有一天

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園為比丘們開示：

農夫耕種有三種需要隨著時節來進行的工作。哪三種呢？就是耕田、溉灌及播種。農夫在耕田、溉灌及播種後，並不會希望：我今日或明天、後天就要讓它成長，就要讓它結果，就要讓它成熟。雖然農夫不會這麼想，但是種子已然入土，自然會隨著時節因緣長大成熟，並且結果。

其實，比丘們也有三種需要隨時修習的善學，即善戒學、善意學、善慧學。但修習後，並不會認為：今天或是明天、後天，我就要不起煩惱，心得解脫。但因為自心隨時在增上戒學、增上意學、增上慧學，待時節因緣成熟，自然就能不起煩惱，心得解脫。

又譬如母雞孵蛋，經過十餘天，隨時保護、照顧著。但母雞也不會這麼想：我今天、明天或後天就要用口啄蛋或用爪刮蛋，使小雞趕快出生。母雞會仔細地照顧、愛護蛋，小雞自然能平安地孵出。所以，比丘善學三學，時節因緣成熟，自然能不起煩惱，心得解脫。

比丘們聞佛所說，個個心開意解，歡喜奉行！

所謂天時、地利、人和，修行要在因上努力，而非果上強求。只要身口意三業符合正因，精勤不懈地用功，必有明心見性、水到渠成之日。

聖空法師：你所作的一切，都是心決定的?

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