王重陽建立全真教也沒多少年，怎麼就成了玄門正宗？

金兵佔領中國北方後，北方百姓流離失所，慘受欺壓，陝西、山東、河北一帶興起了三個新的道教教派，稱為「全真教」、「大道教」、「太一教」，結納平民，隱然和異族的統治者對抗，其中尤以全真教聲勢最盛。

這是金庸在射鵰英雄傳後記所寫的。全真教是金人在北方時才出現的道教派系

陸無雙卻大為擔憂：「傻蛋不知我師父曾與全真教的道士大小十餘戰，全真派的武功有那一招一式逃得過她眼去？天下道教派別多著，正乙、大道、太一，什麼都好冒充，怎地偏偏指明了全真教？」

另外，道教派系有很多

北宋道教本只正乙一派，由江西龍虎山張天師統率。自金人侵華，宋室南渡，河北道教新創三派，是為全真、大道、太乙三教，其中全真尤盛，教中道士行俠仗義，救苦恤貧，多行善舉。是時北方淪於異族，百姓痛苦不堪，眼見朝廷規復無望，黎民往往把全真教視作救星。當時有人撰文稱：「中原板蕩，南宋孱弱，天下豪傑之士，無所適從……重陽宗師、長春真人，超然萬物之表，獨以無為之教，化有為之士，靖安東華，以待明主，而為天下式」云云。當其時大河以北，全真教與丐幫的勢力有時還勝過官府。蒙古軍南侵，後方常受牽制

本身道教只有正乙派，也就是張天師一派，隨著金人南下，全真，大道，太乙三教崛起

那麼，全真教為什麼是玄門正宗？

因為全真教是這些道教的帶頭人

只見頭頂天作深藍，宛似一座蒙古人的大帳般覆罩茫茫平野，群星閃爍，北斗七星更閃閃生光，心想：「倘若果如國師所言，不久後我得任掌教，那時聲名揚於宇內，天下三千道觀、八萬弟子盡聽我號令，哼哼，要取楊過那小子的性命，自然易如反掌。」

全真教雖然是新創，但是因為其是當時道教的老大，天下道教，三千道觀，八萬弟子，都聽全真教的，所以道教以全真教勢力最強，因此以道門來說，全真教確為正統

另外，倚天也有記載

趙敏說道：「晚生有一句良言相勸，不知張真人肯俯聽否？」張三丰道：「請說。」趙敏道：「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。我蒙古皇帝威加四海。張真人若能效順，皇上立頒殊封，武當派自當大蒙榮寵，就如當年我太祖皇帝榮封全真教長春真人一般，敕管天下道教。而宋大俠等人人無恙，更不在話下。」

成吉思汗曾經封丘處機【敕管天下道教】，但其實，丘處機後來又不鳥蒙古了，因此，可以看出，其實成吉思汗只是給了丘處機一個名頭，全真教確實是本身就【敕管天下道教】

另外，玄門正宗內功的強大是不用說的

　　黃蓉「嗯」了一聲，心下暗自琢磨，過了一會，說道：「我爹爹好好的，幹嗎稱他『東邪』？這個外號，我不喜歡。」洪七公笑道：「你爹爹自己可挺喜歡呢。他這人古靈精怪，旁門左道，非孔非聖，辱罵朝廷，難道不是邪么？其實他特立獨行，對有權有勢之人從不瞧在眼內，老叫化向來尊敬他的為人。不過講到武功，全真教大大方方，確是正宗，這個我老叫化是心服口服的。」向郭靖道：「你學過全真派的內功，是不是？」

