汉服运动人士是如何定义汉服的？
汉服，「汉民族传统服饰」的简称，这七个字本来也足够清晰明白了，而要进一步解释，也就是：是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以「华夏－汉」文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
这段话其实就已经介绍的很清晰了，概念和范围也在那里了，就一个词语概念，属于汉民族传统文化的一部分，除了服饰，文学音乐美术建筑风俗历法等等，都是传统文化的一部分。
汉服运动所指汉服即是以上的概念和范围，而硬要自己随便理解随便加戏或者随便歪曲，或者借加戏而扭曲，或者揣著明白装糊涂，揣著糊涂装明白，从而夹带别的私货，都是些无空吵的行为。包括了「我觉得好看的/像汉服的都是汉服」，「商家叫它汉服那就是汉服」，「汉人穿/穿过的都是汉服」，也包括了「汉服运动不是复兴汉服而是复兴汉服背后的文化」等早期汉服运动中流行的鸟论。
汉服是一面照妖镜。
（1）汉服，全称是「汉民族传统服饰」，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以「华夏－汉」文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国「衣冠上国」、「礼仪之邦」、「锦绣中华」、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产
谢邀~
我不是汉服运动人士，而是汉服运动抨击者。
题主这个问题:如何定义这话题，用心不纯，包藏祸心。
关于什么是汉服，狗脑子都打出来了，还谈什么定义？
汉服圈别的经典传统没学到，党争互喷本领绝对是最强的。
不要搞什么其他的，正经研究怎么挣钱是真的，不能商业化，凭什么谈情怀。
汉服的发展大体分为五个阶段，每个阶段对汉服的定义都不一样。
第一阶段的定义比较笼统，但大多是从影视剧取材，姑且可以认定为这一阶段的「汉服」是和现代服装不同的服装。
第二阶段汉服这个词就出来了，因为和古风圈合流，汉服吸收了大量的古风元素，这会的汉服是古风圈的产物之一。
第三阶段就是由于古风圈萎缩，汉服开始和一些古装游戏合流，这会汉服受到很大冲击，因为很多人开始转行做古风游戏的cosplay，汉服也渐渐变成了cosplay的一部分。
第四阶段就是高举「汉服是汉族传统服饰」大旗，进行的第二次创业，这会应该就确定了现代汉服走民族路线的主基调了。
第五阶段就是现在，大量皇汉和某些汉奸涌入，让汉服圈变成现在这个模样，惹得一大批新人都不敢接触了，也让一堆老人退出。我基本就是三阶段末进入，五阶段初退出。
现代大多汉服运动人士对汉服的朴素定义如下：
汉服是自黄帝垂衣裳而治天下开始，至明朝灭亡期间汉民族的传统服饰。
但其实这个观念其实不够严谨，汉服并不是形而上学的满清剃发易服之前的汉民族服饰。汉服在漫长的历史之中是不断融合发展的，我们今天见到的许多汉服形制，在历史上都是受外来文化的影响融合汉民族本格审美而形成的。
历史上的汉服是保留本格，融合外来优秀元素而发展形成的，绝对不是一个形而上学的、不变化的服饰系统。
我们现代人复兴汉服，也要如此，保留本格的情况下融合发展。
有一首歌叫《重回汉唐》，不知道大家听过没有，是汉服复兴的主题曲。
歌词是：
蒹葭苍苍 白露为霜
广袖飘飘 今在何方
几经沧桑 几度彷徨
衣裾渺渺 终成绝响
我愿重回汉唐 再奏角（jue）征(zhi）宫商
著我汉家霓裳 兴我礼仪之邦
我愿重回汉唐 再谱盛世华章
何惧道阻且长 看我华夏儿郎
蒹葭苍苍 白露为霜
广袖飘飘 今在何方
几经沧桑 几度彷徨
衣裾渺渺 终成绝响
我愿重回汉唐 再奏角（jue）征(zhi）宫商
