三國猛將趙雲真有一個叫童淵的師傅嗎？如果不是那是誰？
趙雲在歷史上的形象有多個版本，以致現在我們談論趙雲會出現一些迷惑，到底哪個纔是趙雲，誰是趙雲的師傅呢？
簡單的說，趙雲的形象主要有三個系列：
一是正史形象。
正史形象就是歷史上真實的趙雲形象，以陳壽所寫史書《三國志》為根本，記住不是遊戲三國志，而是史書三國志，在正史上趙雲是沒有師傅的，是自學成才的，並且在正史上，趙雲也沒有那麼歷害。
正史中的趙雲，最早是投靠公孫瓚的，後來因為兄長去世回來奔喪，幾年以後再出來時就投靠了劉備了，隨劉備參與博望之戰，長坂坡之戰，沒有所謂的七進七出，趙雲是救了甘夫人和阿斗，只是護送，沒有與曹軍交戰。
隨後還參加了收復荊南四郡之戰，隨諸葛亮入川攻克江州後，獨領一軍攻取江陽、犍為二郡，並與劉備、諸葛亮在成都會合，之後還參與了漢水之戰，劉備去世後，趙雲參與了諸葛亮的第一次北伐，不久就去世了。
正史中的趙雲是平淡的一員武將，沒有太多的功績，但中規中矩，有一定的武力和謀略，屬於二流武將。
二是文學形象。
文學形象就是文學作品中的形象，比如《三國演義》，還有《三國志平話》，三國志平話可是比三國演義出現的還要早。
《三國志平話》是元代的講史話本，雖然以歷史為背景，但全書有很強的神話及傳奇色彩，摻雜了作者大量的主觀意志，其實也就是小說，虛構的內容太多了。
《三國志平話》是以一個叫司馬仲相的書生在陰間斷案開始講起的，說曹操是韓信轉世，劉備是彭越轉世，孫權是英布轉世，劉協是劉邦轉世，諸葛亮是蒯通轉世等等，非常玄乎，趙雲在三國志平話中武功還不如張飛，只能排前五。在三國志平話中，趙雲也是沒有師傅的。
但趙雲在《三國演義》中則歷害多了，是除了呂布之外最歷害的武將，一出場大戰河北名將文丑，大戰五十回合打成平手，最歷害的是在長坂坡，七進七出，大戰曹軍，以一人之力，殺了曹營五十多名戰將，一戰成名。
自此趙雲有了「常勝將軍」的名聲，一生從未失敗過，在漢水大戰趙雲救黃忠，魏國名將張郃、徐晃不敢出戰，趙雲70多歲時還陣斬西涼名將韓德一門五將。
並且三國演義中還將趙雲列為蜀漢五虎上將之一，三國演義中趙雲也是沒有記載有師傅的。
唯一記載趙雲有師傅的是在南方蘇州評話三國中，這裡記載了趙雲的師傅是童淵。
蘇州評話源於宋代說話伎藝，是指在蘇州一帶，用江蘇蘇州方言講故事的一種藝術表達形式，可以稱之為蘇州版的評書，評書中講了趙雲的師傅是童淵。
童淵是當時的武術名家，評書中說童淵有三個徒弟，分別是張任、張綉和趙雲。童淵的成名武藝是「百鳥朝鳳槍「，這是一種槍法，相傳為童淵所創，張任是益州大都督，劉璋手下大將，張綉是宛城候，張濟的侄子，張任和張綉都學到了童淵的「百鳥朝鳳槍「。
而趙雲是童淵晚年收的徒弟，由於趙雲聰明好學，在學會了師傅的絕藝百鳥朝鳳槍後，又自創了一種槍法，叫「七探盤蛇槍「，青出於藍而勝於藍，趙雲的武藝在童淵的教導下進展神速。
趙雲的師兄張綉本是依附劉表，後來投降了曹操，由於師從童淵，張綉有一個名號叫」北地槍王「，而趙雲是跟著劉備的，在長坂坡之戰中，張綉遇到了師弟趙雲，兩人大戰，最終趙雲以」七探盤蛇槍「擊敗張繡的」百鳥朝鳳槍「，斬殺張綉，一戰成名。
三是影視形象。
影視形象就很好理解了，就是電影或電視劇中的形象，影視形象與正史形象及文學形象都不相同了，完全是憑導演主觀意志創作，參雜了趙雲的各種形象，以至於都掩蓋了趙雲的真實形象，很多人以為影視形象就是歷史，並不是，這完全是虛構的，這個看看就好，沒必要計較。
在影視形象中，導演們也沒有說趙雲的師傅是誰。
從以上來看，趙雲的師傅只能是童淵了，要不然就是自學成才了。
正史中沒有童淵的記載，童淵是後人評書中杜撰出來的人物，之所以杜撰出來童淵也是為了精彩講述長坂坡趙雲七進七出並斬殺張繡的過程！張綉也不是趙雲殺的。都是三國演義的演繹！評書中說童淵是張綉、張任的師父。童淵收徒兩人，一人是北地槍王、「宛城侯」張綉，另一人是西川的大都督益州西川槍王張任。兩人均學了他的「百鳥朝鳳槍」，並且闖下了極高的名望。童淵晚年收趙雲為關門弟子，傳其畢生所學，趙雲在「百鳥朝鳳槍」的基礎上創造出他的成名絕技「七探盤蛇槍」。後來與其師兄張綉在長坂坡大戰三百回合，以七探盤蛇槍擊敗百鳥朝鳳槍，斬殺其師兄張綉。都是後人歌頌趙雲英勇救主經歷的磨難！這是一種忠義的精神。三國演義中曹操親率5000騎兵追趕劉備，劉備帶張飛諸葛亮少數幾人跑了，趙雲護送劉備倆夫人殿後了，最後救了小主阿斗，一人之力怎麼可能抵擋曹操幾千大軍！
