儒家也有類似的話:智者無憂,勇者無懼,仁者無敵。這些話作為一種人生指導,確實是好的,不過將其絕對化就沒有必要了。慈悲之人不易樹敵,但是佛陀一樣有提婆達多這個對頭。寬容確實可以讓煩惱減少,但是完全沒有煩惱那就是聖人的境界了。慈悲也會有敵人,寬容也免不了煩惱,但慈悲和寬容還是美好的品質,還是值得擁有的。


海闊不逆其流,地廣不拒其物。


沒有例子。這是個狀態


南無阿彌陀佛!寬容別人,自己就沒有煩惱,這個我們凡夫可以自己去親自體會。但慈悲沒有仇敵,凡夫俗子很難碰到的。為什麼?因為無量劫來,我們對無量無邊的眾生,累世累劫的父母師長,六道眷屬,怨親債主,都犯下了滔滔不絕的罪過,有一個不原諒你,你就有仇敵。面對這些數不清的仇敵,我們首先要從自心自身開始懺悔,要以慈母對待愛子的心態,逆來順受,歡喜地,心服口服地去接受這些果報。用把所有怨親債主的債都還清的心去行忍辱,以慈母待子的心態去對待愚昧無知的眾生,並教給他們離苦得樂的方法,引導他們念佛往生凈土。以德報怨這樣修行下去,慢慢的就沒有仇敵了,你就是菩薩了。


仁愛者,敝也愚,仁愛也要有度,撐握平衡點是主要的。


有自然一花一木,有世界萬物,有人間冷暖…………


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