窮物質，不窮精神。

在莊子中，曾經記載了孔子和顏回的一段對話，可以完美的解釋，這個問題。

孔子謂顏回曰：「家貧居卑，胡不仕乎？」

顏回對曰：「不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道足以自樂也。回不願仕。」

《論語·雍也》中也表明了顏回的生活態度：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂。賢哉回也！。」

顏回可以說是孔子最得意的弟子，在那個禮崩樂壞的時代，能夠像顏回一樣保持道德操守的人很少。雖然後世對顏回的記載很少，但是他一直保持了孔子的正統思想，被後世尊稱為復聖。他的夢想就是全家喫飽穿暖，彈琴自娛自樂，提升自己的道德操守，過上自己想要的生活。這是很多人在那個戰亂時代根本做不到的，從這個角度看顏回是富有的。他秉持的知足常樂的態度，能夠使他的生活愉快，性格得到升華。而自古以來，對金錢過於看重的人，往往得不到好的結果和快樂的生活。

並且顏回並沒有窮到要去當乞丐，他的貧窮是相對而言的。相比於上層階級，確實沒有萬貫家產。而他在城外有五十畝地，從某種角度上來看這也算中產階級，顏回的貧窮只是簡陋不奢華而已。孔子對他的願望都讚賞有加，畢竟光腳不怕濕鞋不在乎權位就不在乎得失。他的能力大過野心，崇尚簡樸安貧樂道，內心毫無雜念，專專註注做學問，我們所能看到的貧窮只是表面的，卻看不到顏回內心究竟是否富足。