首先押送罪犯的衙役並不是全程不變的，同一個衙役並不需來回奔波幾千裏的路程。以清朝爲例，比如押送罪犯從北京出發，那麼到了河北地界，犯人就交由當地衙役押送了，雙方只需辦理一下交接手續即可，隨後原先從北京出發的衙役就可以回去交差了。

同樣，在河北接到罪犯的衙役只需將罪犯押送至鄰縣，任務就算完成。以此類推，這樣一來，罪犯不變，衙役總是在變，這就減少或避免了當差人的辛勞。

如果真的來回跑上好幾千裏的話，那麼衙役和罪犯就沒什麼兩樣了，說不準死的比罪犯還要早。到時候就沒有人爭着搶着去了，而是唯恐避之不及！既然許多衙役搶着去，肯定是有利可圖了，先舉個例子。

清朝皇親貴胄們早上第一件事情就是“衝龍溝”，也就是我的俗稱的刷牙。古人沒有牙膏，而皇帝的龍嘴又精貴，所以就會用上好的茶葉泡水漱口。

通常茶葉泡上一遍就被丟棄，皇帝自不會吝嗇這點東西，所以在一旁侍候的宮女就會將泡過的茶葉晾乾收起來，或是日後自己飲用，或是搗騰到外面再賣個好價錢。如此一來，就會出現爭着搶着侍候皇帝“衝龍溝”的現像了！

而衙役押送罪犯也是同樣的道理。一般普通老百姓犯了重罪直接就砍頭了，根本享受不到流放、發配的待遇。只有那些達官顯貴，或是特殊身份的人犯了罪，纔會體驗到“皇恩浩蕩”的機會。

漢朝前後，罪犯一般都流放到蜀地，比如呂不韋、嫪毐及其門客都被秦王贏政流放到了蜀地。宋朝前後，流放地多爲嶺南地區，比如嶽飛被害後，妻兒老小全被髮配於此。而到了清朝，犯人就會被流放到西藏或是令罪犯聞風喪膽的寧古塔，比如紀曉嵐曾被流放西藏，但大多數會流放到寧古塔墾荒了。

其實，古代的流放比死刑還恐怖，因爲去往的地方都苦寒的不毛之地，再加上千裏迢迢，跋山涉水，遠離故土，心情惆悵，許多人還沒到目的地就因病痛死去了。

即便如此，罪犯還都會希望能活着到達目的地，因爲如果趕上皇帝大赦天下，那麼他們就有了出頭之日，再說了，好死不如賴活着。所以，他們就將希望寄託於衙役身上，希望路上得到照顧，或是少些虐待。因此，就少不了給他們點恩惠，而被流放者能花錢免災，衙役又能得到時好處，彼此心照不宣，於是一條產業鏈形成。

所以，正是由於形成了衙役業內的潛規則，有衙役爭着搶着去拔這層皮也就不足爲奇了，畢竟這是一個創收的好機會。