黛玉謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾裏兩無緣。

曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。

焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。

光陰荏苒須當借，風雨陰晴任變遷。

名家點評：

這首謎語的謎底是更香。更香用於計時，即在香上標出刻度，以燃燒的長短計算時間。

通行的《紅樓夢》(即「程乙本」)以這首謎語屬黛玉。脂本系統中，有的(庚辰本)屬寶釵，有的(甲辰本)屬黛玉。這就形成一件小「公案」。如把這些詩句理解成日後寶釵寡居的苦況，也無不可；但從「焦首」、「煎心」等句看，似乎更像黛玉的口吻。「琴邊衾裏兩無緣」，也不像說寶釵，因為她就竟還是同寶玉結了婚，不能說一點夫妻的緣分沒有。在無更確鑿的根據證明定屬寶釵的情況下，暫認定屬黛玉。

這首詩句句說的是更香，又句句在說人。「琴邊衾裏兩無緣」，是說黛玉和寶玉沒有夫妻恩愛的情份，白白地戀愛一場。「曉籌不用雞人報」，似乎有寫黛玉憂思不眠之意。第七十六回寫湘雲去瀟湘館過夜，湘、黛二人同時失眠，黛玉說：「我這睡不著也並非今日，大約一年之中通共也只好睡十夜滿足的。」黛玉多病、多愁、多淚，焦首煎心，日日年年，正是她的特點。最後兩句是同情憐惜的話：要珍惜青春的時光，周圍生活中的風雨陰晴、是非糾葛任它去，不要掛在心上。

這類詩，說謎語是很巧的謎語；丟開謎底去欣賞，就是很有味道的詩。

寶玉謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

南面而坐，北面而朝。

象憂亦憂，象喜亦喜。

名家點評：

謎底是鏡子。

有的早期《石頭記》抄本上沒有這首謎語，而且又見於明代馮夢龍編的《掛枝兒》中，所以有的研究者認為是後人增補的。

這是一首很巧妙的謎語，為打燈謎的聚會增加了興味。賈政看後連說：「好，好，如猜鏡子，妙極。」待賈母告訴他是寶玉作的，他纔不言語了。

紅樓夢詩詞之寶釵謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。

梧桐葉落分離去，恩愛夫妻不到冬。

名家點評：

謎底是竹夫人。這是一種用竹蔑編成的夏季抱著取涼的器具。

這首謎語也不見於某些脂本，故有人認為不是出自曹雪芹筆下，為後人所增補。

謎底無深意，但謎面的字句從當時人看來都是十分「不吉利」，特別從一個年青的女孩子口裡說出來，更其如此。謎語顯然是預言寶釵同寶玉的婚姻生活很短暫，不能白頭偕老。所以賈政看後，心內自付：「此物倒還有限，只是小小年紀，作此等言語，更覺不祥。看來皆非福壽之輩。」接著就煩悶悲慼，勸了賈母一陣酒，就退出去了。

有的研究者認為，以寶釵大家閨秀的身分和平日種持守「禮」的態度不可能去寫「恩愛夫妻」這類的話，這種看法是很有道理的。由此可見，這首謎語為後人增補無疑。

惜春謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。

莫道此身沉墨海，性中自有大光明。

名家點評：

賈政猜是「佛前海燈」，惜春笑答：「是「。海燈是點在寺廟裡佛像前的長明燈，隱喻惜春出家為尼。

對惜春將來出家為尼，作者充滿悲憫、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，這不是絕大的好事嗎?可是從古至今有幾個人真正相信?那不過是自欺欺人的一種精神安慰而已。「性中自有大光明」是帶有苦澀味道的解嘲的話； 「聽佛經」、「沉墨海」等句才見作者的真情。試看前面判詞：「可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁」，寫得多麼慘淡悽涼。

紅樓夢詩詞之探春謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。

遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。

名家點評：

賈政猜是「風箏」，探春笑答：「是「。

作者每寫及探春命運時，總用風箏暗喻。她的判詞前面著兩人放風箏，第七十回探春的軟翅鳳凰風箏被風颳走，這首謎語又是說的風箏。探春的命運猶如斷線風箏，將要遠嫁他鄉。

紅樓夢詩詞之迎春謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

天運人功理不窮，有功無運也難逢。

因何鎮日紛紛亂? 只為陰陽數不同。

名家點評：

這首謎語的謎底是算盤，謎面的語言句句雙關。

賈赦想選個有財有勢的貴婿，結果把女兒送進「中山狼」的口裡。對迎春的婚配，賈母心中不稱意，又不想出頭多事；賈政深惡孫家，「勸諫過兩次，無奈賈赦不聽」；寶玉為此癡癡獃獃的，也只能跌足自嘆；王夫人十分憐惜迎春，也只能勸她服從命運……都曾亂紛紛地撥弄過算盤，結果都是「有功無運」，迎春這個善良的姑娘終於斷送了青春的生命。作者為迎春擬作的這首謎語，其實是一首帶有濃厚宿命色彩的自傷自悼的抒情詩。

