古代的時候,皇帝最主要的工作,就是"畫敕“。臣子給天子一封奏表,說這件事情打算這麼辦。天子覺得可以批准,就在奏表上畫一個”敕"字,就表示批准了,就成了敕令了。

打個比方說,地方官府判了犯人死刑,就要呈報刑部。刑部把死刑名單呈報天子,天子畫敕之後,才能執行死刑。筆者今天得空,給大家講幾個李世民畫敕判刑的故事。

貞觀初年,社稷立於廢丘之上。許多老百姓因爲隋末唐初的戰亂,成了無業無田的遊民。一些遊民快餓死了,實在沒辦法就搶掠了洪州官府的糧食。洪州官府抓住流民之後,依照律法,判了流民死刑。洪州官府呈報刑部,刑部呈報李世民,李世民拒絕畫敕批准。

李世民認爲,老百姓實在是活不下去了,才搶掠了官府的糧車。老百姓不是要造反,而是爲了活命,迫不得已才鋌而走險。李世民覺得自己身爲天子,不能讓老百姓安居樂業,才讓老百姓走向了劫官府糧車的死路。李世民認爲千錯萬錯,都是因爲自己失職了。李世民下令把老百姓放了,給流民們每人一百畝土地,讓他們安居樂業。

李世民劇照,扮演者爲著名影視明星張豐毅先生。

順便說一下,貞觀年間的大唐朝,按照法律規定,每個大唐子民都可以分一百畝土地。李世民給洪州流民分土地,沒有法外施恩,只是常規操作而已。李世民赦免了搶掠官府糧車的流民,可以體現出他的仁德,也體現了天子生殺予奪的權威。

古代的時候,天子威權,就在於他有司法“最終解釋權”。皇帝要殺一個人,只要一紙敕書就行了。天子要放一個死刑之人,也只要一紙敕令就行了。天子的權威太重了,有時候就難免會錯殺。《新唐書》記載,貞觀朝中期,有個姓張的小孩子,童言無忌自稱“天子”。李世民認爲他是謀反,就畫敕賜死那個小孩子。

凌煙閣功臣、刑部尚書兼宰相(參預朝政)張亮,對李世民的判決很不滿,就反駁李世民的判決。君臣二人一番激烈的爭論之後,李世民收回了賜死小張的敕令。史書關於李世民不殺該死之人的故事,最有名的出自《大慈恩寺三藏法師傳》。

凌煙閣圖片,感謝原作者

正史上的玄奘法師,不像《西遊記》裏那樣,是李世民的結拜弟弟。正史上的唐僧,是偷渡出國的。當時的大唐,與突厥處於戰爭狀態。大唐爲了防止子民叛國投敵,嚴禁未經朝廷批准的出國行爲。玄奘法師偷渡出國,已經犯了死罪了。

玄奘法師學成歸國的時候,面臨的第一個問題,就是如何解決偷渡的法律問題。玄奘法師在國境線上,給李世民寫了一封表章 ,請李世民治當年”冒越憲軌”之罪。李世民接到奏表之後,給房玄齡下了一份敕令。

李世民給房玄齡的敕令,被記載在《大慈恩寺三藏法師傳》,古文晦澀難念,我給大家翻譯成白話:”玄奘法師是出家之人,不應該受俗世律法約束。朕赦免玄奘法師的罪過,表彰法師的勞苦功高。朕身在洛陽,無法迎接法師。法師到達長安之日,令房愛卿率長安官員迎接。“

玄奘劇照,扮演者爲著名影視明星黃曉明先生。

玄奘法師的罪名,妥妥的夠殺頭了。李世民一言定生死,不僅免了玄奘法師的罪名,還給了法師宰相郊迎的殊榮。李世民仁德的事蹟,多有史書記載。李世民發起狠來,殺人也是不眨眼。

張蘊古是李世民手下的大理丞,是主管大唐審判工作的官員。當時有個叫李好德的人妖言惑衆,被抓入大牢。張蘊古向李世民申辯,認爲李好德有精神病,不應該治罪。李世民覺得張蘊古言之有理,就答應赦免李好德。

李世民的赦免敕令還沒有下發,張蘊古就向李好德透露了消息。這種情況,在古代叫做”泄禁中語“。李世民很生氣,後果很嚴重,就畫敕勾決,把張蘊古拖出去砍了。

殺了張蘊古之後,李世民又後悔。人已經殺了,後悔也不能復生。李世民痛定思痛,下令以後處決犯人,皇帝畫敕勾決之後,有司衙門還要五次上奏,得到批覆之後才能執行死刑。

李世民劇照,扮演者爲著名影視明星餘少羣先生。

《西遊記》裏的唐僧,有三個神通廣大的徒弟。在正史上,玄奘法師也有一個非常厲害的徒弟,就是辯機和尚。辯機和尚擅長翻譯佛經,因此被玄奘法師收爲徒弟。如果不出意外的話,辯機和尚將成爲玄奘法師的衣鉢傳人。

只可惜,辯機和尚六根不淨,和李世民的女兒高陽公主那啥。高陽公主和辯機和尚的事情,被有司衙門破獲了。這件驚天醜聞,令佛門蒙羞,也讓李世民家族臉面無存。李世民脾氣再好,也無法忍受這種事情。李世民下發敕令,把辯機和尚腰斬了。

自古有”慈不帶兵“的說法,李世民治軍嚴整,對士兵要求嚴格。李世民手下有幾個衛士,受不了嚴格的軍紀要求,就在夜裏向皇宮放了幾箭。這次事件,沒有造成人員傷亡,但是造成了惡劣的影響。

高陽公主劇照,扮演者爲著名影視明星米露女士。

《資治通鑑》記載,有司衙門破獲這起案件之後,把幾個射箭的衛士抓住了。有司衙門奏請李世民,請陛下畫敕,定幾名衛士的生死。李世民態度非常堅定,簽發敕令,處死了幾名衛士。

史書記載的六個唐太宗畫敕定生死的典故,三個體現了太宗皇帝仁德聖曌,三個體現了天子殺伐果斷。天子治國,臣民生死繫於一個"敕"字。李世民當寬則寬,當嚴則嚴,寬嚴相濟,運用自如,纔會出現貞觀之治的太平景象。

參考書目:《資治通鑑》《新舊兩唐書》《大慈恩寺三藏法師傳》

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