了：通過了新憲法，恢復了議會制，重建了司法獨立。單是這三條，她已經不愧是亞洲的女驕傲。文章寫到這裡，按理可以結束了。不過，如有革命同志或愛國青年讀到，他肯定覺得求痴欲未滿足。美國人的黑手呢，美國人的黑手在哪裡？菲律賓曾是美國殖民地，以兩國關係之深，有美國「黑手」根本是 default。１９８６年的選舉，美國國會還派出監票團呢，他們也認為是馬科斯一派作弊。阿基諾夫人的陣營里，不但有美國人出主意，還有美國人出錢幫她在美國搞公共。但美國政府的態度就比較謹慎了。當時的美國總統里根，挺喜歡馬科斯的；總統夫人南茜和馬科斯夫人伊梅爾達還是好朋友。畢竟，馬科斯也算派兵在越南和美國人一起打過仗，總有點戰鬥情誼吧？但美國輿論一面倒地支持阿基諾夫人；國務卿喬治·舒爾茨也支持她。在舒爾茨的推動下，里根最後默認了馬科斯的出局。其實美國人的態度猜都猜得到。總統和政府或許有著歷史、私人交情、地緣政治和外交影響等種種考慮；但是，作為民主國家，美國的民眾、議員、媒體和下層官員，必然是一面倒地站在人民一邊。比如，我國辛亥革命之後，列強要求國民政府承諾償還清朝的外債，然後才肯承認中華民國。美國政府收到民眾大量電報來信，他們質問：我們是民主國家，現在中國人推翻了帝制，走上民主道路，我們怎麼可以不支持？美國政府告訴列強：不能再跟各位一起行動了，我們將承認中國新政府。美國在西方國家裡第一個承認中華民國，其他國家被迫跟進。從此開始了那一代中國人對美國的特殊好感。馬科斯因為是親美政權，尼克松１９７２年訪問北京之後，在美國撮合下，菲律賓是南洋各國里最早和我國建交的，比其他國家要早了十多年。建交之前，馬科斯夫人伊梅爾達就到中國作過多次私人訪問。這位女士曾是選美冠軍。馬科斯初當總統時，他們也是活力煥發的一對金童玉女。伊梅爾達當時還很漂亮，毛擇東主戲握著她的手不放，一再關照：你要來啊，你要多來。江青也和她成了朋友，帶她去自己蹲點的天津小靳庄觀摩農民賽詩會。路上，車子突然一震，司機說撞到人了。伊梅爾達大驚失色，叫道「快停車」。江青說：等會兒叫個人去看一下。車子疾馳不誤。菲律賓人對伊梅爾達印象極壞，認為她窮奢極欲，鞋子就有三千雙。不過，一個小國（其實菲律賓不小，再過幾年，人口也要上億了）獨餐者的夫人，坐在泱泱紅朝正宮娘娘旁邊，立即顯出膽魄遠遠不及。馬科斯到底沒有膽量令坦克碾斃阻路民眾，也沒有這個狠心，命令軍隊向試威學生開槍。他最後病死美國。（下圖：菲律賓民眾悼念阿基諾夫人。）