歷史上真的有孟姜女這個人嗎？
大家都聽說過孟姜女哭長城的故事，卻不知道是真是假。那麼，歷史上真有孟姜女這個人嗎？
有書君查閱了相關資料後，可以肯定地說，歷史上的孟姜女只是個傳說。
傳說很久以前，江蘇有個孟家莊，莊內有兩戶鄰居，一家姓孟，一家姓姜。兩家都是隻有一對老夫婦居住，都沒兒沒女，而且兩家關係非常要好。
他們在土牆邊種了一棵葫蘆，其中最大的一個葫蘆，正好結在兩家房屋的正中間。
於是，兩家人便約定，等葫蘆成熟以後，將它剖開，一家一半兒。
日子一天天過去。八月的時候，葫蘆已經長得非常大了。老人們把葫蘆摘了下來，小心翼翼地切開。
不料裡面卻忽然傳出一陣嬰兒的啼哭聲。老人們頓時驚呆了。打開一看，裡面竟然有個小女孩兒，紅嘟嘟的臉，一雙大眼睛忽閃忽閃地看著他們，十分乖巧可愛。
他們非常喜歡這個小女孩兒，就說，這是上天憐惜我們孤苦無依，特地賜給我們的，這個女娃就由兩家合養吧。於是小姑娘變成了孟、姜兩家的掌上明珠，取名孟姜女。
孟姜女長大以後，出落得亭亭玉立。而且她美麗善良，心靈手巧。有一天，她正在家裡織布，聽見有人敲門。
打開門一看，只見一個外鄉的書生倒在門口。原來這個書生叫範喜良，是姑蘇人。範喜良自幼跟隨私學裡的先生讀書。秦始皇下了焚書令以後，四處抓捕儒生，範喜良於是急忙逃走。
走了許久以後，食物早就喫完了，水也喝盡了，這才敲門討些喫食。孟姜女見範喜良知書達禮，於是芳心暗許。範喜良見孟姜女漂亮賢惠，也暗生情愫。
老人家也很同情範喜良，但是當時秦朝規定不準收留外鄉人，他們又很害怕，就猶豫好久才答應二人成婚。於是，兩人便拜過天地就成為夫妻了。
然而，他們的幸福並沒有持續多久，範喜良的行蹤早被人報告給了官府。他們新婚後的第三天，一羣官兵就衝進家門，把範喜良抓走了。當時秦朝正在修築長城，範喜良便被押解至山海關。
孟姜女日夜為範喜良擔憂，茶飯不思，日漸憔悴。轉瞬間，冬天來了，大雪紛飛，天寒地凍。
孟姜女想著服勞役的丈夫，便日夜趕著縫製棉衣。棉衣很快做好，孟姜女辭別兩家的父母，便踏上了尋夫的路程。
山海關位於河北省東部，與江蘇相隔數千里。孟姜女不辭勞苦，一路上跋山涉水，歷盡艱辛。數年之後，他終於來到了長城腳下，得到的卻是不幸的消息。原來，範喜良早已死去，被埋在長城裡築牆了。孟姜女悲憤交加，想想自己千里尋夫送寒衣，歷盡千難萬險，到頭來卻連丈夫的屍骨都找不到，怎不令人肝腸寸斷？
她向著長城痛哭，悲情感天動地。突然轟隆一聲巨響，長城崩倒了800裏，露出埋藏在城牆裡的累累屍骨。孟姜女尋到範喜良的屍骨之後，挖墳把他埋了起來，隨後跳入了波濤滾滾的大海里，悲壯地殉情而死！
後人根據這個悽美的故事修建了一座孟姜女廟，又稱貞女祠，位於河北省山海關城東，距離山海關6公里的望夫石村後的山崗上。
其實，孟姜女是有人物原型的。
其實孟姜女的故事是經過加工的，有藝術誇大的成分。有人認為孟姜女的原型來自《左傳》中齊國武將杞梁的妻子。
她無名無姓，人稱杞梁妻。杞梁與妻子感情非常好，在跟隨齊莊公討伐莒國的時候戰死。後來，莒國被攻克，齊莊公帶回了杞梁的屍首，並讓杞梁妻去郊外祭拜。豈料杞梁妻說：「我夫君做錯了什麼嗎？
