韋應物是如何從地痞逆襲成著名詩人的？
問題：韋應物是如何從地痞逆襲成著名詩人的？
前言：
韋應物是一個挺有傳奇色彩的人物，年輕時候是個官二代，漢唐有「城南韋杜,去天尺五」的諺語，可見韋姓的出身之高貴。韋應物有點像清朝的才子納蘭容若，很自然的成為了皇宮中的年輕侍衛。但是韋應物不像納蘭那樣從小飽讀詩書，他的經歷有點像《世說新語》中的三害之一週處。
唐朝從唐高宗開始考詩賦以後，通過進士科考試作官的讀書人無一不是詩人。但是也有例外，有些人天生就是當官的身份，即使不讀書也能當官，例如清朝的納蘭容若，比如唐朝的韋應物。
作為唐玄宗的侍衛，安史之亂時，皇帝逃跑卻沒有帶著他。」憔悴被人欺「的韋應物中年開始折節讀書，紈絝子弟後來成為了唐朝時的一流詩人，竟然吟出了"身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。"實在讓人大跌眼鏡。
從韋應物的這首詩中，能夠看到過去的自己和現在的自己，簡直判若兩人。
少事武皇帝，無賴恃恩私。身作裏中橫，家藏亡命兒。
朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。司隸不敢捕，立在白玉墀。
驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑癡。
武皇昇仙去，憔悴被人欺。讀書事已晚，把筆學題詩。
兩府始收跡，南宮謬見推。非才果不容，出守撫煢嫠。
忽逢楊開府，論舊涕俱垂。坐客何由識，惟有故人知。
在這首自傳式的古體詩中，韋應物記載了自己年輕時的所作所為：」
身作裏中橫，家藏亡命兒。朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。「
樗蒲是一種賭博，白天賭博晚上美女相伴，還是偷偷摸摸用了一個」竊「字。韋應物自己倒也知趣，給自己的評價是：
「無賴恃恩私。」
南北朝時期的周處年輕時橫行鄉裏，被稱為三害之一， 後來周處殺虎斬蛟，改過自新。陸雲曾經勸他:「
古人貴朝聞夕改，君前途尚可，且患志之不立，何憂名之不彰。」
周處後來戰死沙場留名於青史。而當年「一字都不識」的韋應物，在安史之亂以後，終於知道「讀書事已晚，把筆學題詩」，沒想到竟然成了唐朝山水詩人的代表人物之一。
二、韋應物被收入《唐詩三百首》裏兩首詩
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。《滁州西澗》
這首詩大概是韋應物最著名的作品了，被收錄進了《唐詩三百首》，成為《唐詩三百首》中少見的出律的七絕。2、3句失黏，這種詩被稱為折腰體。
讀過這首詩的人，無不被其「恬淡閑雅」的詩風所折服， 幾十年後的白居易與元稹共同倡導新樂府運動，特別指出了韋應物的詩」才麗之外，頗近興諷「。
韋應物被收入唐詩三百首的詩達到12首，說明在後人大多眼裡，韋應物的地位頗高。
《寄李儋元錫》唐代：韋應物
去年花裏逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
讀過韋應物：身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢，再回想其「身作裏中橫」少年時代，很難想像一個人的修養會有如此的轉變。孔子說「不學詩、無以言」，傳統的詩教之風對於國人的改變可見一斑。
三、為什麼會得到白居易的讚賞
白居易寫給元稹的 《與元九書》中，專門提到了一個詩人，用以作為自己詩論的依據。這個人竟然就是韋應物。信中寫到：
如近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷;其五言詩，又高雅閑淡，自成一家之體，今之秉筆者誰能及之?然當蘇州在時，人亦未甚愛重，必待身後，人始貴之。
韋應物因出任過蘇州刺史，世稱"韋蘇州"，他(737~792)比白居易（772年－846年）早生四十餘年，白居易進士及第的那一年（806年），韋應物已經過世十幾年了。