　　郭靖道：「馬鈺馬道長傳過弟子兩年。」洪七公道：「這就是了，否則你短短一個多月，怎能把我的『降龍十八掌』練到這樣的功夫。」

因為學過全真教的內功，所以郭靖可以在一個多月練成降龍十八掌

眼見群蜂來勢兇猛，難以抵擋，郭靖要待轉身逃走，丘處機氣涌丹田，張口向群蜂一口噴出。蜂群飛得正急，突覺一股強風刮到，勢道頓挫。丘處機一口氣噴完，第二口又即噴出。郭靖學到訣竅，當即跟著鼓氣力送，與丘處機所吹的一股風連成一起。二人使的都是玄門正宗的上乘功夫，蜂群抵擋不住，當先的數百隻蜂子飛勢立偏，從二人身旁掠過，卻又追趕霍都、達爾巴等人去了。

玄門正宗內功發出，可以逼退小龍女的玉蜂，但霍都，達爾巴卻做不到

國師也曾聽過丘處機的名頭，知他是全真派第一高手，試出甄趙二人內力不弱，心想全真派內功果然名不虛傳，自己此番幸得一出手便制了先機，否則當真動手，卻也須二三十招之後方能取勝。

這裡的重點在於，金輪發現趙志敬二人的【內力不弱】，【全真派內功果然名不虛傳】，因此，玄門內功在質量上絕對是上乘

他那知楊過修息歐陽鋒所傳內功，不知不覺間已頗有進境。白駝山一派內功上手甚易，進展極速，不比全真派內功在求根基紮實。在初練的十年之中，白駝山的弟子功力必高出甚多，直到十年之後，全真派弟子才慢慢趕將上來。兩派內功本來大不相同，但崔志方隨手那麼一推，自難分辨其間的差別。

另外，玄門內功對根基要求很深，這樣的話，雖然難以速成，可是在十年之後，就開始發揮出威力了

郭靖道：「過兒，全真派內功是天下內功正宗，進境雖慢，卻絕不出岔子。各家各派的武功你都可涉獵，但內功還是以專修玄門功夫為宜。待敵兵退後，我再與你共同好好研習。」

玄門內功雖然進步緩慢，但是卻不容易走火入魔

郭靖到了生死關頭，反手頂住她的手腕，出力向外撐持。他既得了馬鈺玄門正宗的真傳，數年修習，內力已頗不弱。梅超風猛扼不入，右手反讓他撐了開去，吃了一驚：「這小子功夫不壞啊！」

郭靖修習兩年，內功已經不弱了

郭靖對那人暗生同情，慢慢走過去。那地方花樹繁密，天上雖有明月，但月光給枝葉疏疏密密地擋住了，直走到相距那人數尺，才依稀看清他面目。這人盤膝而坐，滿頭長發，直垂至地，長眉長須，鼻子嘴巴都給遮掩住了。他左手撫胸，右手放在背後。郭靖知道這是修練內功的姿式，丹陽子馬鈺曾在蒙古懸崖之頂傳過他的，這是收斂心神的要訣，只要練到了家，任你雷轟電閃，水決山崩，全然不聞不見。這人年紀不小，既會玄門正宗的上乘內功，怎麼反而不如自己，對簫聲如此害怕？

玄門內功在鎮定心神上可以說是絕佳，【只要練到了家，任你雷轟電閃，水決山崩，全然不聞不見】，絕對的最上乘的內功

而且郭靖能學會雙手互搏，也在於他修習過全真內功

。周伯通甚是喜慰，說道：「你若不是練過我全真派的內功，能一神守內、一神遊外，這雙手各成方圓的功夫哪能這般迅速練成？現下你左手打南山拳，右手使越女劍。」

【能一神守內、一神遊外】，雙手互搏的原理在於心中空明，而上乘道家內功練的好，則可以輕易做到這點，因此，我覺得如果讓王重陽來學雙手互搏，也能輕易學會，因為道家內功練到高深，心中自然會進入空明的狀態，而黃蓉，楊過，朱子柳等在玄門內功上沒多大造詣，當然學不會了