難道他沒有為國立下戰功嗎？在郊外弔唁，既缺乏誠意，又倉促草率，對烈士不夠尊重。」齊莊公聽了之後，向她表示歉意，然後把杞梁的屍首帶進城裡，好好安葬了。
只不過這則故事中既沒有哭的情節，也沒有說到城牆倒塌。
關於哭的情節，早在《禮記·檀弓》裏，曾子提到過。他說杞梁死後，他的妻子在郊外的路上迎接他，痛哭一場。
西漢的劉向在《說苑》里加上了「崩城」的內容。是說杞梁戰死的時候，杞梁妻子悲痛欲絕，哭得城牆都倒塌了。劉向還在《烈女傳》裏又加上了投淄水的情節。
是說杞梁死後，他的妻子沒有子嗣，也沒有其他親人，她在城下大哭十天之後，城牆為之傾倒。葬了杞梁之後，杞梁妻說，我還能去哪呢？就跳進淄水自盡了。
到了宋朝，人們就把這個傳說演變成了一個美麗動人的愛情故事，這就是所謂的孟姜女哭長城。
修築長城是歷代封建王朝各種徭役中最為殘酷的一項勞役，在2000多年的歲月中，長城屢次整修，動用了無數的民夫，死去的人不計其數。孟姜女的故事是勞動人民對統治階級暴虐行為的控訴，也是對堅貞不屈反抗者的歌頌。
綜上，孟姜女在歷史上只是個傳說。她的原型是春秋時期齊國武將杞梁的妻子。而史書中記載的一些片斷，經過後人的加工，逐漸加上了「痛哭」「城倒」「投水」等情節，使得故事情節更豐富，才變成了如今這個悽美的愛情故事。
孟姜女哭長城，表達了中華女子的剛烈忠貞，同時也對封建秦王朝暴政進行了無情地鞭撻！
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歷史上真有孟姜女這個人嗎？答案是肯定的，但是孟姜女哭長城的故事卻是虛構出來的。畢竟是神話傳說。雖然是神話傳說，但是也有她一定的來源。大多數膾炙人口的神話傳說，都表達了一定的內涵和意義，是中國勞動人民在長期的生產生活中把自己的期望融入到了傳說裏，而孟姜女哭長城就是這樣，為的是表達勞動人民對戰爭的排斥和對真摯愛情的追求，以及對戰爭破壞家庭的哀嚎。那孟姜女哭長城又是怎麼傳承下來的呢？故事是這樣的:
那麼這個故事就是已經足以表達孟姜女對戰爭的排斥，對戰爭對家庭造成危害的極力反抗，以及對自己丈夫的熱愛。從對齊莊公的態度上就可以看出。
2.封建社會的帝王制度讓勞動人民的感情從神話中表達。由於封建社會制度的限制和殘酷。勞動人民不敢像現在一樣有言論自由，動不動就要殺頭。怎麼辦呢？就把這個故事一點一點的改編，經過歷朝歷代幾千年的改編就成了孟姜女哭長城了。
那麼長城是誰修的？是代表帝王制度殘酷的秦始皇修的，當然還有歷代帝王。長城是幹嘛用的？為了抵禦外敵入侵，是戰爭的產物，代表著戰爭。孟姜女哭的是長城嗎？不是，是在向帝王們哭訴戰爭的危害和殘酷！是在哭訴失去家庭，失去丈夫的悲痛！說是孟姜女，實際上是代表了千千萬萬的勞動人民啊。我是墨筆走天下的墨旅中國，同意的點贊關注哦，有不同意見可以留言討論哦？
孟姜女的原型是杞梁妻的故事，這個並非出自民間，最早記載出於《左傳》。
齊國有位叫杞粱的將領在戰役中陣亡，齊莊公沒有參與追悼會，而是派欽差去弔唁，但是這引起了杞梁妻的不滿，她認為自個的老公有功於國，齊莊公不參與弔唁是對勇士的不尊敬，因此回絕發喪。齊莊公很感動（居然不是大怒），親自到杞梁家中參與了追悼會並致了悼文，還把杞梁厚葬在國都郊外。這是真實前史事件。
