如果作惡可以讓自己生活的更滋潤（佔有資源，優勢、名聲。），我們為什麼還要選擇善良（善行）？
好人不長命，禍害遺千年。
並沒有被善良約束，
但善良的人總是會不自覺的選擇善行。而善行確未必能獲得善報（本來也沒想過能有）。且易惹禍招災。
作惡的多是利己或泄憤，而很多惡行未必能自食惡果。且逍遙自在啊。
謝邀。
我就是一個很善良的人，，其他的東西，我都不敢說，但我敢說，我很善良。
但是我絕對不提議任何人選擇善良，因為我覺得這本身就不是你可以選的，有選擇權的造物主早就給你提前設定了。(比喻而已，我非宗教人士)。
一個人善良不善良，兒啼時就可以看出來，何況童年。
也許有人會提醒我，人家的意思是指選擇善良的行為，，，那好吧，你不用選擇善良的行為，因為一個勉強的東西還不如沒有，尊重自己的內心不是更好嗎？
我之所以這樣說，我是想說，善良與否是天性，和能不能得到一個好結果根本就是兩碼事。這件事你到底想不想做?想!好，做了。這就是完了，考慮有無回報，那是另外一件事。
一個很簡單的例子，一個人拉車上坡，非常喫力，甚至似乎拉不上去，，你看不下去了，幫他一下吧，你推，他正好也猛一發力，上去了，並不知道你幫忙了，，，，然後你也滿意了，，因為你的目的達到了，這事就完了。如果你覺得沒有什麼意思，你就走唄，直到有人願意這樣做。這個世界上，各種各樣的人都有。
有時候非常想一逞痛快，就是喫點虧也值得啊，，好比一個嘴饞的小氣鬼，，想喫神戶牛肉，就咬牙買了一份，……
上次就是這樣，其實吧，我這人也不是喜歡多管閑事，，，只是有一個事情，我忍不了了，有個小姑娘給我私信求救，我決定千里出擊，抓一個數十次侵犯幼女的惡棍的證據(因為我們都擔心警察不會去細緻工作，做不好)，，我朋友擔心我，說萬一出事，傷了人坐牢咋辦？我說那也顧不得了，因為我不想讓更多的小女孩受害，，，所以你善不善良根本就不是選的，是沒有辦法。其實年輕人多少都有善良，只不過都被現實壓抑了，壓抑的原因，不是因為善小，就是因為善良不分對象導致反效果。
善良是一個人的天性，與能不能得到好處沒有關係。
如果你的善良還沒有達到不可自拔的程度，那麼還好，恭喜，，快點停止吧。
先問是不是，再問為什麼。我暫且把題主的」善良（善行）「理解成德性吧，把「更滋潤的生活」理解成偏效益主義意義上的」幸福「（快樂）吧。那問題就變成了「若德福不一致，為何要守德？」誠然，這樣的設問是不對的，首先要討論的是「德福是否一致」這個問題了。而證明」德福一致「是一個很困難的題目，它的難點在於我們往往希望德福是一致的，但是卻難以提供滴水不漏的證明，具體可以參考」道德與幸福之間有沒有一致性（德福一致）？「問題下的回答，其中我個人覺得奧古斯都趙四給出了比較簡明易懂的科普解疑。
應邀
簡明的說，你的前半句叫「飲鴆止渴」！
借用微博上看到的一段話吧。我們的良心就像是一個三角形，每當你作一次惡，它就轉動一次，剛開始你會被良心的角刺痛，這就是羞愧感，這時候你停下它就不會再轉。但是你繼續作惡，慢慢它的稜角被磨平，你再也不會感到疼。你的羞愧感就會消失。
人在做天在看
不是不報，是時候未到
我是很相信因果報應的，就算只有我一個人，我做了一件很小的好事，我自己就會覺得很開心，相反我做了不好的，我心裡也會很不舒服，一定要良心過得去纔行。
人活在世上，想成為什麼樣的人是你自己決定的，看你給自己設的是怎樣的人設，畢竟萬物是非對錯都是相對的，沒有絕對的好壞，標尺都在我們自己心裡。活到老後回憶起這輩子，我只希望自己是個可愛的人。
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