據金庸《倚天屠龍記》新修版，九陽神功是一位不知名的斗酒神僧所創。話說王重陽華山論劍得了九陰真經，志得意滿，下山去小飯館喝酒，結果遇到一位和尚，要跟他比酒，兩人喝了一碗又一碗，最後用罈子喝，最終王重陽還是沒喝過斗酒僧，願賭服輸，就把九陰真經給斗酒僧看，斗酒僧認爲《九陰真經》只重以柔克剛，以陰勝陽，不及陰陽互濟之妙，於是在四卷《楞枷經》行縫中，寫下自己結合佛理心得所創的九陽真經。

　　那麼這位神祕的斗酒僧到底是誰呢？不是別人，正是打虎英雄武二郎。

　　武松本爲周侗門下不記名弟子，周侗是北宋末年的武術大師，人稱“陝西大俠鐵臂膀周侗”。武松年少氣盛，打死本地機密，負罪而逃，期間結識了周侗，周侗教了他鴛鴦腿和伏虎拳，伏虎拳本爲少林派功夫，周侗是少林派的俗家弟子。武松和蕭峯一樣，天生的學武奇才，悟性很高，雖然周侗只指點了他半年，他的武功卻已突飛猛進。後來在景陽岡上就靠這套伏虎拳硬生生打死了一隻吊睛白額大蟲，打虎武松從此成爲他的標籤。

　　後來武松加入了梁山泊，跟着宋江徵方臘，不幸被明教光明左使包道乙用玄天混元劍砍掉了左臂。與此同時，編著九陰真經的黃裳也參加了這次戰鬥，親自去向明教的高手挑戰，一口氣殺了幾個法王、使者。沒想到這些法王使者中有名門正派的弟子，他們的師伯、師叔、師兄、師弟、師姊、師妹、師姑、師姨、師乾爹、師乾媽一古腦兒出來，又約了別派許多好手，向黃裳挑戰，黃裳寡不敵衆，落荒而逃。

　　方臘戰敗之後，靠着一身高深的乾坤大挪移功夫突出重圍，結果被斷了一臂的武松擒獲。《水滸傳》寫道，武松直趕入亂山深處，迷蹤失徑，迤邐隨路尋去，正到曠野琳琅山內，忽遇一個老僧，引領他到一茅庵中，囑付道：“柴米菜蔬都有，只在此間等候。但見個長大漢從松林深處來，你便捉住。”第二天早上果見方臘爬過山來，因此一戒刀砍翻。宋江問道：”那一個老僧，今在何處？”武松道：“那個老僧不知投何處去了。”宋江道：“那和尚眼見得是聖僧羅漢，如此顯靈。”

　　其實這個無名老僧就是當年少林寺藏經閣的掃地僧。眼看黃裳滅不了方臘，無名老僧只好親自出馬，破了方臘的乾坤大挪移，把方臘打成重傷，所以武松見到方臘時，方臘是爬着過山的。武松在茅屋中還找到一本無名老僧留下的《楞伽經》。梁山好漢得勝回朝，魯智深坐化，武松拒絕做官，只在六和寺出家，至八十善終。

　　黃裳被打敗後隱居山林潛心修煉，結合道藏的理念，寫出了《九陰真經》，藏於華山一處極祕密的所在，數十年後重見天日。五絕知道這個消息後，在華山展開論劍，最終經書被王重陽所得。王重陽下山後遇到了斗酒僧。

　　爲啥說武松就是斗酒僧？三大證據。

　　第一，時間對得上。武松徵方臘時年30歲，1120年，八十歲就是1170年，而王重陽得到九陰真經的時間恰好也是1170年。

　　第二，武松愛喝酒，喝的越多越能把一身功夫超常發揮。景陽岡打虎時三碗不過崗，他喝了十八碗。醉打蔣門神時喝了一路，見酒館就喝三碗，喝了十幾個酒館，到蔣門神的酒館還喝了一罈子。

　　第三，九陽神功有個最大特點，就是適合沒有經過男女之事的人修煉，因爲一點元陽未泄。九陽真經至陽至剛，恰好跟九陰真經相反。所以覺遠張三丰郭襄滅絕都一生沒有婚嫁，張無忌也是在沒有經過男女之事時練的九陽神功。郭襄還傳了祖訓，只有處女才能修煉九陽神功，就是這個道理。因爲一旦經了男女之事，破了元陽，就練不好了。張三丰一百歲了還是一柱擎天。武松一生只見過兩個女人，金蓮玉蘭，但都沒有破色戒。

　　九陽真經的總綱是：“他強任他強，清風拂山崗；他橫任他橫，明月照大江。”崗就是景陽岡，江就是錢塘江。武松在六和塔出家後，終日暮鼓晨鐘，聽潮讀經，終於從錢塘江的潮起潮落中悟出至高武學妙理。他本身就是個武學奇才，一旦開悟，很快融會貫通。聽聞當年跟他一起徵方臘的黃裳創作的九陰真經落到王重陽手裏，因此前去觀摩，看了之後，覺得跟自己所悟武學格格不入，因此寫了一本九陽真經，就寫在當年無名老僧留給他的楞伽經行縫中。

　　由於無名老僧就是少林寺藏經閣的圖書管理員，因此武松在圓寂前把這本楞伽經也放到了少林寺藏經閣中。