信中「自成一家之體，今之秉筆者誰能及之?」的評價極高，白居易還記載了「當蘇州在時，人亦未甚愛重，」可見韋應物在世時名聲不甚顯赫，但是對於後輩的白居易影響頗深，成為元白新樂府運動中的文化前輩。
白居易看重的韋應物「才麗之外，頗近興諷」， 他認為自己的詩風和韋應物有共同點，當時的人並不理解自己：
「今僕之詩，人所愛者，悉不過雜律詩與《長恨歌》已下耳。時之所重，僕之所輕。至於諷諭者，意激而言質；閑適者，思澹而辭迂。以質合迂，宜人之不愛也。
意思是，我白居易引以為傲的諷喻、閑適詩世人不愛，喜歡的卻是我的」雜律詩與《長恨歌》「一類。時人之所看重的，卻是我白居易所輕視的，因此白樂天對於詩中」頗近興諷「韋應物有惺惺相惜之感。
結束語王孟韋柳被稱為唐朝四大山水詩人，韋應物和孟浩然、王維、柳宗元被後人相提並論，對於半途出家的學詩人是一個莫大的鼓勵，入門不在早晚，修行還看個人。
結束時再錄一首押入聲韻的古體詩， 《寄全椒山中道士_》：
今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。
@老街味道
詩人很少有壞人，如果有，年輕時的韋應物應該算一個。
不信？看看韋爺下面寫的這首自敘詩就知道了。
少事武皇帝，無賴恃恩私。
身作裏中橫，家藏亡命兒。
朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。
白了說就是：
我年少時仗著玄宗皇帝的寵愛，是長安銀槍小霸王。
橫行街頭巷尾，家裡窩藏的都是亡命徒。
白天我去賭錢，晚上去撩鄰居家姑娘。
司隸不敢捕，立在白玉墀。
驪山風雪夜，長楊羽獵時。
一字都不識，飲酒肆頑癡。
警察來了又怎樣，我站在皇宮的白玉階上，誰敢抓我？
驪山大風大雪的晚上，還在長楊宮裡陪皇上打獵。
那時候我就是個文盲，整天沉迷於飲酒作樂。
這首詩叫《逢楊開府》，是韋應物五十多歲時，寫給發小楊某的一首青春回憶錄，雖有裝逼的嫌疑，但無不散發著詩人內心的坦誠心境。
搖色子把妹，身在宮廷，朋友卻多是黑社會。如果韋應物有別名，應該叫小寶。
看來，金老爺子在寫《鹿鼎記》前，是研究過韋應物的。
大家都知道，韋小寶之所以能得到皇帝的恩寵，是因為他是能說會道、人品爆棚的小桂子。
可是，韋應物又是憑啥能耐得到皇帝的恩寵進入近衛軍的呢？
原來，城南杜陵住著當時兩大家族，京兆杜氏和京兆韋氏。從漢朝開始，韋杜兩家就是跟著皇帝混，是典型的士大夫階層。
皇帝選禁衛軍，喜歡從韋杜兩大家族的子弟裏選。
沒錯，投胎小能手韋應物，正好出生在杜陵韋家。少年韋應物，就這樣莫名其妙的被玄宗皇帝選中了。
如果你看過《陽光燦爛的日子》就會發現，一個荷爾蒙旺盛的少年，多麼渴望保衛偉大領袖，那是一件特別值得炫耀的事。
韋應物十五六歲，就當上了三衛郎，主要工作就是保衛偉大的玄宗皇帝。
玄宗狩獵，他陪著；玄宗接見外國領導人，他跟著；玄宗帶楊玉環到華清池洗澡，他......在門外候著。
這樣的身份，家裡藏個亡命徒，賭個錢撩個妹，偶爾耍個小流氓，警察敢抓嗎？
這首詩記錄的是748年的事，當時的李白已經下崗六年；高適在為高考備戰苦讀，杜甫還在為房租發愁；大名鼎鼎的王維，也悶悶不樂，跑到終南山在雪地裏寫生。
詩壇的大佬們，沒有人對這個小混混多看一眼，甚至，根本不知道他的存在。
如果大唐一直這樣安靜的繁華下去，韋應物很可能就這麼一直順利的混下去，到老做個不大不小的武官，從小混混變成老混混，混完他滿地雞毛的一生。
而此時的北方，一個叫安祿山的大胖子，領著小胖子史思明，對著長安大吼一聲：我們要喫唐僧肉。 安史之亂爆發了。
這天早晨，韋應物像往常一樣，騎著他的寶馬去上班。
進了宮門，只感到人們神色緊張，步履匆匆，一片寂靜中，似乎隱藏著驚天大事。
韋爺下了馬，弔兒郎當沖一個同事喊： 嘿，boy，幫我打個考勤。
朋友一臉神祕，貼到他耳朵上說： 韋隊，還打個毛考勤，要打仗了。
「打仗？跟誰打？ 」
「安祿山呀！ 」
「兄弟淡定，偉大神武的皇帝陛下，一定會帶領我們取得偉大勝利。 」
「呃...皇帝陛下已經連夜跑路了…」
