李白是如何像崔顥學習的？
感謝邀請，是說青蓮擱筆的美談吧。
故事從崔顥登黃鶴樓所寫的一首詩開始。
黃鶴樓（《全唐詩》卷130）
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
等到李白遊覽黃鶴樓，見到眼前美景，詩興大發，也想作詩一首，可看了崔顥大作之後，只得斂手嘆說「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」事載辛文房《唐才子傳》。
但詩仙心裡畢竟不甘心，於是寫了一首模擬崔顥詩格調的《鸚鵡洲》。
鸚鵡洲（《全唐詩》卷180）
鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。
鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。
煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。
遷客此時徒極目，長洲孤月向誰明。
兩首詩從形制上幾乎一樣，連「空悠悠」「何青青」的三平尾大忌都相同。
後來遊覽金陵登鳳凰台又作《登金陵鳳凰台》歷來被認為與崔顥黃鶴樓詩「等量齊觀」「未易甲乙」。
登金陵鳳凰台（《全唐詩》卷180）
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
李白詩《江夏贈韋南陵冰》（《全唐詩》卷170）。詩中有「我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲」句。傳說當時有個和尚由此整理出一首打油詩說詩仙斂手這件事:
一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。
眼前有景道不得，崔顥題詩再上頭。
時人丁十八以此譏詩仙，太白又作《醉後答丁十八以詩譏余捶碎黃鶴樓》（楊慎定此詩為偽作）。
醉後答丁十八以詩譏余捶碎黃鶴樓（《全唐詩》卷178）
黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
一州笑我為狂客，少年往往來相譏。
君平簾下誰家子，雲是遼東丁令威。
作詩調我驚逸興，白雲繞筆窗前飛。
待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。
可以想見，斂手擱筆之事，雖有附會之嫌，然空穴來風，豈無其因。
另。
崔顥《黃鶴樓》詩被寫《滄浪詩話》的嚴羽定為「唐人七律第一」。
嚴格來說，這首七律並不符合今天我們所看到的格律標準，前四句分明是古風散調，甚至犯了「空悠悠」三平尾的大忌。而後四句則整飭合律，對仗工整。這樣一首「不是七律」的七律何德何能作「唐人七律第一」呢？你有什麼看法？
黃鶴樓有後人所建擱筆廳記此佳話。
相傳李白登黃鶴樓欲即景題壁，卻因崔顥一首《黃鶴樓》在先而感嘆:眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。無作而去。
這個故事讓我們看到了李白的另一面，李白名動盛唐，其詩氣沖斗牛，飄逸河漢，前無古人後無來者。因之李白是狂傲的，比如「我本楚狂人，鳳歌笑孔丘「。李白是目無前人的，說:「自從建安來，綺麗不足珍」。很難想像這一次看到崔顥題詩發出有景道不得，崔顥在上頭的慨嘆，是什麼樣的心情？既無文人之輕亦無狂士之莽，而是默默離去。我們可以這樣認為，李白是現實的，也是謙虛的，更是可愛的。
這個故事並沒有完結，此後崔顥的《黃鶴樓》一詩一直懸在李白心頭，尋思要寫出一首可以比肩,崔顥的詩，解開心中之結。直到李白逝去的前一年，終於在金陵覓得類似黃鶴樓的一處良景:鳳凰台。於是寫了一首律詩《登金陵鳳凰台》。我們可以認為:李白對詩作的態度是公平的，嚴謹的，孜孜追求的，具有一個偉大詩人的虛懷。
有人評論說崔顥的《黃鶴樓》無論是句式還是意境，抒情自然超妙，李白的《登金陵鳳凰台》終是略遜崔詩。個人菅見:各有千秋。崔詩在意境上略勝李詩，李詩在內容上略勝崔詩，只在伯仲之間。然而究竟如何？並不重要，重要的是這個故事本身！
一千多年前的事，如果有人知道！真乃神也！
不知道這個典故，只有傳說李白登黃鶴樓見了崔的題詩覺得沒啥事了，這應該是個段子，其實崔是一詩留名，而且我並不認可他這首詩是第一七律。
李白的偶像應該是陶淵明和謝靈運。
就像現在的歌手，沒準自己的一首歌突然火了，一首歌吃一輩子！李白是大師級的，崔顥是小弟！
眼前有景道不得，只因崔顥題詩在上頭。
崔顥題詩驚李白，打馬回府耽風流。後世憾缺二馬併，更謙高節禮賢讓。
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