邁向真民主，我，誓死捍衛你說話的權利！

其實對我而言，
夢想常常離我很遠，
但我從不想放棄，
一點一點地找到可以運用的資源，
找到不影響造成他人困擾的方式，
往各種自行化他的夢想前進。

能夠生在台灣，
我們已經比地球上大部分的人幸運，
雖然因為政治及地理位置的因素，
存在著很多待解決的問題，
但至少，
我們在趨近民主的地方成長，
有任何疑問，
都可以提出來討論，
設法找到多數人都同意的解決之道，
但，絕對不能放棄去思考：
「該如何照顧到因為多數利益被犧牲的極少數者呢？」

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從「學運」反對的「服貿」談起，
當初服貿的立意，的確是針對大多數人的利益而生，
如果你的工作能依附著財團、依附著對岸的發展，
那的確是一個非常好的政策方向。
但，誰來照顧因為服貿而受到負面衝擊的產業呢？
我無法知道每一個人出來發聲的根本目的，
但因為服貿被討論了，
所以開始被看見、開始有修正的機會，
民間也提了很多版本，
希望決策者能夠參考，走出更接近共享利益的路。

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從反核談起，
「廢核」是理想，
因為台灣早期的能源演變與規劃，
造就了現在核電廠的確無法說停就停，
否則將衍伸為能源不足或其他的問題。
但，因為現在不行，就不能著眼未來嗎？
從現在開始討論、推動新的能源替代方案，
使其成為執政者努力的方向，
終有一天，
台灣也可以是個美麗的無核島國。
偏偏有人在這個討論的階段嚷嚷著：反核的人有種不要用電啊！
我真的不懂，反核並不是說台灣不需要電，
而是提出一個可努力的方向，讓社會去討論，
創造某些人所謂不可能的美好未來，
這，算是唱高調嗎？

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再從「多元成家」談起，
爭取權益的人，
根本一點也沒有剝奪其他人的權益，
無論你是同、雙、異、跨，
都應享有同等愛伴侶及愛家人的權利，
這些勇敢發聲的人又不是罪人！
為什麼要用奇怪的眼光看他們？

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我舉了上面三個近期多數人所知道的社會議題，
正是要帶出正在討論「死刑存廢」的現在，
也面臨同樣「討論」的階段，
「廢死」是個理想，但不是目的，
目的仍是普世價值的「降低犯罪」跟「保護更多的人」，
這個終極的目標，跟支持「死刑不該廢除」的你一樣，不是嗎？
為什麼「支持廢死」就得被冠上「惡」、「魔」之名，
被恐嚇應該被殺、被詛咒其家屬應該被殺，還有其他更難以入目的字眼。
請問，台灣已經沒有死刑了嗎？
廢盟有這麼大的權力要國家「馬上」廢死嗎？
還是在討論的階段，還是在設法提出替代方案的階段，
但就成為「恐懼」者的箭靶，被某些極度情緒的字眼攻擊著，
你的失控跟那些「殺人者」有何不同？
因為我不爽、我不認同你，所以我就可以用殘忍的方式傷害非我族類的人？

請問，
廢盟的人，殺人了嗎？
廢盟的人，有不去理解被害人的心理嗎？
廢盟的人，有希望更多的殺人犯出現嗎？

最近的台灣，
病人病逝怪醫生、
寵物得病怪獸醫、
犯人再犯怪法官...，
這類無俚頭的言論一直出現，
其實真正該負責的是每一個我們，
平常到底做了多少幫助弱勢的事？
為公平正義做了多少的努力？
平時不關心、對正確的事沒有累積，
出亂子了！感到害怕了！
就推給其他人負責，甚至是幫你做決定。

其實，任何的討論，都是有意義的，
但前提是須建立在雙方互相尊重的基礎上，
如果覺得自己的信念較正確，
就做足功課並設身處地的去說服對方，
說服不成，也不應該視自己較為高等高明，
不管你站在哪個立場，
非我族類就死命的屈辱對方、詛咒對方，
這樣的台灣，就落入更無法一同進步的地獄深淵了。

只希望台灣回到更多的理性，
既得利益者也能多點反思，
社會上的確有很多需要幫助的人，
政府及公部門的功能不該只重視經濟發展，
還有很多比「讓人富有」更重要的事情要面對跟解決，
不然你們拿納稅人的錢卻無作為，不也跟受刑人一樣，白拿每一個納稅人的錢嗎？
我不懂，當社會結構出現狀況、集體意識出現不同的聲音，
為什麼不能叫政府負責想辦法，
而是要一個沒有資源跟公權力的民間團體負責呢？

我，李庚霖，
我支持「反服貿」、「反核」、「多元成家」、「廢死」，
因為來自我的信仰告訴我的「眾生皆有佛性」、「惡人也能成佛」的法理，
即使辛苦，我也願意為這樣的價值觀跟信念去努力，
但我從不會覺得跟我立場不同的人「該死」，
當你心中有「這種人不應該活著」想法時，
你的心理狀態就跟殺人犯一樣，自以為擁有決定另一個生命的去留的權力，
這樣的情況下進行的討論就失效了，也找不到什麼才是真正的正義。