原來，漁陽鼙鼓後，安史叛軍從北方一路殺來，洛陽、長安相繼淪陷。唐玄宗得到消息，身先士卒，帶著親信和楊玉環，連夜逃往四川。
安祿山是一名優秀的土匪，進了城，直奔那些「朱門」、「王孫」家去，金銀珠寶，用駱駝一車車運走。
沒來得及跑的豪門子弟、官員家眷，甚至李唐皇族的老弱，見一個殺一個。
安史之亂持續七年，詩人們的日子很難過。
王維、儲光羲被叛軍綁了；王昌齡被叛軍殺了；岑參被迫走向了戰場；杜甫天天逃難小兒子也餓死了；李白一不小心上了永王的賊船，被朝廷派兵討伐，而領兵討伐他的人，正是他的好朋友高適。
韋應物是大家族，被洗劫一空。城南韋杜，只能喫土。大量韋家人，逃難去南方。現在廣東、福建的韋姓人，很多都是當時的望族後代。
韋應物只得四處流竄，昔日那個「身作裏中橫」的紈絝子弟，現在連飯都喫不上。
在《溫泉行》的結尾，韋應物回憶了當時的慘狀：
可憐蹭蹬失風波，仰天大叫無奈何。
弊裘羸馬凍欲死，賴遇主人杯酒多。
簡單翻譯說就是：我蹭蹬失勢，仰天大叫也沒用。我的馬也病了，穿著破大衣，差點凍死，幸虧遇到一個好心人，請我喫了一頓酒菜。
那頓酒估計把他喝醒了，他突然發現，自己誓死保衛的皇帝，把他們拋下，連個招呼都不打。幾百年的家族榮耀，在亂軍面前，瞬間碎成渣渣。
安史之亂強大的破壞力，讓韋應物明白：靠天天會塌，靠山山會倒，這世界什麼都靠不住，只能靠自己。
他想：算了，不做保安了，也不做韋爵爺了，我要寫詩。 像王維一樣，為自己寫詩。像杜甫一樣，為這個亂糟糟的世界寫詩。
俗話說：江山易改，本性難移。改變，真的很難。很多壞人的「改正」，往往是迫於現實的壓力。
但是，我們不能小覷了苦難的力量。
韋應物的「改正」，是徹徹底底，改頭換面。 可以說，唐朝詩人裏，他是一個奇葩。
李白、杜甫、白居易這些大神，都是幼兒園時期就開始讀書了，而韋應物拿起書本時，已經23歲。
想想看，一個像韋小寶一樣的文盲青年，要寫詩得有多難，總得先認字吧。
韋應物把自己關在家裡，懸樑刺股，刻苦讀書，「東鄰姬」主動上門都裝作沒看見。
他還報了各種培訓班，進步飛快，快到讓老師驚訝，五道槓都不足以表揚他。
據班裡的學習委員回憶，那段時期的韋應物「為性高潔，鮮食寡慾，所居焚香掃地而坐。」 無欲無求，焚香掃地。
一個掃地僧，即將橫空出世。
彼時，盛唐的大神們都一個個離去，公元770年，曾經的小杜，也走完了最後的生命歷程。
浪漫的盛唐詩壇，突然暗淡下來。
難道唐詩的香火要斷了嗎？ 『擦』的一聲，在揚州的揚子津上，客船中的韋應物點上了一炷香： 佛祖保佑，這盛唐詩壇的香火，且讓我來傳遞吧。
少年時期的古惑仔生涯，青年時期的家道衰落，中年時期的官場沉浮，這些經歷似乎在他身上發酵了。
四十多歲，韋應物做了滁州刺史，他的詩也迎來了巔峯。
這一年春天，仍然是在滁州，韋應物一個人到郊外散心。 那是一個山澗，溪水邊花草叢生，黃鸝在樹上歌唱，一陣春雨說來就來。
美，太美了。那一刻，韋大人似乎真的「若有神助」，一首叫《滁州西澗》的神作，跟那場雨一起從天而降：
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
對這首《滁州西澗》，我只說一句：僅憑「春潮」兩句，韋應物就可以站在唐詩第一梯隊。
杜甫去世的前後兩年，有四個孩子剛剛出生。他們是韓愈、白居易、劉禹錫和柳宗元。 這四人尚未踏入詩歌江湖的20年裏，唐詩的長河基本是斷流的。
某個陰冷的雨天，白居易、元稹，還有那個「鋤禾日當午」的李紳，正在為新樂府運動要不要向杜甫看齊而搖擺，韋應物送來了春天的消息。
中唐詩壇，開始浪奔浪流。韋應物真的像一個掃地僧，初看，他就是在掃地，沒有技術含量，再細看，掃帚上刻著八個小字：改邪歸正，傳遞香火。
晚年的韋應物，就是一個看透世事、心懷慈悲的老僧人。 做江州刺史，他是個工作狂：「到郡方逾月，終朝理亂絲」。
後來又做蘇州刺史，看到百姓流亡，他慚愧得不好意思拿工資，他寫詩道：身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。
