「國學」二字，有明確文獻記載始於西周，《禮記·學記》有云：「古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。」

在漫長的歷史發展中，國學被不斷賦予新的定義，對此，袁行霈先生說：「歷史悠久的國學只有不斷以新的形態代替舊的形態，才能永葆青春。」

如今，有人問，我們學習國學、學習傳統文化有什麼用，它既不能做導彈大炮，亦不能做坦克航母？

這種想法無疑是膚淺並且荒誕的。

無論是在哪一個時代，民族文化都被賦予了無可替代的意義。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，一個民族、一個國家，必須知道自己是誰，從哪裡來，到哪裡去，才能不斷的進步、不斷強大。

強大的背後必然是民族精神和民族自信，那這些要從哪裡來？只能是傳統文化。

經濟的快速發展使我們的生活也在加速，鋼筆代替毛筆、圓珠筆又代替了鋼筆，簡便、快捷、效率是這個時代的代名詞。

我們在遺忘，遺忘「揮毫落紙如雲煙」的筆墨書香，遺忘「我自橫刀向天笑」的錚錚鐵骨，遺忘「天子呼來不上船」的文人氣節... ...

所以國學被需要，傳統文化被需要，民族精神被需要，民族自信被需要！

京博國學，始終以「做最有價值的國學微刊」為使命，打造一流傳統文化平台，不丟傳統，不忘來路，不失本心。

雲浮千秋，江山萬古，這一方天地，有平天下的聖賢，有治家國的良圖，有李白的如弦大道，有屈原的漫漫征途... ...秉承文化匠人理念，我們希望，在這裡，您終能找尋文化之魂，回歸傳統之根。

——京博國學

諸子百家，眾妙之門——儒釋道文化的聚集地

「儒釋道，是中國文化的三大支柱。儒家的真精神是入世，佛家的真精神是出世，道家的真精神是超世。跟儒家學入世，學的是拿得起、有正氣；跟佛家學出世，學的是放得下、有靜氣；跟道家學超世，學的是想得開、有大氣。"

合之，便是以出世之心，憑超世眼界，做入世之事。這便是儒釋道帶給我們最好的人生啟迪。」

儒釋道文化是中國文化的發祥地，也是京博國學的第一站，我們堅信民族精神的根源在這裡，民族智慧的起源地同樣在這裡。

「解讀傳統文化的玄妙，讓每個傳統文化愛好者都能讀懂經典、探討經典。」這是我們的初心，也是我們的宗旨。京博國學自創辦至今，始終堅持這一觀點，將儒釋道文化中晦澀而深刻的智慧融入到歷史人物或故事中，一一剖析，全面深刻地解讀了儒釋道文化經典。

南懷瑾先生說：「佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活。」在儒釋道文化上，京博國學給出了異曲同工之妙的解讀：「跟儒家學入世，跟佛家學出世，跟道家學超世」。

在這裡，有「齊家治國平天下」的儒家聖賢，有「青山白雲常自在」的佛家禪意，有「大象無聲，上善若水」的道家玄妙。

這裡是華夏文明最為厚重並且神秘的一筆——儒釋道文化。

數風流人物：熠熠生輝的大師風範

從帝王將相到文人墨客，從治世賢良到科學巨匠，這裡有數千載的風流人物，這裡有熠熠生輝的大師風範。

這裡是京博國學的第二站，講述那些被歷史銘記或遺忘的千古風流。

梁啟超曾說：「 讀名人傳記，最能激發人志氣，且於應事接物之智慧增長不少，古人所以貴讀史者以此。」

讀名人故事，相當於跨越歷史時空與他們對話，無論是春秋鼎盛的王朝，還是風雨飄搖的時代，總有那麼一些傑出的人物吶喊出一個時代的聲音，還有那麼一些人，他們雖然默默無聞，卻在人類文明史的進程中做出不可磨滅的貢獻。

我們做的，便是充當歷史的拾遺者，將那些或深或淺的驚鴻一瞥納入文字，與讀者共品。

「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，這一方天地，既有世事變幻，亦有人情冷暖，我們，便是中間最好的詮釋者。

千載家風，教育為先

一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。它歷經許多人的呵護與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積澱，幾代人地堅持，雖未給孩子留下萬傾家產，但卻為孩子留下了最寶貴的精神命脈。

好門風能教我們做人的涵養。好門風一代一代地傳承，能讓我們在這個迅疾變化的時代里，找到內心不變的溫暖，找到屬於自己的真正的人生價值和秩序。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害無窮。《周易》云：積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。

從孟母三遷到曾子殺彘，從《顏氏家訓》到曾國藩《家書》，我國傳統向來重視家風、重視教育。我們也知道，隨著時代的進步與發展，傳統家教中許多認知也需要變革，需要推陳出新，需要反思。

好的教育從來都不是刻板的，也不是一成不變的。我們做的是在立足傳統文化的基礎上，秉承「傳統但不過時，新銳但不跟風」的理念，將華夏傳承的家風文化傳遞下去，也把世界優秀的教育案例與您分享。

這裡是京博國學的第三站，是家風與教育的傳承地。

在這裡，您可以品讀到《易經》智慧中的家風解讀；你可以閱覽曾國藩留下的千古家風家訓，也可以看到同時期的國外，教育是怎麼一回事。

教育是一堂沒有老師的課，需要您與我一同學習探討。

不忘初心，回歸傳統的生活美學

「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」這是詩經帶給我們的美學，也是詩經帶給我們的生活。

從詩經楚辭到唐詩宋詞元曲，無不透著古人的生活志趣。如今的快生活節奏使我們越來越嚮往古人的慢生活。

這裡是京博國學的最後一站，回歸中式生活美學。

刺繡、瓷器、中式建築，這些在生活中越來越少接觸到的東西，卻對我們的吸引力越來越大。我們從故紙堆里找出這些舊身影，把當年的美一點點還原，為您的生活點綴最純粹的中國色彩。

在這裡，您可以從詩經里找到那些唯美的名字來源；你可以在簡約的瓷器中發現宋代的極簡藝術；您還可以從秦磚漢瓦的光影中領略古建築之美。

對於生活，這裡保留了華夏民族抱朴求真的精神根源，無論是水墨丹青還是雕樑畫棟，我們還原生活美學最本真的一面，歷久彌新而不流於表面。

生活有很多種方式，

我們選擇最富有民族底色的生活。

它要有諸子百家的智慧，

它要有流傳千古的大家風度，

它要有觀點，

它也要不失態度。

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