何為第一性。兩者都不能完全證明自身為第一性。第一性可能同時是物質和意識,就如善和惡,美和丑一樣,相互依存,對立統一。


何為第一性?GOD為第一性!

只所以要確定第一性是因為西方人的思維邏輯就是絕對邏輯,神學和自然科學一樣都是絕對邏輯,也就是西方人現在說的形式邏輯,找到絕對標準然後用上數學邏輯,屢試不爽。所以,西方人的思維邏輯必須找到第一性,這樣好讓他們知道誰是老大,要不他們總以為自己是老大,從來就不知天高地厚。

物質第一性還是意識第一性,意思是說以物質為絕對標準還是以意識為絕對標準?人的身外是物身內也是物,這世界上沒有什麼東西不是物,以自然之物為絕對標準一點兒問題都沒有!物理學和醫學都是絕對標準,所以,如果面對著自然那麼就是有自然之神,老天總是對的。

問題其實是出在面對人自己身上的時候,中國古人講天地人三才,人和動物一樣都有唯物唯心,唯物是本能唯心是生理性,一個搶吃的時候唯一個找吃的時候唯,動物哲學,可能是由於人有了超強大腦和內心中庸使得我們人類除了唯物唯心還可以三思而後行。簡單說,人不是動物!人可以反觀自己,人的意識是物心腦三面鏡子辯證,意思是人自己不能自設絕對標準!人要不斷糾正自己的偏差,唯物唯心是老天做主,人自己要做一部分自己的主,否則,人將和物無異。人類犯了很多自以為是的典型錯誤,比如,我們歷史上腐儒的君君臣臣父父子子,西方從黑格爾、尼釆、薩特開始以為自己是神到現在的科學主義。所以,錯誤不在於你唯物還是唯心,也不在於你以物為絕對標準還是以內心為絕對標準,問題出在以人自己為絕對標準!當人自以為掌握了絕對,唯物就是傻子唯心就是瘋子。

道可道非常道,人與上帝之間永遠有著固有距離,人與神之合也許就是那一剎那!道生一,一生二,一陰一陽之謂道,人自己是一生二,人追求的是天人合一,但是,人不能人為的絕對一!除非是錯了或者死了。物理是一,絕對標準!人理中庸之道,對立統一,心理底層還是物理,人心理的承受極限是人能達到的最高標準,人是天地人三才道德合一。人的意識是物心腦三個維度的並行疊加。


對!心物是陰陽共同體。


不是偽問題,誰也不是第一性,唯物唯心是自然共同體。


物質第一性還是意識第一性問題是西方哲學思維方式觀察客觀世界形成的一種思辨形式。用中國哲學還原這個問題的實質就是:追根求源,所謂物質就是處在旋轉運動狀態的能量,意識就是處在自由自在狀態的能量。在膨脹勢力出現之前整個宇宙只有自由自在狀態的能量就是一個混沌的宇宙,意識的宇宙。能量自由運動的結果是大聚集,就像自由市場財富大聚集一樣。大聚集壓縮自由能量變成熱能和膨脹勢力。達到一定極限引發大爆炸大膨脹。膨脹勢力帶動自由能量膨脹且旋轉起來。就像空氣膨脹引起龍捲風一樣。旋轉運動創造出來顆粒,粒子原子星體星系。隨後,混沌物質操控粒子形成一個微系統就是量子,操控分子形成一個系統就是生命。混沌操控分子形成生命的過程中體現出來意識的功能。混沌物質就是生命的靈魂。生命的靈性就是混沌物質的多維時空屬性。

膨脹勢力出現之後,主導著四維時空出現多層次的旋轉運動,形成多層次的物質世界,旋轉運動很規則、穩定,物質就是第一性的。在生命運動中自由勢力表現出來了,出現一些多維時空現象,諸如心靈感應。意識在很多情況下就是第一性的。具體情況具體分析,不能一概而論。


聽張志偉的課,張志偉老師認為這兩個問題討論的不在一個層面上。

物質第一性認為物質在時間上優先。

意識第一性認為意識在邏輯上優先。

為什麼?用黑格爾哲學來解釋。人類精神作為絕對的最高的發展階段,表面上看來在時間上自然界在人類精神之先。從邏輯上說,如果在絕對之初不包含孕育出人類精神的可能性,那麼人類精神永遠不會出現,事實上在絕對之初已經蘊藏著人類精神的種子,在這個意義上意識是第一性的。

其次我認為物質第一性是個偽問題,因為我們無法對獨立於我們的物質存在做出合理的解釋。這像缸中之腦一樣永遠無法得出結論,你無法跳出自身去驗證物質是否存在。

還有對物質存在的解釋會陷入循環論證,如果我問你你面前的手機是否存在,你會毫不猶豫的回答它存在,當我問你為什麼你覺得它存在的時候,你會回答因為我手摸到它了,我眼睛看到它了。當我問你你為什麼會有感覺,你會回答因為手機存在。也就是說手機的存在以你的感覺為前提,你又把你感覺的來源說是手機存在,然而我問你的是那個無前提的存在。用斯賓諾莎的話說,實體是在自身內並通過自身而被認識的東西,你可以用這句話驗證手機的存在是不是你在手機內並通過手機而認識到手機的存在,顯然不是。

哲學需要從一個自明的出發點出發,詳見笛卡爾的我思故我在


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