退休後，他沒有一點家產，跑到蘇州的永定寺，喫齋唸佛、耕田讀書，走完了傳奇的一生。
從「好兄弟講義氣」的韋爵爺，到「察民情寫民生」的韋詩人，他喫盡了一個時代的磨難，才悟透了這山高水遠的人生。
但無論如何，我想，韋應物都不會感謝苦難，安史之亂永遠只會是詩人心中的痛。
韋應物的祖上是官運亨通的顯赫家族，居於首都長安。他的曾祖父韋待階官至武則天的宰相，(今天的國務院總理級別)，祖父和父親都是司法系統裏的官員。
家庭的蔭蔽使他15歲時就被鱗選為玄宗待衛，出入皇宮，可以說是皇帝的大紅人。
正所謂人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，韋應物是一個成色十足的紈絝子弟，在他的自傳詩中描述，在市井中惹是生非，百姓敢怒不敢言，和狐朋狗友飲酒，下棋吵鬧，窩藏殺人犯朋友，更絕的是，晚上潛入鄰居家中竊取人家妻女的美色。
正所謂好事沒一樁，壞事幹盡。
即便如此，也不會有識趣的官員緝捕他，畢竟他有皇帝老爺和富貴家族罩著。
正當他想這樣逍遙霸道地滋潤下去時。
靠山山倒。安史之亂的爆發和後來的玄宗駕崩，使他猶如一條喪家之犬。家境日漸式微，加上失業，他的人生來了個180度反轉。出來混，遲早要還，輪到別人對他欺凌了。
痛定思痛，從酒池肉林抽身的他，反思自已的人生，悟出唯有讀書濟世纔是人生的正道。
於是他加入了京城一個補習班，掃地，反思，研讀四書五經。來了個脫胎換骨的大進修。
只可惜也沒能中中央一級的殿士，但憑藉自己在詩歌和文學上的表現，朝廷還是錄用他當地方官。
從一個放蕩不羈的少年到一個清廉的地方官，起主導作用的無疑是儒家思想。有詩為證，
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。
不過，韋應物在歷史長河中的閃光點應採擷於他的山水田園派詩歌，例證，
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
韋應物，唐代詩人，流傳下來的詩歌很多，但散文卻僅存一篇。而且曾經當過蘇州刺史，所以好多文朋詩友又把他叫做「韋蘇州」。他的詩歌以恬淡高遠為名，善於寫景和隱逸生活。
比如他的《滁州西澗》:
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
就這樣一位人物，卻有著傳奇一樣的勵志故事，曾經橫行鄉裏，被人稱作無賴，但到最後，卻走了正道，做官寫詩，芳名流傳。
他橫行霸道與出身有關。
韋應物是文昌右相韋待價的曾孫，就是宰相家的小小少爺，是京兆韋氏逍遙公房的後人。韋氏是關中望姓之首，多出文學方面的人才。有這樣雄厚的後臺，所以年紀輕輕就成了唐玄宗的近侍，跟著李隆基進出皇宮，還出遊大好江山美景，這種榮耀，是個人都會驕傲，更何況，年少輕狂。
他轉性成才與安史之亂有關。
正因為陪著唐明皇這裡那裡走，所以安史之亂來時，他也是親眼所見，戰火燃燒，民不聊生，唐朝似乎也是搖搖欲墜，而唐玄宗逃亡屬地，唐肅宗時，韋應物失去了官職，過著近乎飄零的生活。
生活的無奈，自己前二十多年的輕狂，兩相對比，便收心養性，在長安太學讀書。韋氏的基因，加上自己的勤奮，韋應物從一個輕狂少年，富貴無賴，慢慢的因為讀書而變得忠厚仁愛，成了一代大家，也是韋氏在文學方面成就最高的人。
韋應物讀書時，可謂刻苦，喫得少，也不留戀兒女之情，經常是「焚香掃地而坐」。後來代宗在位，韋應物便先後任洛陽丞，京兆府功曹參軍，鄂縣令等職務，到德宗貞元七年退職，任職期間也是仁愛體恤百姓，名聲遠揚。
我是青鸞驚鴻，70後蜀女，喜歡讀書寫文字和心理學。感謝相遇在頭條，感恩喜歡我的文字。
"為賦新詞強說愁"。古人如此，詩人更是如此。先抑後揚是通用的手法。當不得真。
韋應物是官宦子弟不假，官六七代。韋家乃關中世族大姓。遠非"我爸是李鋼"那樣的地痞可比。
應贊儒家教化功，
分清善惡歸正宗。
脫胎換骨譜新曲，
史冊詩集留美名。
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