著我汉家衣裳 兴我 礼仪之邦
我愿重回汉唐 再谱 盛世华章
何惧道阻且长 看我华夏儿郎
我愿重回汉唐 再奏角（jue）征(zhi）宫商
著我汉家衣裳 兴我 礼仪之邦
我愿重回汉唐 再谱 盛世华章
何惧道阻且长 看我华夏儿郎
《重回汉唐》是一首由汉服复兴者孙异作词作曲的汉服运动主题歌。我们说 重回汉唐，不是回到那个时代，而是以汉服为载体，弘扬 中华文明，继承 华夏文明的血脉，继承祖先留给我们的伟大的民族精神和宝贵的文化遗产。复兴汉服不是历史的倒退，而是在全球化的大潮下，一个曾经强大的民族的自尊。重回汉唐，超越汉唐，这是 我们的梦想，何惧道阻且长，看我华夏儿郎！
此后有孙异和吕晓玮夫妇所创以重回汉唐命名的汉服实体店，于2006年12月17日在成都市文殊坊开业。然后一路走来，成为大多数同袍的领路人，他家的汉服虽然绣花不多，款式也比较简洁，但是布料还是比较舒适的，价格也比较亲民。
不是托哈，只是用一个比较典型的汉服运动人士所作所为去回答了题主的问题。汉服对于汉服复兴运动人士来说不只是一件衣服，而是文化复兴的载体之一。
跟现在的汉服爱好者不是一个概念，也正是因为有汉服运动、汉服复兴人士的存在，才有了汉服今天被越来越多的人知道，甚至是越来越多的人因为汉服而喜欢和去研究传统文化！
汉服运动人士是什么啊？汉服爱好者嘛？我是其中之一，汉服就是汉民族的传统服饰，没有别的定义，虽然很多人都是被漂亮的汉服吸引，但是穿在身上都是会有民族自豪感的。
喜爱汉服对传统文化感兴趣自然就懂得何为汉服了
首先要能赚钱。
第二要符合形制，也就是说是有古人穿过这个样式的。
如果不符合形制，但是能赚钱怎么办？
那叫汉元素，汉洋折衷，清汉女，中国风……
算是汉服的亚种，附带产物，虽然不叫汉服一样蹭汉服的热度买。
但是话说回来，主要是要能赚钱。
何为汉服远功茾不懂
他们能定义个毛线，上干不过强力，下怼不过商家。只能在知乎之类的地方能忽悠一个算一个，眼睁睁看著清初女装上市大卖。
我还是那句话，在这等著清末衣服也算汉服，等挖坟
与市面上任何服饰商品一样，我们渴望突破小圈子把汉服推向普通民众，定位上也会针对底中高层推出不同的档次，从低段产品到高端的奢侈品，希望以民族文化的名义把汉服推广到全世界！民族的才是世界的。
什么都能叫运动了是吧，人自己穿个乐呵还得承担历史责任是吧
现在啥都能成运动了？
不知道你定义的「汉服运动人士」是怎么样的。
我是一个历史学学生，也是一个民族学学生，我还是一个女性，并且是一个汉服爱好者，我发表过两篇唐代服饰相关论文，穿汉服参加过面试……以上的每一个身份都可以以不同的视角「定义」汉服。
人是一个个的人，当你指代一个群体时，首先要定义群体，其次要分类研究。
否则这样的问题和回答就毫无意义。
我不知道他们内部人员是如何定义的。我一个外人来看，汉服就是新中国成立前的服饰。是有历史韵味，有历史价值的衣服。上到辛追墓出土的那玩意下到满清龙袍包括民国旗袍，我都觉得是汉服。汉服吧，应该不是单一的，就像汉族也不纯正一样。在两千年的岁月里谈血统谈民族谈正统就是在闹笑话。
当今社会穿什么都无所谓，穿汉服的也不比穿旗袍的高贵。穿比基尼的也不比穿汉服的下贱。就是一件卖得贵的衣服，且性价比不高。
当然了，谈性价比的都是穷人。我是发展中国家的穷人，三代贫农，成分很好。
穿衣服可以，别扯主动去扯文化，显得尴尬。这种事，别人可以夸，可以赞美，但你们不能自夸。懂？
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。能做到吗？
如果一件衣服承载了那么多，那就不是衣服了。只有回归衣服的本来价值才能让它再次活起来。说白了，接地气啊宝贝。
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