郭靖盤膝坐定，凝聚中氣，在丹田盤旋片刻，從喉間一吐而出，嘯聲遠遠傳出，正是馬鈺當年授他的全真派玄門內功，他修習《九陰真經》後，功力更為精進。

郭靖的內功根基一直都是馬鈺傳授的玄門內功，九陰真經只是在這個基礎上提純升級而已

　　楊過向郭襄打個手勢，叫她用手指塞住雙耳。郭襄不明其意，但依言按耳，只見他縱口長呼，龍吟般的嘯聲直上天際。郭襄雖已塞住了耳朵，仍震得她心旌搖蕩，如痴如醉，腳步站立不穩。幸好她自幼便修習父親所授的玄門正宗內功，因此武功雖然尚淺，內功的根基卻扎得甚為堅實，遠勝於一般武林中好手，聽了楊過這麼一嘯，手指塞耳更緊，總算沒摔倒。

　　嘯聲悠悠不絕，只聽得人人變色，獸群紛紛摔倒，接著西山十鬼、史家兄弟先後跌倒，只十餘頭大象、史叔剛和郭襄兩人勉強直立。

還有郭襄，玄門正宗內力好，根基不錯，還能勉強站立，其他人還有野獸，大部分全倒了……

所以，全真教為道教正統老大，同時內功屬於上品，怎麼不是玄門正宗呢？

最後補充一句題外話

人家說他內功深厚，不必大小便，他即刻在官府衙門前大小便，作風十分幽默。

這是金庸後記對王重陽的一段描寫，其實這就可以解釋為什麼郭靖黃蓉在密室七天不需要便溺，因為修鍊內功之人，也許真的可以在幾天之內不用大小便，比如洪七公，吃了一大堆蜈蚣，裝死三天，也沒大小便，所以郭靖黃蓉內功不弱，七天內靠內功的話，應該不需要大小便

黃蓉聽周伯通叫歐陽鋒放屁，平白無端地放一個屁，在常人自然極難，但內功精湛之輩，一生習練的就是將氣息在周身運轉，這件事卻是殊不足道

修鍊內功之人，體內的氣息運轉，易如反掌，要放屁就可以輕易放屁，因此，控制大小便在七日內不出，當也不難

什麼叫正宗？正宗即路子正。

學習的時候，什麼行為叫路子正？打基礎，循序漸進，慢慢來。什麼叫邪魔外道？抄作業，不學習基本原理直接刷題。

全真教的內功初練就是一個慢，但基礎紮實。你們全真班在花時間研究為什麼1+1等於2的時候人家白駝速成班都學到99乘法表了，因為人家根本就不學為什麼。

所以到後來，你學微積分的時候，水到渠成遊刃有餘。那些個只會做題不懂原理的白駝班的同學，碰到這種較為深刻的東西，也還是只能死記硬背。

等到從幫派大學進入江湖社會，社會上的人們一聽你是全真大學的，就對你畢恭畢敬，微分方程我要問你為什麼，泰勒公式也問你怎麼推導出來的。

白駝大學的孩子們就不這麼招人待見了。一提到白駝山，大家都會不屑地說一句，就會做題，沒有能力。花架子不錯，內功不深厚。

道德經第一章：

故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

玄可以理解為玄妙莫測，深奧幽遠，門可以理解為琢磨思考一切的總訣竅。玄門這個詞來歷應該就是這。

全真派武功和內功是道家，根源可能都是道德經，包括周伯通自創的空明拳，正是「無用之是為大用」道家思想的體現。

另外「逍遙遊」這個武功也應是道家功夫，從洪七公手中傳下，沒在全真門內流傳。完全瞎猜測，以王真人愛交流武功的性格，逍遙遊可能過於跳脫瀟洒，其弟子無人能駕馭，王真人怕失傳可能轉教洪七公讓其流傳。

所以說他們是「玄門正宗」，更多是描述其出處來歷為道家。

玄門就是道家，金庸飲點玄門正宗，又說全真武功和九陰真經是一脈相承，那就都是玄門正宗。

因為真的正宗啊。

歷屆五絕一共八人，有四個練的是全真內功。

這還不正宗啥叫正宗。

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