【專欄】

兩岸易經分享16：泰前否後，體現聖人睿智與慈悲

學易之前，聽到的成語多是「否極泰來」。

意思是說逆境達到極點，就會向順境轉化。壞運到了頭，好運就會來到。

這個詞正是出自《周易》中的《否》卦和《泰》卦 。

《易經·序卦傳》中說：物畜然後有禮，故受之以《履》。履而泰然後安，故受之以《泰》。《泰》者，通也。物不可以終通，故受之以《否》。物不可以終否，故受之以《同人》。與人同者物必歸焉，故受之以《大有》。有大者不可以盈，故受之以《謙》。

天地交謂之泰。天地不交謂之否。故以言運數之窮通。亦曰否泰。」

「泰」就是順利；「否」就是失利。意思是事物發展到了極點，就會發生變化，轉化到這個事物的對立面。

「天地交而萬物通，上下交成其志同」，這是《泰》卦的吉象。

因此，《泰》的卦辭是：小的前往，大的來到，吉祥通達。（小往大來，吉亨）

《否》卦閉塞，天地不交。則說「小人道長，君子道消」 ，大往小來，不利君子。

從《易經》64卦的卦序中不難明白：從《泰》到《否》只需一卦（步），從《否》再到《泰》則要六十三卦（步）。

從《泰》卦到《否》卦只有一步之遙，從《否》再到《泰》卻路途漫漫。人生便是這樣，失敗容易成功難，所謂否極泰來，人從失敗到成功需要歷經艱辛道路漫漫，成功到失敗只需要一步而已。

心意相同，不謀而合。8月2日，台灣的黃來鎰教授分享的易經知識中提到了周易64卦中的第11卦《泰》卦與第12卦《否》卦。

黃來鎰先生同提煉出一個觀點：《泰》卦在前，《否》卦在後，體現了易經聖人的睿智與慈悲之心。同時附上了他的三點感悟。

且看黃來鎰教授的關於兩岸易經分享16文章的具體見解。

原文分享如下：

學《易》之前，吾人曰：否極泰來。

研《易》之後，知悉《泰卦》序排於《否卦》之前，11卦《泰》，12卦《否》。

此乃易經聖人睿智與慈悲之心。

聖人告誡世人:人性往往過於通《泰》而趨於萎靡與率性，終究《不通》而心情不佳以至於不開口(否)。

泰，彖曰:天地交而萬物通也。

否，彖曰：天地不交而萬物不通也。

——台灣《易經》後學黃來鎰感悟:

1、《易經》乃修身養性最佳寶典，並非純然占卜之學。

2、為人處事，瞻前顧後，極其重要，切勿樂極生悲。

3、《易》理:「陽極反陰，陰極反陽」。如何臻於陽極之時能夠持盈保泰，人生之極大課題也，敝人以為，唯有《進德修業》方能致之，共勉之！

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