今晚看见富邦金董娘陈蔼玲的眼泪，那一刻，我很心疼。心疼的不是因为他那珍贵的眼泪，而是这一滴泪却得要多少小老百姓的牺牲才能换来的媒体版面，心疼的是我懂她所说的你身为这样的国民你不难过吗？更心疼的是，其实每日每夜我们心里的天使与魔鬼都在拉扯著，这样的坚持怎么会如此辛苦？

前几日在和企业的谈判桌上，我终于沉不住气爆炸了。话说出口的那瞬间，我很懊恼我失言了，或许会影响合作关系，但若是这份坚持不说出口，我对不起的不是只有自己的良心，更是对不起那些只有汗水却没有声音的弱势团体，那最后一份坚持的价值是不能被出卖的。

因为联劝是个平台的角色，所以资讯的往来常常以我们当作是一个转换站，说好听点就是大家都会尊重你的意见，说难听点就是出事了你就是得去乔。这么多年下来，我觉得自己也练就了一身乔功。

往往企业为了展现他们关心台湾的弱势族群，就会安排弱势团体在他们的场子上展现一下服务成果，不外乎就是唱歌跳舞卖手工艺品。但有次就不小心踢到了一个铁板，请了倡议团体用行动剧展现他们的改变。等剧本一传来，企业窗口马上大叫「这内容怎么不是家暴就是外遇阿？怎么都在说政府不好阿？叫他们改剧本写点比较正面的事情。」

我完全可以同理企业站在品牌的立场，他不容许品牌有些许受损。但若不是他的社会处境这么糟，他会需要进入到社会福利的系统内吗？倡议团体若不是站在反对现有政策的去督促政府修法，又何须有人要用霸占铁轨和绝食抗议的方式表达立场。

不过，如果双方这样僵持不下也不是办法，所以，我来乔，找个折衷点，让倡议团体还是有表现机会，也让企业觉得没搞砸了他们的场子。

有时候，我们除了扮演乔事者，更要扮演天龙国里那个想要推动的改变的傻子。

很多有能力捐钱的企业都座落在所谓的天龙国里，眼前看见的不是敦化南路的那片绿荫，不然就是从101俯瞰台北市的那片广阔，却看不见远在天边近在眼前就有他促手可及帮助的人。

某日，和某家企业聊起相对来说哪个弱势族群获得的资源最少，其实我很不喜欢回答这种问题，因为我没办法说究竟是独居老人的一顿午餐重要，还是弱势孩童的课后照顾晚餐来得重要，所以才需要联劝的存在阿！满足每个不能被拒绝的需要！（划重点）

总之，我们就随口回了「游民吧。」就提到了大志杂志在做游民的服务。马上听到一句回应「是不是站在捷运站前，看起来脏脏的那些人阿？谁敢跟他们买阿？」我与同事们相视一秒，异口同声回答「我们。」第二天，我就请同事买了一本杂志快递给企业窗口。

向来，大家看都觉得我在公益团体当公关，头顶著个光环，看到的都是社会很温暖的一面，应该很快乐。然而，这几年，台湾的经济、社会越来越呈现M型化，我往前看的是一群有著白花花银子准备当金主的施舍者，而往后看却又是另一群真的辛苦在为生活打拼的弱势朋友。我做这份工作，拥有的不再只是付出的快乐，更多的是对这个国家的忧心。

所以，我懂陈蔼玲的眼泪是为何而流。

我们心里都有个理想，想要为这块地方。想要藉名声、人脉，让我们可以产生影响力；也因为有名声、有人脉，别人也会影响你的影响力。

我在面试的时候常会问应试者一句话？你最关心台湾哪件事？

如果你回答的出来，我相信，你也会懂得陈蔼玲的眼泪。

收起眼泪，我们继续做该做的事。