寒食節是為了紀念誰？
寒食節是為了紀念介子推，又稱介之推。
介子推生卒年已不可考，史料關於介子推的記載很少，流傳至今，我們只知道他愛國侍主，淡泊明志，清守艱貧，從來未曾懈怠。
古語云：「自古忠孝難兩全」。一曰對於君主的忠誠，一曰對父母的孝道。
介子推是春秋晉國人（今山西境內人），晉文公重耳的家臣，重要謀士。北宋宋真宗時封其為潔惠侯，後人尊稱為介子，並修建了紀念介子推的廟宇。
作為好基友千里追隨晉文公，不離不棄：
自古紅顏多禍水，說的一點沒錯。枕邊風確實很溫柔強勁哇！
春秋初期，周封國晉國發生內亂，晉獻公寵妃驪姬，聽信婦人和小人之讒言欲廢掉太子申生，改立驪姬之子奚齊為太子，後來由此引發一系列變亂。
經過多次策劃和陷害，太子申生被驪姬害死；晉公子夷吾和重耳畏懼逃亡，重耳避難奔至翟，隨行賢士多人，主要有五人，即：狐偃、趙衰、魏犨、司空季子及介子推。
割股奉主，忠義傳頌千古。
追隨公子重耳之後，重耳先是被父親獻公追殺，後來被兄弟晉惠公追殺。在外逃亡的十九年間，重耳經常食不果腹、衣不蔽體。
據《韓詩外傳》記載，有一年當重耳逃到衛國，一個叫做頭須（一作裏鳧須）的隨從偷光了重耳的口糧和鐵錢，逃入深山。重耳無糧果腹，飢餓難忍。走著走著碰到了一個野人（周有國人和野人之分）並向其乞討食物，可不但沒要來飯，反被野人用泥塊當成飯戲弄，重耳大怒拔劍欲殺掉此野人解恨，但介子推告誡說：「恭喜公子，今日有農人獻土，可見您纔是晉國之主，纔是擁有土地的王者。」如此，重耳才消除怒氣，放了農人。
後來重耳馬上要餓暈過去了，為了讓重耳活下去，介子推偷偷來到路旁山溝裏，把大腿上的肉割了一塊，與採摘來的野菜一起煮成湯奉給重耳。重耳喫後知道是介子推腿上的肉時，重耳大受感動，聲稱有朝一日做了君王，要好好報答介子推。
辭官不言祿
在秦襄公的護送下，重耳結束了十九年的逃亡生涯，一下子由逃亡者變成了晉文公。這時就應該對跟隨自己的家臣謀士加封了。等到晉文公封賞的時候，介子推卻不辭而別，侍君完成，當盡孝道。介子推不貪虛榮，拋棄富貴，辭官不做，悄悄的回家奉養母親去了。
母子報柳樹而死
介子推沒有接受晉文公的恩賞，曾賦詩一首，以此表明心跡。
詩曰：
「有龍於飛，周遍天下。
五蛇從之，為之丞輔。
龍反其鄉，得其處所。
四蛇從之，得其露雨。
一蛇羞之，死於中野。」
介子推的鄰居解張為介子推鳴不平，等夜黑時寫了一封書信掛到城門上。
當晉文公看到這首詩後，後悔自己忘恩負義的做法，趕緊派官員召介子推受封，但是在介子推老家沒有找到，三年後才知道他已隱入綿山。晉文公便親自帶著官員前往綿山尋訪。誰知綿山蜿蜒數十里，重巒疊嶂，谷深林密，尋找起來猶如大海撈針。於是求人心切的晉文公，聽信小人之言，下令三面燒山。沒料到大火燒了三天三夜，連介子推的影子也沒見到。晉文公又叫甲兵在山前山後放火，綿延數裏，火勢三日三夜才得以熄滅，而介子推終究沒有出來。
後來有人在一棵枯柳樹下發現了介子推母子的屍骨，得知消息的晉文公悲痛不已，於是來到介子推的屍體前哭拜許久，然後隆重安葬了介子推母子的遺體。
晉文公回宮前將一段燒焦的柳木，帶回宮中做了一雙木屐，每天望著它嘆道：「悲哉足下。」並且以後在介子推被燒死的三天，禁止生火做飯，以此來紀念介子推，據說這就是寒食節的由來。各位看官，可否正確哩？
介子推，重耳出逃，無食，推割股肉予之。後重耳複位，宣賞，唯忘介子推，後想起，尋推不見。推背母隱山，重耳搜山不得，放火燒山，欲逼推出山，山燒，後得介子推抱樹而死。重耳感嘆，把樹砍下，製鞋，常穿足下，以提醒自己。後來足下一詞成為對別人的尊稱。重耳並下令此日禁火，叫寒食節，以紀念介子推。
謝邀。
寒食節禁制生火做飯是晉國囯君晉文公，為了紀念被大火燒死的忠臣介子推而立制的節曰。
春秋戰國，晉國為爭權，皇室大亂。晉文公重耳為了生存逃亡在外，晉國忠臣介子推為了重耳的生存，竟然生生割下自己大腿的-一塊肉，讓重耳止餓。後來重耳得權立為國君。為了報答介子推，著人尋找介子推，但介子推卻隱身綿山(今山西省)，與母親相伴為生。後來晉君為了讓介子推出山，竟派人燒了大山。大火熄滅後卻發現介子推母子屍骨，晉文公後悔不巳。派人為介子推修蓋了介子廟。後來又為了紀念介子推，而 下令節制三天之內生火做飯。以冷盤涼食充饑。寒食節的由來一直流傳至今。
寒食節在清明節的頭天，還早著呢。
侯哥！年都還沒過，寒食節還早著呢，要到清明節前一天。
寒食節紀唸的是春秋時期的忠臣介子推。
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