有些人的一生，在歷史裡書寫傳奇，故事經歷了時間的沖刷，卻流水依舊，碧幽生色，例如李叔同，前半生浪跡燕市，廝磨金粉；後半生晨鐘暮鼓，青燈古佛度流年，絢爛至極，至今為人所道，只是在人言裏，他的故事始終瀰漫著淡淡的哀愁，一如他的愛情，讀來總是纏綿哀婉。

李叔同

1880年，李叔同出生於經商世家，自幼天資聰穎，8歲熟讀四書五經，13歲鑽研歷朝書法，15歲那年便驚才絕艷，名噪一時。自古少年多風流，尤其還是李叔同這樣有才情的少年，自是不用說。他流連風月，花間酒肆裏總能見到他的身影，也是在那時，他邂逅了名伶楊翠喜，一見傾心，再難自拔。年少的喜歡總是乾淨純粹的，愛戀起來簡單濃烈，花前月下，賞月談心，李叔同對楊翠喜情根深種。只是造化弄人，這段初戀最終以楊翠喜無奈嫁做商人婦的悲劇結束。

楊翠喜

失去楊翠喜的李叔同，在很長一段時間內都是鬱鬱寡歡，消極墮落的，為了讓兒子忘卻這段感情帶來的傷痛，十八歲那年，父母之命，媒妁之言下，李叔同迎娶了俞氏為妻。由於這段婚姻一開始就帶著強制色彩，所以李叔同不僅僅沒有通過這段婚姻得到心靈上的慰藉，反而更添苦悶。在愁苦之際，恰逢國家遭難，李叔同便將滿腔熱情投入到參與維新變法之中，然而，維新變法很快以失敗告終，李叔同不得已只能攜母親妻子等人匆匆逃亡上海。

李叔同飾演茶花女（左一）

上海是醉生夢死之處，李叔同沉醉其中，日夜宿於煙花巷柳之處，交友宴飲，賭書潑墨，他甚至粉墨登場表演京劇，他借用戲文裏的悲歡離合，將凡塵俗世的荒唐、絢爛與黯敗表現得淋漓盡致，用一副寄情聲色的皮囊將自己尋找歸宿的靈魂暗藏。

這樣彷徨迷茫的日子一直持續到李叔同二十五歲，那年，母親去世的打擊讓他突然從感情失敗，理想失意裏清醒過來，從前的人生彷彿一場夢，大夢初醒，悔恨不已，於是他遠赴日本，這一去便是六年。

在日本，李叔同的滿腔悲憤被沉澱，一身的才情得以施展，也是在那裡，他遇到了第三段感情，在李叔同一生的感情史裏，這一段最為人知，也最刻骨銘心。

與他相愛的是一位日本女子，據說她叫做福姬，與他因為繪畫結緣，她是他房東的女兒，也是她的模特，後來成為了她的妻子。因為愛，1910年，福姬隨李叔同離開日本來到了中國，在完全陌生的環境裏，在言語不通的情況下，李叔同是福姬唯一的依靠，可這依靠最終沒有給她帶來希望，反而讓她陷入絕望中，因為她的愛情，最終以李叔同出家為結束。

李叔同書法

那一年，歷經世事後的李叔同決心皈依佛門，當福姬從上海尋到蘇杭，在虎跑寺前，與她相識十一年的李叔同卻連院門都沒有讓她進，那一刻，他忘了她為他放棄家鄉，不遠萬裏來到中國；他也忘了他為她冷落髮妻，千里迢迢定居江南。福姬含淚喚他叔同，他卻道叫我弘一，她問他愛是什麼，他眉山目水淡淡愁，回答她——愛是慈悲。

可他慈悲給了眾生，卻把絕情留給了深愛自己的女人，也是自己深愛過的女人。

李叔同的三段愛情，無論是年少情動，還是無奈成親，到後來得遇真愛，每一段都是傳奇，可每一段都未能善始善終，他是歷史上難得的大師，無論在哪一方面都造詣頗深，從年少風流，到後來棄家毀業，恪遵戒律，清苦自守，都是故事，可唯獨在感情裏，他未得圓滿，他最後留給每個愛過的女子的，是隱沒在西子湖上霧氣氤氳裏的一個背影，一如在世人心裡，對他最後的印象，是一襲僧服，竹杖芒鞋，然後跋山涉水，去苦尋他心中的佛。

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