閱讀是信息加工的過程，想要把信息變成知識

還需要注意兩個點，

閱讀之前確認信息的可信性，

閱讀之後需要整理信息的體系，形成知識。

首先回答題主的問題：閱讀的確能幫助人們獲取更多的知識，但是閱讀遠不止這一項功能。我個人的感受是，閱讀對人的思考深度、眼界寬度、思維方式都有極大影響。但是！前提是要針對自己的特點選擇適當的圖書。

就以我自己為例吧，我自己是個文弱書生一樣的人，有時我都嫌棄自己就是「百無一用的書生」，喜歡看風花雪月的宋詞，各類感興趣的社科讀物，還有一些細膩的文學作品。但是這些並不能直接作用於工作、生活，甚至連交談的談資都用不上，僅僅是豐富了我的某一方面的知識，豐富了我的精神生活而已。在工作中，我依然唯唯唯諾諾，缺少銳氣，面對小人無從下手，在別人看來就是個老實本分認真的人，僅此而已。

後來我逐漸喜歡看歷史，喜歡看哲學（主要是中國的古典哲學，目前還很少看國外的哲學），喜歡看名人傳記，疫情期間工作之餘看了近30本書了，估計今年能超過原計劃的50本書。看人物傳記，讓我有一種和他們對比交流的感覺，從毛澤東、王陽明、鄧小平、曾國藩等等人物經歷中，我看到自己性格上的很多缺陷，時常會把自己擺在彼時彼景，感受到自己的抉擇與他們的抉擇的差別，換言之，與他們對標，能更清晰地認知自己，知道自己的努力方向，也能釋懷自己負面的情緒。

看古典的哲學（論語、大學、中庸、傳習錄，還有梁啟超對古典哲學的解讀和梳理），讓我感嘆先賢先聖對人性的洞察，對世事的理解，還有對完美人格君子的建構，尤其是對陽明心學的學習，讓我們把求道與世事磨鍊完美統一起來，這個解除了我長久以來的困惑。這些古典哲學主要聚焦於人、人與人的關係，雖然不可能完全在現實世界中墨守成規，但是給我們提供了一個範本，一個內心判斷是非的標尺，無形中強化了我做事的原則性（「老好人」性格的人可能都會為此煩惱，感覺自己過於遷就別人，原則性太弱）。尤其是陽明心學，我讀了各類版本的陽明傳記，結合陽明經歷學習《傳習錄》，再對比梁啟超的解讀、孔子的思想、佛教的哲學，解除了我很多初讀心學時的疑惑，對知行合一、致良知有了更深的理解，雖然離悟道還差得太遠，但是也逐漸感受到了孟子說的「求其放心而已」。

歷史方面讀的多是近代史，完整梳理了1840年到1919年的思維導圖。最近開始啃《資治通鑒》，剛開始讀不下去，時斷時續，現在逐漸找到了讀史的樂趣。目前梳理到了西周到漢高祖這段歷史的思維導圖（我讀書都是邊讀邊做思維導圖，因為我對歷史上的時間、人物姓名記憶不牢，所以只能採用這種方法方便溫習）。學習歷史的樂趣是感受當時的「大風大浪」，看盡人物、國家的起起伏伏，我離歷史學家那種研究的深度還差太遠，我也不打算搞學術研究。我個人感受是這種歷史的閱讀，培養人的大氣、氣場！歷史上的驚濤駭浪實在是太多了，閱讀的時候無形中會有代入感，再俯視眼前的挫折，會有一覽眾山小的氣魄。當然，讀《資治通鑒》還有另一個意外的收穫，裡面描述的小人太多了，講述的陰謀、陽謀太多了，無形中給了我很多防備小人、對付小人、預警小人的經驗和直覺。如有需要，我可以結合自己學習《三十六計》、《孫子兵法》來討論討論職場中對付小人的做法。但是！讀歷史還是要扎穩君子的立場，可以用手段去防小人，不要自己變成小人！千萬不要活成自己討厭的人。

總而言之，讀書的確為我塑造個人性格有了很大幫助，職場中我也變化了一些風格，從同事、領導的反饋來看，還是比較認可的，徹底改變了「百無一用的書生」形象。當然，並不是讓所有人都讀哲學、讀歷史，而是可以根據自己的性格特點來選擇圖書，通過讀書獲取知識只是最直接、最表面的作用，我們還可以再進一步，通過讀書完善人格、為自己的人生答疑解惑。

未經本人允許，請勿轉載！

閱讀接收的是信息，只有將信息內化為自己的，才能成為知識。讀書不思考，只能是書袋子，大而無用。

工具書裡面有前人的經驗，雖然不能說是絕對真理，普遍適用，但起碼是經過社會大眾認可之後的客觀經驗，能夠讓你從中找到有價值的知識，並讓你適應這個社會的發展。

對於工具書以外的書，有這麼一句話，共勉，「閱讀的快樂從來不在於別人告訴了我們什麼，而在於藉此，我們的心靈能夠得以舒展開來。」這就是我們說的精神世界的自由和快樂。

當然。

人一生所經歷的種種會受到時間和空間的局限，不可能事事皆通達。閱讀相當於打開了一扇通往他人的大門，你可以從文字里感受人生百態，可以學習前人的經驗，可以更加深刻的解剖這個世界等等。

不過閱讀的內容需要有所選取。看你想要什麼，單純的獲取快樂和獲取知識還是不一樣的。

可以使人們的身心得到發展。

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