＜朱立伦捣毁新庄街的故事＞专书　先睹为快系列27

大河两岸的故事

图文／陈健一

 

 

 

站在新海桥单车道，往南看，可以发现桥下的大汉溪在这里弯曲；更观察大河两岸形势，大汉溪偏板桥一侧为容易淤积的堆积坡，偏新庄一侧为河水拍打河岸的侵蚀坡（攻击坡），再加上这一侧为兴直埔（新庄路）微隆的稳定小丘，淤沙被河水拍打少淤积，河岸临近大河，适合泊船，也就发展出码头及船货往来交易的街区。至于另一岸的板桥，为堆积坡，河岸易淤积，不易发展成临大河码头，所以十八、十九世纪时期，始终为水田及少数业主活动的地方，十八世纪中期，富商林本源家族在这里落脚，才略有发展；到了二十世纪初铁路经过板桥，在此同时火车、自动车（汽车）逐渐取代船舶，靠河岸船只往来的新庄失去发展机缘，使火车经过的板桥，发展较新庄快，临到日治末期繁荣程度已超越新庄。

更回到清朝时期两岸的发展；汉人拓垦初期的十八世纪，新庄为「水边高地」，适合泊船，也造就新庄繁荣与发展，甚至成为北台第一大街。当时自大陆来的汉移民很多聚集新庄，有闽籍的漳州人、泉州人及客家人。新庄慈祐宫乾隆29年年渡税碑中就提到漳州、泉州及客家等移民的名字。十八世纪晚期各族群因利益冲突，产生械斗。到了十九世纪中期，客家势力淡出新庄，远走桃园台地；漳州势力也移到板桥；这时留在新庄的主要为泉州同安人。

我们站在新海桥单车道，桥下有大汉溪；桥两端，一边为板桥，另一边为新庄，若从一百多年前视角观察，板桥这一端住的是漳州人，新庄这一端住的是泉州人，两边关系不佳，发生数起械斗。这种长期恶斗处境，街区安宁、商业往来都遭到影响，甚至表现在庙宇信仰上；像新庄中街福德宫（潮江寺）背对板桥就流传这样的说法：原来新庄街的福德宫都面朝水圳来处座向，只有中街福德宫(潮江寺)例外，背对板桥；会有这样的座向，有一说法是早期漳泉械斗，漳州人为主的板桥与泉州为主的新庄不和，才用土地公背对板桥座向表示不友善。