《护家魔》性的暴力，家的无视
原文/英文片名：잔인한 나의, 홈 、잔인한 나의, 홈
导演：Aori
【前言】
《护家魔》为讲述一名少女「海豚」遭受亲生父亲性侵的纪录片。和其他社会事件不同在于，海豚的母亲、两位妹妹、姑姑、舅舅、外婆等所有亲人，没有一人愿意相信她。面对如此情况，少女选择独自离家，来到「庇护所」，为了保护自己与妹妹，与兽父对簿公堂寻求「正义」之判。
【剧情大纲】
化名「海豚」的少女，1989年出生，就读南韩某大学产经系二年级。偶然间，她发现自己竟然长期遭到洗脑，浑然不知，就如「北韩人」一般。原来，父亲从七岁开始对自己做的事叫作「性侵」，而且，她可以对这样不舒服的行为说「不」。于是，海豚鼓起勇气打电话到性侵防治热线。接著，她将事实告诉母亲，没想到迎面而来的反应，竟是比性侵更可怕的恐怖巨兽。
【关于电影】
在讲述《护家魔》这出纪录片的剧情前，我想先谈谈导演在剧中几个象征画面。例如纪录片主角「海豚」穿著红色外套在雪山中行走，仿佛〈小红帽〉一般。这个象征暗示著海豚的「弱小」将遭到成人、司法体系的伤害，同时著也隐喻著本片的「性侵」主轴。因为某些精神分析看待〈小红帽〉，的确有将大野狼吃掉小红帽一事解读为「性侵」。因此导演特地将此画面置于片头，是有些意识要传达的。
另外，《护家魔》有一个不断出现的废墟空屋画面。那象征的，正是海豚的「家」。然而导演却用黑色蜡笔将这个家涂满遮掩，也代表著，家对于海豚的变质：父亲对自己的侵害、母亲妹妹对自己的不信任、一个长期住居所却无法容纳自己等等。也许，在海豚的心中，这个家，早已被「涂掉了」。
【故事的开始】
导演Aori起初原本著手拍摄一部关于性暴力的电影，但因故停摆。不久后，化名「海豚」的少女偶然得知此事，于是主动跑去找导演，告诉她，己身遭受父亲性侵。希望导演帮助她，拍摄她，进而让更多人知道。
在这场访谈过中，导演逐渐欣赏这名女孩的勇气，所以答应拍摄。就这么，从刑事案件的起诉，到二审的宣判，一路陪伴著女孩，记录司法体制如何处理此事。并且记录了海豚的面对体制不公、家人无情的心路历程。
《护家魔》就这么以顺叙法报导事件起诉的过程。最特别也让我捏一把冷汗的是，导演竟然在法庭偷偷录音，因此法官与被告(父亲)、证人们的审问对话亦出现在电影中。此举在台湾是违法的，我想，韩国应该也是。但透过这样的录音，也还原了司法体系如何对待这件性侵案。
【性侵时的告知】
《护家魔》完整纪实了整段海豚对父亲提起诉讼过程。从找导演拍摄缘由、访谈事发心情、家人反应至提起诉讼，判决定谳。而当中，最震撼我的，莫过于海豚吐露她第一次向母亲告知自己被爸爸性侵的对话。
「当我告诉妈妈，父亲如何性侵我时，
她面无表情地听完。接著，她对我说：
『妳很享受吗？是妳勾引他吧？』
『原谅他吧！熬了这些年，总算快乐了。所以，原谅他吧。』
『毕竟我都嫁给他这么多年了。』」
这段是《护家魔》最令我毛骨悚然的对话。导演以旁白问著观众，天底下怎么会有母亲不保护女儿呢？接著，海豚便吐露她鼓起勇气告诉母亲事实时得到的反应。
在《护家魔》访谈过程中，多次令海豚哭泣的，并非重述父亲对于她施展的性暴力情境；全部家人不愿相信她，才是令她最受伤的。海豚说，她曾经想过谋杀父亲、母亲。可是她后来觉得，其实母亲同样也是受害者。
毕竟海豚母亲被困在韩国国族的「家庭」当中，假若她坦承事实，便会成为「没有丈夫的女人」、「纵容丈夫性侵女儿的恶魔」、「没有发现女儿异状的蠢妇」、「独力抚养三名女儿的单亲女性」。想想，在性侵之后，韩国社会会对平等看待这四种身分的「女性」吗？我认为不会。这也想必是海豚母亲不愿承认、不愿离开这个「家」的原因。
