立水來回答。

對於這個問題,立水說一下自己的親身經歷,因為工作的需要,我被調到了一個新部門,在到新部門之前就聽說,新部門的兩個領導不和,當時我也並不是太在意,在我的理解中,我只要做好自己的工作就行,可不遂人願,剛開始一切都好,相對也比較安逸,時間久了,聽到了一些關於自己的流言蜚語,剛開始沒當回事,後來一個關係不錯的說,這些事情是從我一個領導口中傳出的,我當時也很鬱悶,慢慢的自己也想明白了,兩遍都不靠的情況下,必然會引起其中一方的猜忌,甚至到最後成為雙方戰鬥的犧牲品。

在我的理解中江湖和職場大同小異,甚至黑暗的程度要遠高於職場,職場失敗丟的是工作,江湖就是性命,更何況是他們身處在日月神教江湖上的「黑社會」。

在東方不敗和任我行的爭鬥中,除了戰場上的犧牲,更多的是教內人員所為的政治鬥爭,梅莊四友身處日月神教,想獨善其身,顯然是不可能的事情,想要獲得「清閑」。最好的辦法就是,想辦法離開利益爭鬥的核心地帶。

東方不敗雖然野心大,有能力,有魄力,但任我行對他畢竟有恩,東方不敗不忍心殺害任我行,但為了防止他事後的報復,最好的辦法就是將他軟禁起來,但是任我行雖然失敗但黨羽眾多,選擇關押地點就是一件難事。

對於梅莊四友來說:看押任我行無疑是讓他們逃脫政治鬥爭最好的辦法,更何況他們的梅莊,別管從隱蔽性以及軟禁條件來看,也是當時最好的選擇。

所以,梅莊四友甘願做東方不敗的「獄卒」。


從我們觀眾來看,梅莊四友真是傻缺,憑藉自己還是不錯的武功,盡自可離開梅莊,兀自瀟灑快活去,豈不是美美的。可是,哪裡有那麼多的自由,身在江湖,又怎能想怎樣就怎麼樣,身不由己纔是江湖現實,自由自在終是江湖豪傑夢一場,任我行又怎樣、東方不敗又怎樣、風清揚又怎樣,還不是是江湖裡的一滴,頂多算一瓢,又能改變什麼呢!

作為高級獄卒,梅莊四友什麼時候又真正自由過。獄卒獄他人,又何嘗不是獄自己。

梅莊四友的實力

老四丹青生和令狐沖比劍,十一招被逼退十八次,二令狐沖卻未動一步。

老三禿筆翁不論如何騰挪變化,總是使得半招,無論如何使不全一招。

老二黑白子交手四十招便守了四十餘招,竟然騰不出手來還擊一招。

老大黃鐘公輸的卻有些憋屈,用七絃無形劍對敵,誰知令狐沖卻全無內力,以至七絃全斷,對手依然不為所動。從黃鐘公可內力外放,化劍招與無形,我們就可看出其實力不容小覷。

梅莊四友的身份

梅莊四友,雖然早期就加入到了日月神教,但在教內地位卻不高,連長老都沒有混上,也許並不是實力不行,更多的是對於日月神教的做法不滿,沒有出使出全力。

在東方不不敗篡位以後,這四個傢伙更是想偷懶,連以前的小小香主都混上了長老,這四個傢伙卻只得到了一個獄卒的差事。

可見梅莊四友不善鑽營,或者說並不喜歡神教,隨著時間的推移,四人雖是神教的老人,卻還只是一個地位不上長老的教徒身份。既然還是教徒,就得接受委派。

梅莊四友的處境

日月神教又稱魔教,壞事自然沒有少幹,作為魔教的道濟打手,梅莊四友之前肯定江湖仇敵不再少數,單憑四人的力量來應對這些仇敵,也許不會危及生命,但總會得其煩擾。而魔教進去容易出來難啊,做為曾經的打手,你不為我效力,你就是敵人,就應該被剿滅,要不服三屍腦神丹,要不被魔教追殺到死。

所以梅莊四友如果脫離魔教,就意味著會被全江湖的人追殺,就像向問天一樣,不論是所謂的正道還是魔教,都要殺他,甚至為了殺他可以暫時的不計前嫌的合作。試問這樣的處境,黃鐘公也許可保自身,而其餘三個可就不一定了。

梅莊四友的選擇

黃鐘公轉過身來,靠牆而立,說道:「我四兄弟身入日月神教,本意是在江湖上行俠仗義,好好作一番事業。但任教主性暴躁,威福自用,我四兄弟早萌退志。東方教主接任之後,寵信奸佞,鋤除教中老兄弟。我四人是心灰意懶,討此差 使,一來得以遠離黑木崖,不必與人勾心鬥角,二來閑居西湖,琴書遣懷。十二年來,清福也已享得夠了。人生於世,憂多樂少,本就如此……」

這是黃鐘公的選擇,也是梅莊四友的選擇,苟且的活著。但是最後,黃鐘公還是倔強的死去了。


江湖是無法退出的,你厭倦了也退出不了。

按照陳墨老師的邏輯,笑傲江湖講的是」入世派「和隱士派之間鬥爭的關係。

歸隱一派裏,我們熟悉的人主要有這麼些:

令狐沖,莫大、劉正風、梅莊四友。

這些人的共同特點是:總有一股力量推著他們往前走,不想也不行。

比如令狐沖成為恆山派掌門後,本來踏踏實實喝酒遊山玩水也就是了,有他在,恆山派在江湖上自保肯定沒問題。

但是呢?少林、武當怎麼看?五嶽劍派怎麼看?

