奇門中的八神、八將，雖然不同於“鬼神”之...
奇門中的八神、八將，雖然不同於“鬼神”之說，只是一種
吉凶符號，但也有類似的含義。所謂得神助，就是得到吉神的庇
護或幫助;遇凶煞，就是帶來不順或某種兇災。
奇門中的八神，就是值符(又名小值符)、塍蛇、太陰、六合、
白虎、玄武、九地、九天。在預測中具有信息參考作用，也可以作
爲用神。
值符：由於小值符與地盤六甲大將和天盤值班九星相對
應，所以也叫值符，也就是八神中值班的頭，帶班的首領。由於
甲遁在其下，因此小值符按五行性質來分，也應該屬於東方甲木
的性質，在神煞中屬於最吉之神。其特性類似於六爻中的青龍。
用神如果上乘值符，表示有最吉之神庇佑。如果用神是物品，則
表示此物品是高檔貨物、是真品、精品、名品。如果用神是某單
位、某企業的人，則表示該人在單位有一定職務，是個頭頭，如
果在四正宮(即1、 3、7.9宮),則可能是正職、一把手，如果
在四維宮(即8、4.2. 6宮)，則可能是副職，其中第6宮又可
能例外，因爲6宮爲乾卦，又爲首，因此在乾6宮也可能是正
職。另外，值符還可以作爲頂頭上司、監考官、裁判、原告、放
債人、銀行、行情、戰爭的守方等類事物的用神。值符雖爲最吉
之神，但若逢空亡，則也就不起作用了。因此，古人又有“值符
逢空，年命不保”的論斷。
塍蛇：具有南方火的性質， 古人稱之爲虛詐之神。專管驚
恐怪異、虛詐不實之事。同時它也可以作爲用神使用。用神臨騰
蛇，一般不吉，如果求事可能是虛假之事，又表示變化;如果問
病則可能受驚嚇，夜多噩夢，又可能被疾病困擾，久治不愈。但.
也不能一-律按兇斷， 如果某人上乘謄蛇，往往表示他對神祕文化
感興趣，或信佛信道，或喜歡易學文化等等。
太陰：具有西方陰金性質， 爲蔭護之神。一般作爲吉神使
用，用神上乘太陰，一般表示有貴人暗中幫助。但有時也可作爲
此人陰險毒辣、老謀深算的貶義符號使用。總之，每一個所謂的
吉凶符號都有雙重性。
六合：具有東方乙木的性質， 爲護衛之神。它性格開朗平
和，專管婚姻中介之事。一般作爲吉神使用，六合所臨之方，利
於談判、交易、婚姻嫁娶。既然是六合，就不是一個.起碼要有
兩方纔能合，所以它又可表示數量多的意思。六合也可作爲用神
使用，如六合可代表婚姻、中介人、經紀人、行人走失方向、逃
犯等。
白虎：具有西方庚金的性質.爲凶煞神。它的性格兇猛好
鬥，專管行兵打仗，兇殺打鬥、疾病死傷、交通事故等。白虎主
道路、主風、主刑傷，多數情況下都作爲兇的符號使用。但如果
用神臨吉星、吉門、吉格，又上乘白虎，它又可以作爲吉的符
號，表示人長得白，性格剛烈、有威嚴、有能力等。
玄武：具有北方水的性質，爲奸讒小盜之神。性格愛偷
(包括偷情)、喜盜，專管盜賊。逃亡、口舌、虛假、闇昧之事。
用神乘玄武，一般不吉，如果是物品，則可能是腐爛變質或假冒
僞劣產品;如果是人，則此人可能喜歡暗中行事，或貪污盜竊，
行賄受賄，或拈花惹草、風流放蕩。當然，如果用神臨吉星、吉.
