宗教文化是構建軟實力的重要資源

[來源：中國民族宗教網|發布日期：2013-07-23]

　　隨著民族復興的呼聲日益高漲，構建軟實力已經成為我國社會公認的迫切需要。軟實力與政治、經濟、軍事等硬實力的主要不同之處，在於它是以精神信仰的魅力與影響力、價值倫理的感召力與認同力、精神文化的親和力與凝聚力影響改變他人或他國的行為，進而達到預期目的的力量。所以，它必須訴諸人類思想和情感中能喚起人們嚮往和認同的共性因素。

　　與快速發展的硬實力相比，我國軟實力發展嚴重滯後。不僅縱向難以與我國古代社會相比，橫向也遠不及美歐等先進國家。因此，有必要重新審視我國構建軟實力的資源和障礙，制訂務實的發展規劃。

　　當前社會對軟實力構建的必要性雖已形成共識，但對軟實力的認識、軟實力的構建方向和資源、如何構建等尚分歧較大。有人不僅對傳統中華文化認識不清，而且對軟實力的特性缺乏基本認識，甚至鼓吹構建硬性或與其他社會對抗性的軟實力，與軟實力的基本性質和作用背道而馳。

　　筆者認為，以儒、道、佛三教為主體的傳統中華文化是我國軟實力構建的首要資源。但其最主要的障礙是，百年來對傳統文化的自我否定，比如說「新文化運動」和「文革」。

　　構建軟實力是一項複雜的系統工程，需要各界的參與，也涉及到眾多舉措和改變。具體來說，主要包括以下3個方面。

　　第一，重新認識傳統中華文化及其宗教性。人類所有民族的傳統文化都具有宗教性，宗教文化以精神信仰的魅力、價值倫理的感召力和精神文化的親和力得到國際社會的認同，非宗教性文化則難以得到國際社會的共鳴。因此，首先需要為百年來遭到否定的傳統文化平反，並恢復其文化構建的主導地位。

　　第二，審視中國宗教的特點和功能並善加開發利用。對傳統文化的宗教性深入研究和開發利用，有效挖掘和發展傳統中華文化中適合現代社會的精神信仰、價值倫理等優秀成分。

　　第三，加強宗教脫敏及宗教通識教育。經過「新文化運動」、「文革」後，我國社會在很大程度上對宗教持鄙視或敵視的態度，宗教仍是社會的禁忌性話題。如果不能通過宗教脫敏和宗教通識教育讓全社會建立起對宗教客觀、公允的認識，就不能真正認識傳統中華文化，也無法發揮其優勢以構建有效的軟實力。

　　（作者系浙江大學全球化文明研究中心理事會主任）

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