「人生哪能多如意，萬事只求半稱心。」這幅禪機妙語點醒世人的楹聯，出自杭州靈隱寺。人生不如意十之八九，哪能事事稱心呢？如果過於追求完美，那這就是最大的不稱心。　　中國有「半」字哲學，就是凡事只求一半的稱心，遇事知足常樂。「知足不辱，知止不殆」，做事恰到好處，餘韻無窮。　　生活處處是半完美，一半就好，於無聲處聽驚雷，於無色處見繁花。

　　半忙半閑，生活本味　　人生最好的狀態，是半忙半閑之間。　　《菜根譚》里說「人生太閑，則別念竊生；人生太忙，則真性不見。」太閑，則無所事事，易生雜念。太忙，則身心疲憊，易失天真。　　宋代文壇宗主歐陽修最得半忙半閑之趣。忙時，勤於政務，換得一方富庶安寧；閑時，與詩酒山水相伴，把日子過得月白風清。　　在滁州做太守時，歐陽修忙完公務，愛到琅琊山溜達，有時興起，便在山中大宴百姓，喝得酣暢淋漓，醉醺醺地說：「醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。」　　這就是生活，是生活本味。忙就忙的有條不紊，閑就閑的逍遙自在，半忙半閑才是生活本味。

　　半醉半飽，才得真味　　飲食七分飽，過飽傷身。飲酒半醉，飲食半飽，是古人的養身之道。　　白居易一生坎坷卻長壽，皆因他有節有度的飲食之道。他主張素食淡味，飯吃半飽即止；雖愛喝酒，但絕不貪杯，酒至微醺便停。　　病從口入，大魚大肉，肥甘厚味，好酒貪杯，飲食無節制，這些最為傷身，並且不僅傷了身體，食物里的真味也被自己忽略。如同豬八戒的囫圇吞人蔘果，即使是絕世的珍寶，也浪費了。　　「先進一杯酒，次舉粥一甌。半酣半飽時，四體春悠悠。」先喝一杯酒，再吃一碗粥，半醉半飽之時，四肢百骸悠悠然如春暖花開，神氣舒暢，這就是古人留下的食之真味。　　酒喝半醉，飯吃半飽，方得品人間真味，方得養身之道。

　　半出世半入世，才是人生真諦　　道家追求「出世」，窮則獨善其身；儒家追求「入世」，達則兼濟天下。　　如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走；假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉不前的。　　所以，人生的最高境界就是：一半出世一半入世，以出世的精神，做入世的事業。　　范仲淹自由行走於出世與入世之間。他積極入世，投身仕途，以天下為己任。縱然仕途坎坷，屢遭貶謫，也未曾令他消沉。因為葆有一顆出世的心，自能寵辱不驚，去留無意，坦然笑對人生風雲。　　無論「居廟堂之高」，還是「處江湖之遠」，范仲淹一如既往地為當地干實事，興辦學堂，教化民風，所到之處皆政清人和，為百姓所敬慕。

　　也許我們做不到古人的那麼偉大，對世人而言，「入世」便是踏踏實實做好自己該做的事，仰不愧於心，俯不怍於地；「出世」則是在喧囂浮華中安靜下來，以清澈明亮的心境淡然面對塵世紛擾。　　三毛說：「如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢：一半在土裡安詳，一半在風裡飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。」　　人生，就在這一半一半之中。半因半果，半苦半樂，未來世事茫茫，一半還之天地，一半讓將人間。
推薦閱讀：