我個人覺得,「因其是那個時代最出色的文體」這個說法是站不住腳的。舉個例子,在某種程度上,宋詩比唐詩的造詣還要高些。可以互相討論、辯駁。


或許你可以看一看嚴羽的《滄浪詩話》,再結合一下明清時期的唐宋之爭,看看會不會產生新的思考。

另外,這也涉及到文學史的被建構問題,並不是宋詩的成就不高,而是宋詞的迅速發展使其獲得了更多的關注,尤其是在「一代有一代之文學」這個說法的影響下。


謝邀~

在文學史中,唐詩和宋詩本來就是中國古詩中並矗的兩大雙峰啊。

這種唐詩宋詞明清小說的劃分只不過是一個籠統的概念而已。我想,之所以許多人把宋詩的成就忽略了是因為宋詞的成就太高了,從而遮蔽了宋詩的光芒。明清也有不錯的詩,但一提及明清都會想到小說,都是一樣的原因。


瀉藥,啊,這個問題我也想過,最後思考的結果不一定對,我就隨便說說吧,錯了別噴我哈。

都知道最流行的說法,唐詩宋詞元曲明清小說,還有更早的詩經風雅頌以及後來的賦啊什麼。

我認為呢,之所以這麼說,不是因為這是某個時代所特有的,其他時代就沒有,而是在這個時代的這種文體更能代表這個時代中國的文化主流和特色,比如唐詩,不是說宋朝就沒有詩,魏晉就沒有詩,三國就沒有詩。恰恰相反,從先秦開始就有詩歌這種文體的出現了,而且各個時代都有屬於它那個年代的進化程度和成果結晶,魏晉有名的「建安風骨」,宋代有名的「婉約」「豪放」等等。

只能說唐朝的詩歌在當時而言是很具有代表性的主流文化表現形式,那個時代的詩歌發展蓬勃到一種程度,使它在中華五千多年的文化長河中脫穎而出。所以「唐詩」的說法就很普遍了。

其他的體裁稱呼也是同理。


縱觀歷史,這是相對優秀的傳承。當然,不能厚此薄彼,就拿宋詩來說,就是嘴邊現成的例子。宋詩不好嗎?誰能貶低其地位呢?


個人認為這個提法源於一代又一代之文學的觀念,代表人物是王國維。這個提法在當時甚至現在確實有一定的價值,能夠幫助我們抓住中國文學演進的主線索,明確了這條線,文學史的主脈絡不會錯。但這也造成了誤解,同一時代不可能只有一種文體,尤其是越往近代、文體樣式就越豐富,新型的文體樣式慢慢發生,清代各主要文體都出現了復興態勢,但用明清小說並不足以概括清代文學的全貌。


前面有一位答主說到,盛世大唐,我深以為然。提起大唐,就有一種酣暢淋漓的興緻,李白詩酒傳世,杜甫憂國憂民,他們寫出了當代的社會狀態和精神面貌,宏大遼闊。而宋詩中,這樣的胸襟和壯志卻不多見,不如宋詞寫離別寫感慨寫國家動蕩流離失所來的動人,因為這些東西都是用宋詞表現出來的。而按理說,宋代的詩也不差,那麼為什麼會有這樣的區分呢?因為這樣的情緒才能寫成真情實感,打動人心,流傳後世。而這樣的情緒,用詞更容易表現。


我倒是覺得以流行的角度去解釋比較合適,不要想當然的認為詩歌就是上層社會,文化人的事,反倒是我覺得在當下時代是以大眾文化的形式去引爆的。這些詩歌 詞曲在現在看高雅只是因為流傳下來的都是水平比較高的,大量低水平歌曲已經被淘汰掉了,就像現在去看我是歌王,覺得每一首老歌都那麼好聽,而當下的歌手都在唱什麼玩意是一樣的,主流文化、大眾文化的下沉,和開放是這一路走來的主要脈絡,越往後越是更貼近市井的,更貧民化的東西。


應該是王國維開始的吧?原文已經記不清了。


唐詩宋詞,我們小學接觸都是這樣聽到的。至於為何如此,應該有幾個原因吧。唐詩寫的好,宋詞寫的好,各個朝代典型的東西。唐朝的李白、李商隱、杜甫等等。宋詞的劉永、歐陽修、蘇軾等等都是以詞著名。就是這些名人就是一種朝代特色的代表,比較突出。我覺得這個應該主要原因吧


環境不同了,宋朝是詞的時代,就像新詩產生後的古體詩不可能有新詩的名氣,難道說是沒有好的詩作?不存在的!像郁達夫、魯迅等人都有優秀的詩作,但基本沒什麼名氣,這都是環境不同導致的


你問的問題和我問的好像呀。

個人覺得宋詩水平很高,但無論如何還是遜了唐詩一籌,因為唐詩清新天然宛然天成,雅俗共解,宋詩走向一個奇怪的極端,那就是句句不離典,這樣做雖然使近體詩能容納更多東西,但是讓詩變的晦澀難解,嘴上說尊杜,但事實上,杜甫雖然時常用典,但杜甫不用典的詩一樣絕妙,這樣也讓詩的發展停滯,因為一群人只鑽研如何巧妙用典,卻失去了那種靈性的天然的美。最嚴重的是給後世也帶來了一定負面影響,說到底宋詩繼承的其實是韓愈的詩風,就是以文入詩,所以明人說宋人不解詩是有一定道理的。

以上僅代表個人意見,希望給答主能帶來幫助。


盛唐的詩,盛唐的李白,轉折的安史之亂,憂國憂民的杜甫,宋詩可有?春江花月夜蓋壓天下,李杜千古無雙,白居易。

詩以唐為盛,唐可稱無物不詩,人人可吟詩,百官皆做詩。

詩詠志,唐代的思想之開放,宋不及。

唐古體詩有魏晉風度,卻不提魏晉之詩,蓋因唐詩其之鋒芒畢露,世無二也。

唐詩,唐是詩的時代,宋是詞的時代。

一個文體出現,發展,興盛,衰退,才有下一個文體興盛。

宋有詩,落工巧。

李白之氣概,無人能及。


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