紅樓夢詩詞之元春謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。

一聲震得人方恐，回首相看已化灰。

名家點評：

一響而散的爆竹，恰好是賈元春富貴榮華瞬息即逝的命運的寫照，這已毋需多說。《紅樓夢曲》中元春曾以自己的死為鑒，勸父親趕快從官場中「退步抽身」，脫免即將臨頭的大禍。可見，她的早死，實在與她所依仗的勢力在統治階級內部各派的勾心鬥角中失勢倒臺有關，而並非象續書中所說的因「聖眷隆重，身體發福」，「偶沾風寒」，遂成不起的。這樣，在她入宮為妃、煊赫飛騰之時，敵對政治勢力亦即所謂「妖魔」，因賈家忽然得到皇親為靠山而曾震恐得「膽盡摧」，也就不難理解了。見到過後半部佚稿的脂硯齋說元春之死是「通部書之大過節、大關鍵」（戚序本第十八回批），正可幫助我們理解賈府「一敗塗地」的真正的政治原因。

紅樓夢詩詞之賈政謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

身自端方，體自堅硬；

雖不能言，有言必應。

名家點評：

賈政念出這首謎語後，立即把謎底告訴寶玉，暗示寶玉告訴賈母，所以賈母一「猜」便著：「是硯臺!」

這首謎語和賈政的身分相稱。他從封建階級的標準說，還算有「德」，同乃兄大惡棍賈赦作風不同，不膘不賭，恪守「忠孝」之道，儼然是位道學先生，這就是「身自端方」。在維護封建階級利益和貴族家庭傳統上，他是死硬派，對寶玉的「叛逆」行為深惡痛絕，把寶玉打得死去活來，夠得上「體自堅硬」了。他雖然並無才學，還硬撐著一副讀書人的架子，彷彿和筆、硯結下了多麼深的情緣，有些令人作嘔。這樣一個封建家長作這樣一首一本正經的謎語，即使人覺得正常，同時又覺出一些諷刺意味。

紅樓夢詩詞之賈母謎語

出自第二十二回聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

猴子身輕站樹消。

名家點評：

賈母謎的寓意在於暗示將來所謂「樹倒猢猻散」（謎底「荔枝」又可諧音「離枝」）。這句在秦氏託夢、預言賈府後事時鄭重提到過的俗語。作者並非隨便拈來，而是有生活真實作為基礎的。這對稍知曹氏家世的人來說，已不是什麼祕密。因為它曾是曹雪芹祖輩的一句口頭禪，在親友中，幾乎無人不知。如施瑮就有「廿年樹倒西堂（曹寅的齋室）閉」的詩句，注云：「曹楝亭公（寅）時拈佛語，對坐客雲：『樹倒猢猻散』。今憶斯言，車樺腹轉。」（《隋村先生遺集》卷六第十六頁《病中雜賦》）。這當然只能證明小說取材於生活，而不能把小說看作家傳。在小說裏用第一個謎（前賈環的謎與此無關）來暗示這句俗語，正為了先點整個賈府的命運。按我們理解，大樹實際上就是靠朝廷庇護著的這個封建大家庭在政治上所取得的特權和地位。而在賈府上下層層宗法等級關係之中，「老祖宗」賈母是處於最高地位的太上家長，如果用這句俗語來比喻，她恰似一隻站在樹梢頭的老猢猻。

紅樓夢詩詞之賈環謎語

出自第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈謎賈政悲讖語

大哥有角只八個，二哥有角只兩根；

大哥只在牀上坐，二哥愛在房上蹲。

名家點評：

第二十二回書中寫元妃從官裏派太監到榮府送謎語讓大家猜；同時榮府的小姐、少爺們也都編了謎語讓太監帶給元春猜。到了晚上，元紀派太監來頒賜獎品，獨迎春；賈環沒得。元妃還批評賈環這首謎語「不通」，根本沒猜，賈環十分難堪。據賈環說，他這首謎語的謎底，一個是枕頭，一個是房脊上的獸頭。

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