清初八旗漢軍的地位是不是要低於滿洲八旗和蒙古八旗？
皇太極在滿洲八旗的基礎上建立了八旗漢軍和蒙古八旗，那麼同屬八旗軍戰鬥序列，漢軍八旗的地位和待遇和滿洲八旗、蒙古八旗相比如何？
漢八旗一直低於滿八旗和蒙八旗，整個清朝都如此。
理論上
漢軍八旗 低於 蒙古八旗 低於 滿洲八旗
漢軍八旗可以出旗為民，滿洲八旗不行。
八旗漢軍的地位，怎麼說呢，用雍正這裡來說，「漢軍」「漢軍習氣」是雍正用經常來罵人的話，硃批中經常有這樣類似的留言：
爾等漢軍,從前做官習氣,為人風俗,一無可取
仗爾等將你們漢軍朋比寅緣奢侈鑽刺風俗
汝等旗員當以滿洲旗下舊規訓教子孫，不可流成漢（軍）習
可見雍正對八旗漢軍的主觀感覺和整體評價簡直就是墮到了塵土裡，還恨不得踩一腳唾一口，既對他們深惡痛絕，又對他們引以為戒當反面教材，就可見當時漢軍旗的地位到底如何了。
當然，釀成這樣的也是八旗漢軍自己的所作所為導致，畢竟這是一票在鼎革之際叛賣投敵、為虎作倀的貳臣、漢奸們的後裔，他們既缺乏漢族人的傳統美德和氣節，也沒有早期滿洲人粗糲質樸忠誠單純的風氣，無論做官還是做人，態度、能力上都不行，典型的就有驕奢淫逸、貪贓枉法、欺下媚上、結黨營私....日常還多各種不忠不孝、兄弟反目、坑蒙拐騙、甚至親族吵架械鬥之類的破事爛事，搞得旗下風氣一團糟，難怪皇帝都鄙視他們。到了乾隆朝，甚至 直接把漢軍旗下一大票人給「出旗為民」，連鐵杆莊稼都不給喫了...
參考汪偽政權的偽軍，數量再多地位也夠不上正牌啊。
漢八旗的地位肯定是低於滿蒙八旗的。但畢竟是八旗，地位待遇比綠營高多了，綠營纔是真炮灰。
雍正曾對臣下說：「惟望爾等習為善人，如宗室內亦有一善人，朕必先用宗室；滿洲內有一善人，漢軍中亦有一善人，朕必先用滿洲；推之漢軍、漢人皆然。苟宗室不及滿洲，朕定用滿洲矣。」
這就是網上評論最「中國」清世宗憲皇帝雍正對漢軍漢人的態度。
對於愛新覺羅家族來說，宗室＞滿洲＞蒙古＞漢軍＞漢人這個不等式從來就沒有改變過。
漢軍本來就是八旗內的二等公民不說，出旗為民對於漢軍旗的旗人來說，不能說是毀滅性打擊，至少也是嚴重打擊。
因為綠營兵丁雖然看上去跟明朝軍戶差不多，但是雙方實質上是有差距的。
而最騷的是，八旗內部對於你的具體兵種如何雖然有一定的差別性對待，但是並不像綠營內部一樣離譜。
作為當時效率最高的火器兵，在八旗內部也屬於一線主力部隊待遇。康熙三十一年甚至專門設立火器營，營中有鳥槍護軍。護軍即所謂白甲兵，白牙喇、而前鋒營、護軍營等早設各營內均有鳥槍兵，火器在八旗內部並沒有受到任何鄙夷，反而自康熙至鹹豐期間不同的時期均有不同的政策用以加強八旗兵的火器。
在這種形式下，所謂烏真超哈營的漢軍旗在滿洲貴族集團內部雖然分數二流，但畢竟也是八旗太君，享受著高於普通人的法律地位和經濟地位。比如家中有軍功的八旗成員幾乎等同於擁有殺人執照。如順治十二年定例：「凡滿洲、蒙古、漢軍官員軍民人等，除謀為叛逆、殺祖父母、父母、親伯叔、兄，及殺一家非死罪三人外；凡犯死罪者，察其父祖並親伯叔、兄弟及其子孫陣亡者，準免死一次。本身出征負有重傷、軍前效力有據者，亦準免死一次。」
只要是「軍前效力有據」便可以獲得殺人免死的待遇。
剝奪普通人的生命權都已經是如此簡單，至於八旗在升遷、科舉、法律等方面享有的超然待遇，我就不再仔細贅述了。
畢竟荊州駐防八旗都養成了端午火燒漢人房屋的過節習俗。
漢軍旗去當綠營，還不如去當普通老百姓。
清代綠營在雍正中期前是沒有權利參加科舉的。
清代科舉在涉及到八旗方面屢有反覆，順治康熙年間經常禁止八旗參加科舉，開科舉也一貫的優待滿洲蒙古，將滿洲蒙古單獨列為一榜，將漢軍漢人另列一榜。這主要是因為對於八旗而言，科舉實在是可有可無。旗人通過筆帖式考試比參加科舉要輕鬆得多，而且是完全一片坦途。
對於出旗為民的漢軍旗來說，他們失去了筆帖式的晉陞通道不說，他們剛剛進入綠營之後更無法參加科舉，因為在清初的制度設計上沒有綠營參加科舉的口子。
洪承疇如果知道他的後世子孫有不能參加科舉的可能，不知道這位兩朝元老地下會作何感想。
同樣是世兵制度，相比較永樂初年就能佔據進士榜單十分之一的明代軍戶，清初綠營則完全失去了通過科舉改變身份地位的可能。
更糟糕的則在後面。
因為清廷限制綠營的漢族兵丁使用火器，特別制定了綠營中的晉陞規則為騎兵為第一序列，弓兵為第二序列，至於炮手和鳥槍手則完全居於末流，不僅待遇最為低下，而且在軍職晉陞層面也不加以考慮。
這種情況一直都沒有得到改觀，以至於到了乾隆晚期就有滿洲軍官向大皇帝高聲疾呼，今日綠營之中火器已成為無用之物，只有混日子的老弱病殘纔去操持火器，而綠營中的火器好手則用腳投票去當弓兵。
而漢軍旗原本在八旗內的專業就是使用火器作戰。出旗為民的漢軍旗人在綠營生態下儼然成為了清王朝的棄子。
雍正元年，漢軍旗人數四十四萬餘人佔據了八旗總丁口的百分之七十二，到了嘉慶年間，漢軍丁口已經被削去一半，百分比僅佔百分之四十二。有個國家內部原來佔三分之二佔絕對多數的民族被削減到了二分之一以下，那麼就可以說是發生了種族屠殺，那康雍乾三代英主每一刀都斬在了二鬼子頭上，動手滅絕了八旗內部的二鬼子們。
這個歷史如果用滿克思主義描述的話就是：滿清政府用實際行動完成了現代民族主義上的自我凈化，把二鬼子們清除出了八旗隊伍，保持了八旗隊伍的純潔性。
所以說當二鬼子死路一條。
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