【家长对于结婚对象的想像】
在海豚发现自己遭到性侵之初，她有一位男朋友。海豚正是因为与男友对谈才发现自己长期遭到性侵。而后才听取建议，偶然在图书馆看了一本关于性侵的绘本，阅毕后拨打电话至性侵防治热线。在这个事件中，男朋友，是首位得知性侵的非当事人。第一时间内，他很生气，打算提告。所以俩人随后讨论，打算告诉可以帮忙的大人，男友的母亲。
但这位母亲的举动，又是本片的另外一个惊悚点。她听完竟然说：「不要再说了！尤其不要跟以后要结婚的人说！」随后，她更私底下要要儿子与海豚停止深交，不要再跟这种人交往。可能是母亲大人的话总是很中听，男友接下来再也没有和海豚往来，并且以自己要报考职业军人可能受到影响为由拒绝当证人出庭。
这样的举止，我两点想说。
第一是，男友母亲的反应。能不惹事就不要惹事，不要插手管别人家的事。自己的儿子能够不受牵连最要好。这的确是某些家长会有的反应，我孩子的「安全」、「前途」才是首要的。别人家的孩子跟我就是没关系。类似的反应在一部真人真事改编的韩国电影《青春勿语》也能看到。当女主角遭到十几名男同学轮奸时，一名男同学的家长出现了，但他没有报警，没有阻止，而是将自己孩子拉开，接著转身离开。
或许，因为某些少数社会事件让人群众失去了同理心，进而冷漠。但这种冷漠却也导致了某些憾事办案更加困难、更加不能提早解决。
第二点是，男友母亲要儿子远离。虽然没有明说，也可能是我刻意偏颇的解读。我感觉到男友母亲对「被性侵过的」海豚存有敌意，认为儿子不该跟这样的女孩交往，更不能娶进门。或许就是家长对于子女结婚的想像，当「年纪」「贞操」、「外表」、「工作」不符合，便反对阻止。我最近看过的电影《废青同盟》有一段情节，男孩与身障的女主角发生性行为，结果事都还没做到一半，男孩妈妈就闯入。看到女主角必须使用轮椅，她大骂儿子「好好的女孩子不交往，为何挑这种！」
为了子女，父母总是幻想出他们认为是「好」的「幸福」。但这样的美好想像，是否存在著恶意歧视呢？或者这更是种「变质的体贴」，知道己身观念带有歧视，但为了让孩子「更方便、更顺遂、更快乐」，我的歧视是必须的。
而当这种歧视成为了「必须的」，被歧视的族群们，该去哪呢？
去死吗？也许言重了，但我也不知道。因为这些带有歧视的人，眼中的世界根本没有这些人，「我好就好，我子女好就好，所以请你不要来干扰，谢谢」。
为了成就己身的幸福，别人的幸福，我管不著。我不知道海豚男友妈妈这种是多数人还是少数，但无关数量，我都觉得，好可怕。
【法律人的态度】
在台湾，报章新闻媒体中的「法律人」往往扮演令人失望、义愤的角色。尤其每当有不公义的判决一出，「未看判决书」的社会大众就立刻恼火谩骂恐龙法官，不知民间疾苦。在公民眼中，法律人手持著「正义」之剑，必须制裁著「所有的」不公不义。而在韩国这部《护家魔》中，亦出现「法律人」这样的角色，决定著性侵案件是否成立。有趣的是，本片出现了两位截然不同的对比。
第一位，是被告律师。也就是海豚父亲的辩护律师，帮助其不被定罪。想当然尔，在《护家魔》，此人完全被导演「塑造」成反派角色，邪恶的代表，让性侵者不受罚的坏蛋。在剧中，一次开庭前，导演与一名证人正在等待。（海豚此次没有出席）没想到，被告律师就主动上前「攀谈」，而恰巧地，又被导演偷录音到。该名证人正准备报考军校，之前不愿出面作证，因为怕影响到录取。直到导演亲自打电话，查过资料说过作证绝对不会影响考试，此次才愿意出席。（这名证人就是海豚前男友）
没想到，被告律师，主动过来「闲聊」证人报考军校一事，「听说你要考军校」、「你知道乱说话会影响判决吗」，似乎企图影响证人。导演在旁见状不停阻止对话进行，但海豚母亲却怒斥要她别插手，律师也强调自己只是在「聊天」。