門、吉格又上乘玄武，則近朱者赤，玄武也轉化爲吉，只能表示
此人除原則性以外，還有靈活性一面，處理事物必然會上下有
別、內外有別，有圓滑的一面。玄武作用神，主要是作爲小偷小
摸、小的貪污受賄犯的代表符號。
九地：具有坤土的性質，古人稱其爲堅牢之神，它性格柔
順安靜，有滋生萬物、厚道之德，一般情況下均作爲吉神使用。
由於堅牢，所以也可以作爲時間長的符號使用。九地之方，利於
屯兵固守，播種養殖。如果開發房地產、坐地經商，上乘九地，
自然不僅吉利，而且會長期穩定發展了。
九天：具有乾金的性質，古人稱其爲威悍之神，性格剛強
好動。九天之方可以排兵佈陣，行軍打仗。用神上乘九天吉神，
可以主動出擊，大展宏圖，如果是出行，自然可以坐飛機出門或
出國遠行了。所以在今天，九天又可以作爲飛機航線的代表符
號。同樣道理，如果出行臨九地，則可能是要坐地鐵或通過山中
隧道或河底海底通道了。
八神與九宮八卦沒有固定的對應關係，它們運行的規律是小
值符隨大值符(即九星值符)，大值符落在哪一宮，小值符也跟
着落到這一-宮，然後按照陽遁順時針排列、陰遁逆時針排列,依
次將謄蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天排在其他八宮
之中。
吉凶符號，但也有類似的含義。所謂得神助，就是得到吉神的庇
護或幫助;遇凶煞，就是帶來不順或某種兇災。
奇門中的八神，就是值符(又名小值符)、塍蛇、太陰、六合、
白虎、玄武、九地、九天。在預測中具有信息參考作用，也可以作
爲用神。
值符：由於小值符與地盤六甲大將和天盤值班九星相對
應，所以也叫值符，也就是八神中值班的頭，帶班的首領。由於
甲遁在其下，因此小值符按五行性質來分，也應該屬於東方甲木
的性質，在神煞中屬於最吉之神。其特性類似於六爻中的青龍。
用神如果上乘值符，表示有最吉之神庇佑。如果用神是物品，則
表示此物品是高檔貨物、是真品、精品、名品。如果用神是某單
位、某企業的人，則表示該人在單位有一定職務，是個頭頭，如
果在四正宮(即1、 3、7.9宮),則可能是正職、一把手，如果
在四維宮(即8、4.2. 6宮)，則可能是副職，其中第6宮又可
能例外，因爲6宮爲乾卦，又爲首，因此在乾6宮也可能是正
職。另外，值符還可以作爲頂頭上司、監考官、裁判、原告、放
債人、銀行、行情、戰爭的守方等類事物的用神。值符雖爲最吉
之神，但若逢空亡，則也就不起作用了。因此，古人又有“值符
逢空，年命不保”的論斷。
塍蛇：具有南方火的性質， 古人稱之爲虛詐之神。專管驚
恐怪異、虛詐不實之事。同時它也可以作爲用神使用。用神臨騰
蛇，一般不吉，如果求事可能是虛假之事，又表示變化;如果問
病則可能受驚嚇，夜多噩夢，又可能被疾病困擾，久治不愈。但.
也不能一-律按兇斷， 如果某人上乘謄蛇，往往表示他對神祕文化
感興趣，或信佛信道，或喜歡易學文化等等。
太陰：具有西方陰金性質， 爲蔭護之神。一般作爲吉神使
用，用神上乘太陰，一般表示有貴人暗中幫助。但有時也可作爲
此人陰險毒辣、老謀深算的貶義符號使用。總之，每一個所謂的
吉凶符號都有雙重性。
六合：具有東方乙木的性質， 爲護衛之神。它性格開朗平
和，專管婚姻中介之事。一般作爲吉神使用，六合所臨之方，利
於談判、交易、婚姻嫁娶。既然是六合，就不是一個.起碼要有
兩方纔能合，所以它又可表示數量多的意思。六合也可作爲用神
使用，如六合可代表婚姻、中介人、經紀人、行人走失方向、逃
犯等。
白虎：具有西方庚金的性質.爲凶煞神。它的性格兇猛好
鬥，專管行兵打仗，兇殺打鬥、疾病死傷、交通事故等。白虎主
道路、主風、主刑傷，多數情況下都作爲兇的符號使用。但如果
用神臨吉星、吉門、吉格，又上乘白虎，它又可以作爲吉的符
號，表示人長得白，性格剛烈、有威嚴、有能力等。
玄武：具有北方水的性質，爲奸讒小盜之神。性格愛偷
(包括偷情)、喜盜，專管盜賊。逃亡、口舌、虛假、闇昧之事。
用神乘玄武，一般不吉，如果是物品，則可能是腐爛變質或假冒
僞劣產品;如果是人，則此人可能喜歡暗中行事，或貪污盜竊，
行賄受賄，或拈花惹草、風流放蕩。當然，如果用神臨吉星、吉.
門、吉格又上乘玄武，則近朱者赤，玄武也轉化爲吉，只能表示
此人除原則性以外，還有靈活性一面，處理事物必然會上下有
別、內外有別，有圓滑的一面。玄武作用神，主要是作爲小偷小
摸、小的貪污受賄犯的代表符號。
九地：具有坤土的性質，古人稱其爲堅牢之神，它性格柔
順安靜，有滋生萬物、厚道之德，一般情況下均作爲吉神使用。
由於堅牢，所以也可以作爲時間長的符號使用。九地之方，利於
屯兵固守，播種養殖。如果開發房地產、坐地經商，上乘九地，
自然不僅吉利，而且會長期穩定發展了。
九天：具有乾金的性質，古人稱其爲威悍之神，性格剛強
好動。九天之方可以排兵佈陣，行軍打仗。用神上乘九天吉神，
可以主動出擊，大展宏圖，如果是出行，自然可以坐飛機出門或
出國遠行了。所以在今天，九天又可以作爲飛機航線的代表符
號。同樣道理，如果出行臨九地，則可能是要坐地鐵或通過山中
隧道或河底海底通道了。
八神與九宮八卦沒有固定的對應關係，它們運行的規律是小
值符隨大值符(即九星值符)，大值符落在哪一宮，小值符也跟
着落到這一-宮，然後按照陽遁順時針排列、陰遁逆時針排列,依
次將謄蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天排在其他八宮
之中。