甚至在令狐沖接任掌門儀式上,嵩山派還打算趁著令狐沖手裡沒劍的時候一舉滅了恆山派。如果不是黑道高手來了一大片,少林武當都來人了的話……

在這個江湖裡,獨善其身是不可能的。

不要說正邪之間矛盾不可調和,就算是正派、邪派內部,矛盾也不可調和。那麼問題來了:

你梅莊四友不想和東方不敗幹,是想投奔任我行嗎?是想給嵩山派當外門高手嗎?

不可能有人相信,四友是真的想退隱江湖的。所以四友唯一的選擇:

遠離旋渦中心,讓自己踏踏實實待著就行了。

即便如此,還有向問天不停的算計呢。

所以笑傲江湖並不是傳統的修仙小說,武功強的啥都強。在笑傲江湖裡,只要被卷進了江湖,再想抽身??不可能的。


人在江湖身不由己,既然梅莊四友加入日月神教,不論退出與否,必然不為正道所容。如果想要歸隱,失去日月神教的庇護,就會遭到所謂正道的追殺,就像《笑傲江湖》中日月神教出場最早的人物曲洋,厭倦江湖紛爭,想要與好友劉正風一道退出江湖,最終被正教殺死。還有向問天被日月神教和正道聯合追殺,要不是向問天武功高強,必然不能倖免。雖然,他們都是事出有因,但事情大概經過,梅莊四友必然都聽說過,知道後果,不敢貿然脫離日月神教,去歸隱。

既然不敢冒然脫離日月神教,只能選擇在日月神教內歸隱,而獄卒的身份正是歸隱的最好藉口。一方面,獄卒的工作單一,只要看守牢房,讓被制的任我行逃不掉、救不走、餓不死,完全有時間,搞些琴棋書畫,寄託閑情。而且,根據書上說,任我行被囚,這樣的祕密,即使向問天也是多少年以後才知道。所以,這方面的工作幾乎是零。否則,令狐沖也不可能輕易進去救下任我行。另一方面,任我行被囚禁,在東方不敗,楊蓮亭等日月神教高層方面高度重視,不允許有半點閃失,一定選擇武功高強,心無旁騖,能夠耐得住權勢寂寞的人來做看守。這樣,領導有需求,下屬有意願,梅莊四友就安心的在梅莊一邊以琴棋書畫自娛,一面履行職責,當好獄卒。

還有就是從人的心理上說,既然習慣了在既有體制下生活,就不願意冒然突破現有體制,去適應新的環境。就像現在的職場,人們想要跳槽,離開現有環境,總要下很大決心。就像《肖申克的救贖》中獄中老人面對離開即將離開已經適應了的監獄環境,更多的是彷徨和恐懼。因此,梅莊四友願意通過當獄卒的方式歸隱。


梅莊四友應該屬於上幾代明教教眾,當時的日月神教應該屬於明教末期。 後來任我行做教主後,我行我素想稱霸江湖,老一輩的教眾有些選擇歸隱,從黃鐘公和少林方正大師有交情就可以看出,明教末期和武林正派關係處理的還算不錯的。 至於為什麼讓他們四個看守任我行,是因為哪怕歸隱也是無法脫離明教或者日月神教的,只能說有需要的時候,還是要出山的。 讓他們看守任我行,是因為他們四個的江湖地位並沒有那麼高,武功也中上,名氣不大不容易引起注意, 也不好鬥武,居然沉迷琴棋書畫之類,這與江湖中人刀頭舔血格格不入,也讓人不會聯想到,這四個玩琴棋書畫玩物喪志之人,會去看守任我行這麼重要的大魔頭。


原因如下:

1.為了遠離總舵,看不慣東方不敗作為,又不想改變,或無力改變;

2.為了重拾所好,悠閑人間,做一個清閑的獄卒,又拿工資,工作又不累,做做自己喜歡的事,比跳槽風險小多了;

3.金大師的安排,為了引出令狐沖,故事好發展下去…??


這個應該是沒有辦法的,楊蓮亭掌權的日月神教,人人自危,哪怕平時表現再好,一個不留神就可能被安個罪名,招來殺身之禍,更何況是說要脫離日月神教了。。前車之鑒就是曲洋,他也是為了自己的興趣脫離神教(雖然罪名之一是與劉正風勾結)結果被追殺。梅莊四友也有腦子,知道脫離日月神教肯定會被追殺,所以肯定不敢脫離。那隱居起來看守任我行其實就是最好的差事了。


就是圖清閑纔去做獄卒,不然就要給東方不敗做打手去


圖清閑要有資本,日月神教剛好有這個資本,所以當然不能離開。


因為他們四個也迫於無奈,任我行已經關在裡面,鐵鏈斷開就很容易被掙脫


推薦閱讀:
相關文章