從前從前

在思想逐漸開放的年代，

一處偏遠村莊有位老員外，

位高權重，得人尊敬。

 

這天，

地方來了一位仕紳，看上老員外的女兒，意圖納該女為妾。

但她認為自己的人生不該斷然決定

 

當然不服。

 

然而，仕紳家族勢力龐大，

為了取得鄉親認同，投入村莊地方建設，

同時對老員外一家施以壓力。

 

鄉親們開始批評其女兒的無知，

任何的反抗都被視為忤逆不孝之行為。

人後閒言閒語，人前冷眼面對。

 

女兒因為得不到父親的支持，

眾叛親離，更覺孤單。

最後，老員外的女兒在百般不願下，

還是嫁給了有權有勢的仕紳，

從此過著衣食無虞的日子

.....

 

 

 

太多人搞錯重點？

這不是支不支持的問題

也不是法案"過"與"不過"的問題

這是「誠信」與「道德」問題。

 

解決問題的方式有很多？

如果政府一開始就願意溝通，抗議者何需佔領國家機構。

 

 

  

我們沒經歷過“大江大海” 

但是我們應該要比誰都清楚：

現在的台灣是犧牲多少血汗才建立的，何理輕言放棄？

如果對於攸關人民權利的運動，只是短視的給予評論；

思想層面未免太過薄弱？

 

 

  

 

 

黨派鬥爭又如何？

在野黨作為反對黨，亦有義務監督執政黨；

當黨派停止鬥爭之時，就是一黨獨大之時。

 

作秀又如何？

如果今天電視台不播節目只剩廣告，你還會不會看電視？

我們該支持的是政治理念，而不是任何政黨色彩

我們該分清楚什麼是“明爭”什麼是“暗鬥”

不要被分化，也無需被任何一方所控制。

 

 

昨日造謠、今日造神。

控制民心的最大力量就是媒體，

至今仍被大部份台灣人所縱容。

以利益為中心的新聞媒體無疑是社會亂源。

 

 

民主，人民做主，但不代表你可以做主

沒有任何一方可以控制人民，

沒有任何一方可以代表人民。

民意必須獲得多數人同意才能進一步做主，

但是無論“部分”的多寡，前提是執政者必須重視民意

才以為民主。

 

 

言論自由，不代表可以不尊重

用言詞污辱他人即是言語暴力，

尤其辱罵國家元首亦是對國家的不敬。

再者，更多謾罵都是只廢話，

你可以抵制，

也可以抗議，

更可以推翻 ，

但公民道德不應扭曲。

 

 

三月三十號

近五十萬人走上凱達格蘭大道，

我要謝謝這群學生，喚醒了人民的公民責任。

我相信參與抗爭運動的先鋒們，

已早有覺悟要為自己行為負責，

他們絕對擁有我與多數台灣人所沒有的知識與膽量。

 

 

「擱置爭議」傷口永遠不會撫平

你要全力搶救還是要截肢？

全力搶救，或許會因此失去生命，但無論如何都將活得更有尊嚴。

選擇放棄而截肢也沒關係，你亦可坐享表面安逸的生活。

但是，今天執政者卻選擇留著傷口

苟 延 殘 喘

 

 

 

Yan

2014/ 04/ 06