西漢末年，劉向在《烈女傳》中為了烘托烈女，增加了哭夫和城倒情節，曰：杞粱妻「就其夫之屍於城下而哭之」，哭聲非常悲苦，十天今後，「城為之崩」。此時說的還不是長城，只是城牆。曹植《精微篇》也有「杞妻哭死夫，梁山為之崩」的句子。
到了唐代，民間把杞梁妻和秦朝修長城事產生了聯繫。如晚唐五代的貫休和尚有《杞梁妻》詩云：「秦之無道兮四海枯，築長城兮遮北胡。築人築土一萬裏，杞梁貞婦啼嗚嗚。上無父兮中無夫，下無子兮孤復孤。一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。疲魂飢魄相逐歸，陌上少年莫相非。」孟姜女哭長城之說廣為流佈，甚至還增加了秦始皇貪圖孟姜女美色，逼得其跳海自殺的後續。這跟人們厭惡秦之暴政，而刻意抹黑秦始皇的心情有極大關係。即便讀書人心知肚明，也甘願以訛傳訛。
元代的雜劇將孟姜女的故事創造成了婦孺皆知戲劇著作，故事情節天然得到了豐厚。男主人翁杞粱的姓名也從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良。
孟姜女這個名字，也不應該是姓孟，照「嫡長為伯,庶長為孟」之說，明顯是指姜家的大女兒，但在傳說裏，來源居然是江蘇松江府姜家和孟家牆頭長出的一個葫蘆，葫蘆裏蹦出個女孩兒。兩家都喜歡，都要養，僵持不下後決定共同撫養，於是定名為孟姜女。 增加這點神話色彩，也許是為了能和哭倒長城的能力有一點點應和吧。
孟姜女在歷史上是有原型的，他的原型是齊國大將杞梁的妻子。
《左傳》裏記載，襄公二十三年，齊國的大將杞梁在莒國作戰時犧牲。齊侯在歸國的路上遇見了杞梁的妻子，於是就像她表示慰問，並要憑弔杞梁。
杞梁的妻子拒絕了齊候的要求，她的理由是，在路上憑弔是不合禮制、不守禮法的。齊候聽了她的話，認為十分有道理，就親自到她家弔唁杞梁。
在這個原始的故事裡，杞梁之妻是一個恪守禮法之人，她神志清醒，也沒有著墨她的悲傷，更沒有提她哭倒了什麼建築物。
到了《檀弓》的記載裏，就有了「杞梁死，其妻迎其柩於路而哭之哀」的描述，情緒上的描述就出來了——哭之哀。
哭這個元素開始被強調。
從戰國到西漢中期，所有關於杞梁妻子的故事都沒有提到哭倒長城這一說，但到西漢晚期劉向的《列女傳》、《說苑》中就開始記載，杞梁死後，杞梁的妻子悲痛欲絕，將一座城哭崩的事情。
故事繼續演變。
作於唐朝中期的日本作品的《琱玉集》裏詳細記載了杞梁這一故事，包括杞梁姓良，是為秦修長城的燕人，他的妻子叫做孟仲姿。
後來，在敦煌的藏書裏發現了孟姜女為夫送衣的故事，孟姜女這個名字就坐實了。
隨著民間文學藝術的發展，孟姜女的故事也變得越來越完善，到最後脫離了最初的形象。
但「孟姜女」，確實是在歷史上真實存在過的人物。
感謝閱讀，敬請關注。
歷史上有沒有孟姜女這個人？聽聽老梁怎麼說！