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三國猛將趙雲的師傅並不是童淵！童淵，字雄付，武術名家。這個人物是南方蘇州的平話三國原創人物，在歷史中並不存在，即使在《三國演義》中也並不存在，所以童淵是趙雲師傅一說一定是虛構的事情。
趙雲的師傅在《三國志》和《三國演義》中都沒有記載，所以說趙雲真正的師傅是誰，至今還是一個謎。
趙雲的槍法在三國時期已經達到頂尖水準，難逢敵手，如果他真有師傅，定是一位世外高人，不願意透露姓名，亦或者趙雲並無師傅，只是在亂世中自己摸索，用自己武學天賦和高超智慧，成就了一世美名。
趙雲並沒有一個叫做童淵的師傅，童淵是趙雲的師傅一說來自《三國志平話》，但是在陳壽的三國志中並沒有記載有關趙雲師傅的事蹟。《三國志》中的趙雲
在陳壽的《三國志》中，只記載了，「趙雲字子龍，常山郡，真定縣人，原是公孫瓚的部將。」
這個記載隱去了趙雲的童年和青年生活，直接從趙雲出現在歷史長河中開始講起。
其實不僅僅是趙雲，三國中在陳壽《三國志》中留下姓名的許多武將謀士都沒有他們童年和青年生活的記載。
也正是如此，在《三國志》中，趙雲是沒有童淵這個師傅的，不只是趙雲沒有童淵這個師傅，甚至就連所謂的七探蛇盤槍也只是小說當中的內容。
《三國志平話》當中的童淵《三國志平話》形成於宋代，其中的三國故事早在唐代以前就已經存在。到了元代以後，由於元雜劇的流行，有關三國故事說唱的野變得愈發的普遍。《三國志平話》及《三分事略》等書的先後刊行，反映了當時民間三國講史故事的興盛。
《三國志》平話承襲北宋民間說書貶曹褒劉的思想傾向，通過「漢君懦弱曹吳霸，昭烈英雄蜀帝都」的敘說，歌頌劉備蜀漢集團的鬥爭。
《三國志平話》全書前半部主要描述張飛「勇冠天下」，而後半部分則盡情謳歌諸葛亮的鬥智。其基本情節安排大體合乎歷史發展的時間順序，也些事件也有一定的歷史依據，但是它畢竟出自民間藝人之手，其中不少故事或者任意虛構想像，或者直接取於民間傳說，而童淵就是其中的一個由說書人構想出來的一個人物。
在《三國志平話》的記載中，童淵，字雄付，是當時有名的武術名家，跟幷州的李彥是結拜兄弟，兄弟兩人師承義父玉真子，分別娶了河北顏家的兩位大小姐顏雲、顏雨。
童淵是童飛的父親，張任、張綉是童淵的入室弟子，晚年收趙雲為關門弟子，傳其畢生所學。童淵的成名技是「百鳥朝鳳槍」，後來趙雲根據「百鳥朝鳳槍」創造出了七探盤蛇槍，號稱天下第一槍。
《三國演義》中的趙雲《三國志平話》成書比《三國演義》早，對《三國演義》深遠了深遠的影響，但是兩本書也有很多不同的地方，比如說有關童淵的故事在《三國演義》中就沒有出現過。
在《三國演義》中趙雲第一次出現是在第七回，
公孫瓚初得趙雲，不知心腹，令其另領一軍在後。
也就是說在《三國演義》中，趙雲也是在公孫瓚的手底下出現在眾人的視野當中的。
或許，羅貫中看了《三國志》後並不認可趙雲有童淵這個師傅，也有可能是羅貫中覺得童淵的存在在《三國演義》中並沒有太大的價值，沒有寫出來。
我覺得是現在人的觀點，某個人厲害一定有一個厲害的師傅這實際上是錯誤的。在古代生存環境惡劣，小時候受苦受累。為了生存爬樹。爬山，用弓箭打獵。下水捕魚等等室外勞動就是最好的老師。如果這個人天生力大，聰明，反應快，加上經常打獵，這個人天生就是武林高手。如果進入軍中經過實戰訓練(當然是命好不死的情況下)，你們說他是不是高手。這樣的例子很多，鐵木真和他的大將，努爾哈赤和他的兒子們，完顏阿骨打和他的將領。給趙雲安排個師傅是為了寫作和說書時更熱鬧點，讀書和聽眾更愛看，愛聽。當然人的一生中會遇到師傅只是點拔你一招半式。如果你有天賦這就對你終身有益。
這一般都是杜撰，有時候，人們崇拜一個人也是一窩蜂，一般有崇拜者，都會極力地發掘他的好處，有一些人捕風捉影找尋加工被崇拜者的事蹟，反正都是幾千年的事了，崇拜者都信，隨大流的也信，小部分的無所謂——人家說有那就有唄。個別人半信半疑，有一個人反對，捱上一頓批——走了……
有沒有這個人物又如何？一點兒名氣也沒有，又不能給趙雲增輝。
趙雲的師傅是武術名家童淵，童淵的「百鳥朝凰槍」威震天下。張任張綉是其師兄！後趙雲獨創「七探蛇盤槍」威震天下！
童淵民間評書中的人物，正史中並無記載，燕趙多有慷慨悲歌之士，趙雲有著高超武藝不一定非有哪個師傅，呂布、關羽、張飛等猛將也沒有什麼師傅啊！只能說時勢造英雄。
這個問題只能把趙雲挖出來問了。都沒有史書記載的。不好妄下定論。所以誰問的問題。
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