第十五法： 左斜右正。凡左右结构者，以左斜右正者居多，左斜为呼，右正为应，有呼无应，字势必殇，有应无呼，无源之水，均不能立。呼者以斜而取势，应者以平而安神。呈左动而右稳，书呼疾而应迟。见下图：

第十六法： 对等平分。陈绎曾《翰林要诀》论书云：「对者宜等，间者宜半。」凡左右结构字，有避让迎就者，也有对等平分者。对等平分，是为高低对等、宽窄平分，不可一方过高、一方过小。虽有呼应，但各占一半，以求平实。见下图：

第十七法： 左右对称。凡左有撇右有捺者均需应平稳对称，其高、低、长、短应识字形而定。撇笔未出，先思捺笔位置；捺笔轻重，当依撇笔长短。顾盼呼应，笔意相连。若撇捺不对称，必重心不稳，其势必危。见下图：

第十八法： 主笔脊柱。字中必有一笔是主，余笔是宾，主不立，宾不随，主不稳，宾不靠。主笔担其脊梁，树其重心；宾笔附其血肉，辅其装饰。主宾相顾，四面停匀。右军云：「欲书先构筋力，然后装束。」然主笔者，不可长有余而失于短，强逾弩而乏于韧。见下图：

第十九法： 中宫收紧。清包世臣《艺舟双楫》云：「凡字无论疏密斜正，必有精神挽结之处，是字之中宫，然中宫有在实画，有在虚画，有在虚向，必审于字之精神所注……」中宫者，核心也，中宫收紧，余笔外拓，以字中为核心，分领纵展，神韵必生。见下图：

第二十法： 收缩纵展。此为常用之法，学书凡不可悖。收缩为其纵展，纵展反为收缩。一展一收，神采飞动，不展不收，缓弱呆板。包世臣曰：字体收展「如老翁携幼孙行，长短参差而情意直挚，痛痒相关」，但又不可肆意挥就，全无法度，以少知而炫奇，以意足而不顾颠错。见下图：

第二十一法： 牵丝粘连。使转粘连，字之精神挽结所在，而行、草者尤甚。清蒋和《书法正宗》云：「字无一笔可以不用力，无一法可以不用力，即牵丝使转亦皆有力，力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头，善用枪者，力在枪尖也。」笔画是筋骨，牵丝为血脉，真行虽别，法度同一。见下图：

第二十二法： 斜抱穿插。两部合一最忌远离，远则疏，离则散，尤两部斜势穿插者为甚。形虽斜而体势不倒，貌虽偏而重心不移。双肩合抱，互带穿插，鳞羽错落，呼应曲直。斜势中应有一番韵律，合抱中更具几分精神。见下图：

第二十三法： 大小独具。一幅书作中，无论楷、草、篆、隶，其字必有大小，笔画多者字身宜大，笔画小者字身宜小。大字不可令小，小字亦不可令大，应自然天成，各臻其妙。见下图：

第二十四法： 联撇参差。一字多撇者，最忌排牙之状、车轨之形。应发笔不同，指向不一，或纵或收，或轻或重。鳞羽参差，错落有致。清冯武《书法正传》中云：「一字之中，亦有重笔，不可不变。」书贵变不离其本，字尚新不悖其源。见下图：

第二十五法： 三部呼应。凡三部者，应朝揖顾盼，避就相迎。如只书一部，绝不可成其独字。行书急就，也不可杂乱无章。见下图：

第二十六法： 钩趯匕刃。包世臣曰：「钩为趯者，如人之趯脚，其力初不在脚，猝然引起，而全力遂注脚尖，故钩未断不可作飘势挫锋，有失趯之义也。」楷法中，钩身不宜长，犹如匕刃。古人云：「趯峻而势生。」见下图：

第二十七法： 围而不堵。围而不堵、守不宜困为「口」之常法。凡书大「口」，均不可堵塞过于严紧，过于严紧使人有呆板、滞闷之感，行书尤甚，古人有「兴致不弘曰速」之说。见下图：

第二十八法： 笔画增减。古人多有精妙之法于异写、帖写中，笔画增减意在求美，但沿习相传已有公认，今不可乱造，亦不可类推。元陈绎曾云：「太繁者减除之，太疏者补续之，必古人有样，乃可用耳。」见下图：

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