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有的。歷史上真的有孟姜女這個人。它是秦朝人。她的丈夫被秦始皇拉去修長城。一去數十載。孟姜女，與寒冬臘月。千里送棉衣。她的丈夫叫範喜良。等他到長城腳下的時候。怎麼也沒找到她的丈夫？看到的都是一堆一堆的白骨。孟姜女，開始哭泣。她的淚水，撒到了。白骨上。忽然，有有一副白骨。淚滴在上面就變成了血。孟姜女知道，這是她的丈夫，於是孟姜女，便將，千里迢迢送來的棉衣，包裹在。她丈夫的屍骨上。這也就是，孟姜女千里送寒衣。，農曆十月初一。送寒衣，也是這麼由來的。以後清明寒節。都是祭祀祖先掃墓祭祀的日子。一直流傳至今。
沒有，但也可以說有，而且不只一個，二個。為什麼，在暴政的秦王朝是不講法制的，朕即國家，強權就是真理，不要說你犯他的法，你不犯他的法，他也要想方設法整你，秦始皇不整人，就不舒服，所以秦王朝冤獄重重，上至朝庭官吏，下至黎民百姓 ，丈夫被投入獄內，或去修長城，妻子就是孟姜女，十年八年，三年五年見不著面，這不是僅一家二家。所以說孟姜女是有的，而且不止一個孟姜女。
有的。不過，故事尷尬。
孟姜女其實比秦始皇大幾百歲，她的原型，出自《左傳》，孟姜女的原型是齊國人，還是齊國公室女子，她丈夫杞梁戰死沙場了，她表現很剛烈。
當然，杞梁就是後來萬喜良的原型。
到了漢朝，在文人的加工下，有了孟姜女和萬喜良的原型，孟姜女的剛烈，也成了哭倒長城，震撼秦始皇。
而且，漢朝曾經一度認為自己是周朝的繼承者，對秦朝不待見，因此，把孟姜女的故事，改造成控訴秦朝萬惡的有利工具很有必要。
就這樣，孟姜女的故事就出爐了，並且隨著歲月的沉澱，後世的人，大多隻知道孟姜女和秦始皇的恩怨，而忘了，孟姜女比秦始皇大幾百歲。
孟姜女，我只聽說過「孟姜女哭長城」的故事。依我看，「孟姜女」真正的歷史中可能沒有這個名字，但是有許多像她一樣失去丈夫的女子。
長城，中國偉大的建築，得到無數人的稱讚。古代，修建這麼一個龐大的建築，一定要耗費大量的人力物力。即使放在發達的現代，把它修完，也至少需要十年。秦朝，大家都知道以「暴虐」聞名，因此那時候的人們徭役必定十分繁重。
可秦王為了阻止匈奴南下，抓大量的勞工去北方修建長城。勞工，沒有自由，沒有工資，喫飯都成問題。時常受監工的皮鞭抽打。這些被強迫的勞工一定怨聲載道，恨這永遠修不完的長城，恨不管他們死活的秦王朝。
南邊守在家裡的婦女，日夜盼望丈夫的歸來，可沒有一點音信。田裡的作物荒廢，無人耕種。年幼孩子需要養育，年老的婆婆需要贍養。為什麼要修這長城，為什麼要抓她的丈夫，家裡唯一的頂樑柱。
當突然聽聞丈夫的消息時，卻被通知自己的丈夫早已離開了她。此刻，無數像她一樣痛失丈夫的婦女紛紛大哭，悲痛欲絕。
長城是不可能哭倒，人們編一個故事來表達當時失去丈夫的婦女們悲痛的心情。當然，這裡的「人們」可能是當時的人，也可能是後人。
每次，我們想起這個傳說，不都深切體會到當時秦朝的殘酷無道嗎？那麼，編這個傳說的目的也就達到了。
姜孟女這人，依我個人看是一定有這人這事。不過相傳很久，會有些變化。提到長城，大家即連想到孟姜女。孟姜女和萬喜良結婚的當晚，丈夫被抓去築長城。到天冷了，孟姜女去送寒衣。聽說萬喜良累死了，哭倒萬裏長城一角，成為千古傳奇。
近代唱戲的說孟姜女的丈夫叫範其良……年代久遠，傳說會有誤差，但事情肯定存在，不可否認。
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