在此，观众在导演「捕捉下」看见了法律的黑暗面。
第二位，则是二审的法官。他在审问结束后，特别对海豚说一句话：「我能做的很有限，但这世界还是有值得相信的人，就像你身旁的两个。（本片导演与庇护所所长）我问你，假如人出车祸，手扭伤要去哪？（海豚小声回答说．．．医院？）没有错。那么，心受伤也是一样。」加上之前有位记者其实也私底下问到一审法官，其实也是支持海豚。但基于罪刑法定原则，在刑事案件中，必须推定被告为无罪，而本案确确实实除了原告外缺乏任何佐证，使得法官要判被告案件成立的可能性很低。
从此这两位法官的、检察官的努力，都看出法律的光明面。依然有一群人公理正义而努力。
但讲到这，我想平衡一些价值观上的思辨。无疑地，从头看到这的观众，会认为被告律师是邪恶而二审法官、上诉检察官代表正义。可是，被告律师的所作为，并没有违法。（别忘了，我们的社会很爱用违不违法判断一件事的对错，这是否又是一种盲点？）或者律师始终相信著被告无罪。因此，当你认为他是「错的」、「坏的」时，是否把某种价值观或是情感投射了？
我们从另外一部电影《谎言的烙印》，也可以知道性犯罪诉讼的可怕。该片讲述一个没有犯罪行为的幼教园员工，因为小女孩的无心玩笑，遭到解职与刑事诉讼，更被全村视为败类。虽然这样说，很没人性，但看著银幕的你怎知道海豚诉说为真呢？
在没有任何物证与旁观者的案件中，法官要如何中正地判决呢？因为是常被视为「老弱妇孺」、「女性」的「弱者」，所以被害人说的就一定为真？因为性侵是最可怕的暴力，对女儿对小孩更是可怕中之可怕，绝对不可能有人会拿这个开玩笑，所以提告的人就一定说实话？假如今天纪录片主角变成海豚爸爸哭诉著因为离家女儿躲避挨骂，讲了一个谎害他妻离子散，看著他哭诉60分钟而被没有听女儿说法的你，是否还会站在同样立场呢？
当你陷入某种立场「同情」之时，是否就忘记中立的思考，而被引导了呢？
我没有答案，只是表达另外一种视角。
【性妖魔】
在这边，我想短暂跳出「人性」探讨一下，性侵为何如此地罪大恶极？无分生理性别，性侵往往对受害人造成巨大的伤害。就字面意义来说，它是一种「伤害」。但比起疼痛、瘀青、破皮、骨折、流血，性侵对身体的受侵害的程度，并不如一般的「伤害罪」，但对于心灵层面、精神层面的心理情绪才是主要的「伤害」。
然而这种心理情绪伤害是社会文化建构的，涉及了保守的性观念与性侵污名，以致于造成「性侵是严重与可怕的」心理情绪建构。
简单说，性是个人的、性是隐私的、性是只能存在夫妻的、性是不能被教导的、性是必须在台面下摸索的、性与爱是并行的、长大了你就会知道、、身体只能给喜欢的人、贞操留给结婚另外一半是美好的、性滥交的是恶心的、性滥交是会得病的、单一性伴侣才是健康的等观念，形塑了某种「价值观」。
而这种价值观碰上「强制的」、「没有爱的」、「非伴侣之间的」、「非你情我愿的」的性侵，却被更加放大，使得伤害更加地严重。例如，处女情节与贞操观念碰上了性侵的，强化了失贞者的负面情绪与心理伤害。
而透过新闻报章媒体大肆报导性侵者的「可恶」，这同时却也强化了被性侵者的「可怜形象」，让社会大众更加地去「同情」，使得受害者相对有个烙印要背负，更加难走出。与其高喊对性侵者的严惩，是否破除这种「可怜形象」，对受害者才更加有帮助呢？
并没有要替性侵者的辩护。写这段，是想对照《护家魔》事件。为何海豚母亲、家人避免著父亲成为「性侵者」。因为「性侵者」在社会中是多么地罪大恶极。如同「家」的形象在社会建构的巩固，当「家庭」成为了幸福的构成要件，是否「没有家的人」变成了相对不幸福。为何海豚母亲极力保护这个家呢，我认为，就是这个理由。
