中國遠古社會研究的一個盲點作者:理科學者 提交日期:2010-2-8 9:18:00

| 分類: | 訪問量:181   人是猿進化來的,這是真理,似乎已經「顛撲不破」。最初的猿的思維和野獸的思維沒什麼區別。對不對?!人的聰明智慧是從猿的思維經過幾百萬年進化來的。對不對?!  遠古史研究在這裡出現了一個盲點:由獸到人的思維進化經歷了怎樣的變化?這種進化的軌跡是怎樣一步步的形成進化的鏈條的?促進這樣的進化過程的環境因素、人或猿思維進化的客觀因素和主觀因素是怎樣起作用的?  我們不能說「因為人的腦殼變化了,腦容量變化了,所以他們進化了」,很顯然,是因為原始人類的進化過程中對自然界和本身的觀察思考認識導致了大腦的進化。  所謂盲點是指這個研究領域無人關注,或者知識空白,或者有關知識屬於結構性缺失。   一、 從猿到人的思維進化過程應該是始於猿對於自己生存環境的認識。  為什麼一個圓盤反覆升起又落下?升起時天地就看見了?落下時就一片黑暗?  為什麼天上會打雷下雨?地上有河流和湖澤?山地會突發大火?為什麼會有風,是大地在動嗎?對這類問題的思考形成了八卦的雛形。   二、 人對於自身的思考,這就是生老病死。對孕婦的認識、迷信和崇拜,產生了後來的葫蘆崇拜的民間傳說。從野獸的在固定季節里發情到原始人類早期的群居群交到一夫一妻制。從感神而生到確定男人在生殖中的作用導致父系社會的產生。從人的死亡到黃帝天子的死亡產生了古代祭祀和宗教。   三、 對自然界的思考。為什麼萬物呈現周期性變化?冰堅冰融、雁南雁北、草枯草榮、斗柄周天?在《夏小正》里我們看到很多這樣的總結性的記載。夸父為什麼追逐太陽,他是要弄清楚太陽從哪裡來,又到哪裡去了?這記錄了我們原始先民對太陽月亮等天體的觀察和思考的過程。從對龍捲風的恐懼產生了對龍的崇拜。   四、 對時間的思考。日出日落是一天時間,月缺月圓是一月時間,北斗轉一圈是意念時間。整個天的領域被分成了「中央和地方」,分成了不同的分野。對年的最早認識是有春秋而無冬夏,現在依據現有的古籍很難說清最早的春秋是指一年還是兩年。有跡象表明象周代的昭穆制度一樣,最早的年也許只有現在的六個月或者五個月,春是一年,是受年,是種植和收穫的年;秋是一年是無所事事,閉塞門戶冬眠的一年。這就叫「春去秋來,年復一年」。   五、 ……   上面有案可稽的原始人類的認識脈絡清晰地表明:人的認識是從野獸的原始本能一步步地發展進化而來的。搞清楚認識進化過程對研究遠古史非常重要。嚴格地說,人的大腦的進化只屬於「硬體進步」,而原始人類的思維進化則屬於「軟體進步」。閱讀摩爾根的《原始思維》,我們發現氏族社會的很多思維一定還有更原始的雛形,但是由於摩爾根僅僅停滯在氏族社會階段,而且他的田野調查停滯在周邊世界已經非常現代的原始部落群的思維研究,所以他的研究對於我們探索遠古時代人們在當時環境中的思維進化參考價值不大(包括馬林諾夫斯基的有關田野調查)。   所以要研究原始野獸的本能怎樣進化到原始人類的觀察、思維、認識、進步是研究遠古史的前提條件之一,有提綱挈領的作用。考古學的最大弊端也是無可奈何之處就在於;所有的考古發現都是一個點,是特殊性。儘管在統計總結了若干個點以後,我們會發現一些共性的東西,這些點永遠無法還原一部真實的遠古史,這根進化鏈條上永遠有許多的斷點和缺失。   但是考古學的無數證據,目前存在的先秦古籍以及自遠古至今一直存在的地理、天文實體和資料可以幫助我們建立一個原始遠古人類意識形成的模式,建立這樣的模式有助於我們按照原始人的思維規律和思維進化規律去反思、促進、糾正以往的遠古史研究。   中國的神話寶庫中蘊藏著極其豐富的原始人類觀察、思維、進化資料,是我們建立原始人類思維進化模式的寶貴財富。舉例說:十日說實際上是原始人類觀察太陽產生的一種錯覺。這個錯覺(即這個神話)的產生應該是在炎帝統治下的大山裡,人們每翻過一座大山就會看見一個太陽,在不同的地方發現的太陽還會有細微的不同,在不同部落人類交流時他們會告訴對方「我們那裡也有這個東西(指太陽)」,當然他們各自認為那是他們自己的太陽。這導致原始人類的錯覺:認為天上有很多太陽。這說明原始人類對自然現象的認識有一個孤立的觀察和思維,很少發現事物之間有聯繫。對八卦的認識最初也是孤立的,我們發現水了澤,雷和火,山和地都是有聯繫和有因果關係的,但是他們卻被孤立地作為單獨現象被記載和流傳。   人類進化到了今天,原始思維的痕迹一定還或多或少保留在現代人類認識問題的過程中,所以研究現代人類的思維特點可以作為原始人類思維進化模式的佐證。毛澤東有段很精闢的話說:「客觀過程的發展是充滿著矛盾和鬥爭的發展,人的認識運動的發展也是充滿著矛盾和鬥爭的發展。……實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往複以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。」原始人類思維的進化也正是遵循這樣一條發展規律的。   動物界也在進化過程中,大象和海豚的智商都很高,只不過沒有能夠統治人類。所以對動物尤其是猴類的思維的研究,通過人類和動物的思維進化特點的比較,觸類旁通,可能有助於建立原始人類的思維進化模式。  從原始人類思維的可接觸的材料看,最初的低級思維是典型的形而上學的思維,是用靜止的、孤立的、片面的觀點觀察、認識自然界和人類本身的。但是這僅僅是一個共性的規律,具體到對各種事物的建立聯繫的認識過程,具體到對一個事物各發展階段建立一種聯繫,對靜止的對象產生動態的認識,對觀察對象由片面的認識逐漸擴大視野走向漸為成熟的全面的認識,繼而形成認識的系統化,結構化,這是原始人類思維進化模式要解決的根本問題。
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