套路，大意是指精心策劃地應對某種情況的方式方法，還曾入選《咬文嚼字》雜誌社發佈的“2016年十大流行語”。其實早在戰國時期，套路就已經被應用了。

　　一說起孟子，我們不禁會肅然起敬，那可是儒家僅次於“萬聖師表”孔子的人物啊！更在元朝被追封爲“亞聖”。其實，除了霸氣側漏的一面，孟子還是“套路界”的泰山北斗，他那清奇的腦迴路不知道套路過多少王公大臣、君侯將相。

　　其中，戰國時期齊國最呆萌的君主齊宣王，不僅是被孟子套路最多的君王之一，還是《孟子》中當之無愧的搞笑擔當。

　　套路一：十萬個怎麼辦

　　一次，孟子想讓齊宣王深刻地認識一下自己的不足和齊國的現狀，而他又覺得，直說遠不如套路來的入木三分。於是，孟子便問齊宣王：“如果您有一個臣子，他將妻兒託付給了他的朋友，自己去楚國玩了。但等他回來的時候，他的妻兒卻在挨餓受凍。對於這樣的朋友，怎麼辦？”

　　齊宣王義憤填膺地說：“絕交。”入套了，孟子又問：“如果您的司法官不能很好地管理他的下屬，怎麼辦？”齊宣王又義憤填膺地說：“撤職。”

　　該收網了，孟子淡然一笑，拋出了最後一個問題，“如果一個君王沒有治理好他的國家，又怎麼辦？”齊宣王一聽，原來他在這等着我呢？只好尷尬地“顧左右而言他”。

　　套路二：裝病大比拼

　　一天，孟子準備去朝見齊宣王，正趕上齊宣王派人來傳話：“我本應該來看您的，但是忽然病了，不能吹風。明早我會去上朝，不知您能否前來，好讓我見您一面？”

　　其實，作爲一國之君，齊宣王已經算是夠客氣的了。但是傲嬌的孟子還不滿意，他的原則是，我去找你可以，你讓我去就不行。於是，孟子便對那人說：“不幸得很，我也病了，不能去上朝。”

　　孟子覺得這樣還不夠，必須得讓齊宣王知道他是裝病的。於是第二天，他就大搖大擺地去東郭大夫家裏弔喪。

　　他的子弟公孫醜有些擔心，“這樣會不會太明顯了？”孟子欲擒故縱的理由很充分，“昨天生病，今天好了，去弔喪有什麼問題？”果然，孟子剛走，齊王就派人帶着大夫主動來看望他了。

　　然而，孟子是說一千道一萬，齊宣王是左耳進右耳出。毋庸置疑，齊宣王是尊敬孟子的，卻他不能聽孟子的。並不是孟子的套路不夠深，而是那個時代太殘忍。

　　有種說法認爲，套路這個詞偏中性，但在具體的語境下略有貶義。確實不能一以貫之，有些詞呢，還要看我們怎麼用、用在哪，用在好的地方，壞詞也能變好；用在壞的地方，好詞也能變壞。

　　套路不過是一種說話做事的方式方法，它可以啓發我們，在真心實意的基礎上靈活運用表達方式，不僅可以讓我們平淡的話語變得幽默、易於接受，甚至還會起到事半功倍的效果。