而《护家魔》中，有一段导演阻止海豚向占卜师告知性侵事实。为何导演下意识阻止呢？因为认为性侵是可怕的、可怜的，不该随便被人知道？（但你拍出这影片，全世界不也就知道？你不矛盾吗？）对被性侵者的「设身处地著想」是不是一种「过度保护」的伤害呢？（尤其连当事人都没有这样想时）
你愈不去谈，是否，伤疤就愈难去愈合？
然而《护家魔》却莫名地勾引了观众情绪，因为电影把对性侵者的「可怜」、孤「女」离家的无助同情、司法正义的不公都通通揉杂在一起。看完电影，我也不知道，对于海豚的绝望情绪究竟是哪一种。
【故事的最后】
在2012年的2月16日，二审判决出炉。法官认为，由于海豚的证词详细具体并保有一贯性，不像是诬陷父亲而捏造。而被告(父亲)明显有双重人格，没有前科，为人老实，另一方面却持续灌输扭曲的性观念，并满足其欲望。故撤销一审判决，此次判决被告七年徒刑，当庭收押。
（其实这段我很想像妙丽举手发问，所以看起来老实没犯过罪的人就不会性侵？天底下每个妈妈上新闻都说孩子本来很乖啊啊啊啊！）
海豚母亲听完判决立刻哀号「法官不能这样…」。原以为判决成立，海豚会欢呼，没想到她竟然坐在法院椅子哭了起来，「妈妈好可怜」。她从没想过伤害任何人，只是想寻求一个保护，但是，周遭的人还是受到了影响。
7月26日，最高法院驳回了被告上诉。海豚父亲被移送监狱服刑。
而韩国同样有中秋节，亦是个家人团聚的日子。为了见母亲与妹妹一面，海豚在事件后首度返家。（在告知性侵事实后，由于全家的不相信，海豚只身一人离家逃到庇护所生活）海豚买了海苔礼盒，在抵达家里附近时，满心期待地打电话给母亲。
母：「妳怎么不早点在车站时就打给我？」
海：「我以为妈妈会讨厌我，不想见我」
母：「怎么会。妳为了什么事回来吗？」
海：「没甚么特别．．．就见见朋友，还有中秋．．．」
之后，母亲说要来接海豚。海豚就这么等著。画面上，白天转为了黑夜。海豚依旧等著，母亲并没有出现．．．。就这么，她没有踏入家门，而是回去了庇护所。
事后海豚打电话才知道，其实妈妈是想见海豚的，但却被两位妹妹阻止。或许，她们认为，姊姊害她们失去了父亲（父亲只有性侵海豚一人而已），姊姊毁了这个家，因此不原谅她，不能让她回家，不能让母亲与她见面。
看到这边，我莫名很绝望。这个案件，海豚真的赢了吗？她或许真的赢得了「司法正义」，让犯罪的父亲受罚入监，让自己不用再提心吊胆害怕在街上遇见他。但她却失去了「家」，失去了过往她待二十年的住居所，失去了留有同样血液的「亲人」。她赢了，却失去了，好多。
还是说，她应该隐忍，就能继续拥有著「幸福快乐的家庭」吗？
电影在这边就结束了。但我的绝望并没有，我想，海豚的也是。
字幕上打著：海豚总共待了两年庇护所，她已能独立生活。
不知道为什么，这个「已能」、这个「独立」、这个「生活」，让我看得，好绝望。
【结语】
如同海豚的访谈，《护家魔》让我印象深刻并非父亲的性暴力，而是亲人对此事的冷漠忽视。究竟，一个温暖幸福家，如何在一刻瞬间瓦解呢？在我眼里看来，真的好残酷。
本片将于第２２届女性影展放映，关心此事或有兴趣的朋友，可以去影展看看这部电影。
目前有在光点华山有三个场次
(2015) 10/11 （日）14:40 2厅；10/13 （二）21:40 2厅；10/18 （日）16:00 2厅
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个人评分：★★
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