西漢太史公司馬遷，竭一生心神將三千餘年曆史付諸於筆墨，終成雄深雅健又狂瀾驚濤的《太史公書》，被後世贊爲“史家之極則也”。然而在太史公文撼千古之後，他的命途卻顯得極爲波折晦澀，亦令人肅然起敬。《漢書·司馬遷傳》記載，司馬遷之父司馬談，自少學識淵博，甚篤經史文墨，精通天文曆法，故而從五大夫成爲太史令。

　　西漢時期的太史令，可以遍閱諸多皇室典藏的文獻，故而司馬談立志有生之年要編著一部通史。受父薰陶，司馬遷自幼熟讀經史，《尚書》《左傳》莫不熟爛於心。年及弱冠後，司馬談將耕讀在家鄉黃河龍門的司馬遷喚至長安，命司馬遷遊歷四方搜古事觀遺風。這一程司馬遷馬不停蹄收穫頗豐，正所謂“盡天下之大觀，吐而爲書”。

　　遍觀天下風土人事的司馬遷回到長安，晉爲“郎中”，並數次隨漢武帝出巡。公元前110年，隨漢武帝泰山封禪的司馬談病重垂危，臨終前他囑咐司馬遷一定要做太史令，將編纂史冊的願望達成，司馬遷含淚答應。然而就在司馬遷奮筆疾書潛心簡牘之時，意外的災禍卻突然降臨。

　　公元前99年，大將李陵率5千人馬深入荒漠徵討匈奴右賢王，不料兩廂對陣期間，匈奴鐵騎卻由四面八方集結而來，李陵被團團圍住。李陵率部奮死衝鋒，最終誅匈奴萬餘將卒後，弓弩用盡而被生擒，匈奴深知李陵才能，並未傷其命，李陵將計就計歸降，以待時機。消息傳來，漢武帝大怒，羣臣皆斥李陵不忠不義，致使李陵滿門被誅。

　　太史公司馬遷憑藉對李陵的瞭解，竟耿直的站出來爲其辯解，說李陵必然是假意歸附以求脫身，漢武帝聞聽司馬遷此言，立即定下大不敬欺罔之罪。太史公閱盡興衰，早已無畏生死，然父願未成，他還不能死，故而決定受宮刑而換不死，繼續編纂史冊。憑藉這樣堅強的意志力，司馬遷終在有生之年完成《史記》，無愧太史公之名。

　　《史記》原名《太史公書》，司馬遷死後多年此一部鉅作都只珍藏於其後人手中，其外甥楊惲將此書獻於漢宣帝，才得以被世人所知。司馬遷的墓地亦如其結局一樣，撲朔迷離。陝西韓城的司馬遷墓經過考證僅是一處西晉時期修建的衣冠冢，他真正的埋骨之處並不在此。考古學者經過數十年尋訪，意外在陝西鹹陽興平發現了一個小村落“史村”。

　　史村距離漢武帝茂陵很近，村子裏古老的石碑記載，這正是太史公司馬遷晚年所居之處，而且太史公晚年去世後，就埋於此地，墓內隨葬數箱簡牘及一把佩劍。50年代，村中鄉人在的黃土臺原上取土時，曾發現一座“御史公之墓”，出於敬畏被原樣掩埋，由於封土無存，故很難考古發掘。考古學者認爲此史公之墓極有可能就是司馬遷真身墓，而墓內隨葬的簡牘應該是與《太史公書》相關的古籍，屬於無價之寶。相信隨着考古學者的努力，太史公墓的祕密將會揭曉。