文/民生週刊

　　成功者有多種風格，“拙誠”是其中一種。

　　曾國藩“拙誠”的實踐包括他在學習工作生活尚“拙”，以及爲師爲將爲相尚“誠”。

　　從個人的角度，曾國藩一輩子爲了國和家，心懷誠念、踏實做事，他秉承“拙誠”的態度，做到了知行合一，對於當今每一個人的成才立業都有着可貴的借鑑意義。

　　而在當下企業界的成功者，相對最接近拙誠的，大概就是任正非了。

　　任正非創辦的公司叫“華爲”，寓意着“中華有爲”。

　　在華爲成立之初，任正非堅持要自己研發通信產品，因此也遇到各種困難。曾有人建議暫停生產，像早期那樣專注銷售，起碼能保證溫飽，不至於活得那麼辛苦。

　　這個建議遭到了任正非的嚴詞拒絕。

　　他認爲，放棄追逐世界一流技術產品，只滿足於生產普通的通信產品，華爲永遠都會被人牽着鼻子走，永遠也不會實現“中華有爲”的目標。

　　華爲拒絕走“捷徑”，堅持把研發和產品做到極致。不投機取巧，也不追求當期利潤最大化，並且將銷售額的10%投入到研發中，看長遠效果。

　　到2018年，華爲累計投入了超過2400億元進行研發創新，17萬員工中研發人員佔比高達45%。在房地產的火熱時期，華爲抵制誘惑，堅持不做房地產。

　　任正非和曾國藩是成功的，也是拙誠的。

　　很多事情上，“拙誠”或許不是達到目的最快的選擇。但拙誠，是一條對家庭、對朋友、乃至對社會對國家最有利的一條路。

　　“唯天下之至拙，能勝天下之至巧。”

　　從數次打太平軍的戰鬥決策中，曾國藩的思維方式“笨拙誠實”，其決策達到了絕對的嚴密程度。爲什麼能絕對嚴密，那是因爲他不怕費心費力，對整個戰鬥流程進行不留死角的深入分析，找出要害，把握關鍵。

　　在晚清虛浮、圓滑、取巧、推諉成爲社會普遍心態的時代，曾國藩以簡單、粗糙、完全發在內心的自然的狀態，心中不存惡念，誠心誠意地做事。

　　曾國藩的精明和絞盡腦汁殫精竭慮，就是建立在這樣的笨拙之上，對朝廷的忠誠之上。

　　在一個環境中，如果大家都把個人利益和目的作爲最高標準，以成敗論英雄或笑貧不笑娼，這個環境將變得非常可怕。

　　選擇拙誠，不投機取巧，不欺騙他人，也是選擇了一條有良知的道路。

　　比個人成功更重要的事，就是對社會的價值。

　　“誠”是曾國藩對傳統文化忠實守護，傳道踐行。

　　他專守“誠實”二字，一輩子推舉人無數，他說：“馭將之道，最貴推誠，不貴權術。”

　　正是因爲曾國藩質樸的爲師之誠，他以“誠”吸引了一大批人、影響了一大批人、成就了一大批人，這些人跟曾國藩幹事，幹得有勁頭，也幹出了名堂。

　　所以曾國藩說，“精誠所至，金石亦開，鬼神亦避。”

　　作爲學生的李鴻章深得其味。曾國藩曾對李鴻章語重心長地說：“少荃，既入我幕，我有言相告，此處所尚惟一‘誠’字而已。”

　　李鴻章不無敬佩曾國藩追求的聖人尚“誠”，並說，“精通造化，守身用世”。他從曾國藩那裏學到最重要的一個字，是“誠”字，這個字影響了他的後半生，決定了他的宦海浮沉，仕途通塞。

　　所以，他晚年說：“古人謂一言可以終身行，真有此理。”

　　守拙以辦事，血誠以待人。曾國藩在家書中有句名言：“唯天下之至誠，能勝天下之至僞；唯天下之至拙，能勝天下之至巧”。

　　現在的我們不缺乏精緻的利己主義者，缺乏的是古道熱腸、一片血誠的忠義之士。

　　在網絡上刷虛假流量吸引風投，包裝上市收割韭菜，大有人在，唯獨缺乏耐得住寂寞，慢工出細活，精益求精的樸拙之人和企業（如華爲、老乾媽等）。

　　不去羨慕因爲投機取巧甚至欺騙犯罪而成功的人，不要去垂涎高利貸等能佔到“便宜”的誘惑。踏實做好自己的事。

　　成功道路千萬條，唯有拙誠之道最具人性的溫暖和光輝。在這股光輝下，相信一切都是最好的安排。

　　主播：吳強

　　演員，畢業於中國傳媒大學

　　文章來源：民生週刊（ID：msweekly）整理自龐劍鋒讀曾國藩（ID：pjfdushuhui）

　　出品：民生週刊（ID：msweekly）新媒體事業部

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